Коли починається весна?
Ну ось ... Зимові свята начебто як закінчилися, новорічна атрибутика знову припадає пилом у шафах, попереду хіба що День Валентина і День Радянської армії, не мають в своїй основі древніх коренів і традицій, святкування яких особливо активно почалося лише в ХХ сторіччі ... Однак насправді все не зовсім так. 1 лютого наші предки-слов'яни здавна відзначали останній день зими - Громовиця.
Цей день був присвячений Громніце (пізніше - Громніце-Богородице), що стоїть на камені, який велить вогню і воді. На її честь гралися військові ігри про битву Світла і Темряви, про перемогу Весни і Сонця над Взимку і Холодом. У нас ці святкування проходять на Масляну, яка частенько доводиться на лютий, в Європі - точно на день Бригіти (Богині вогню, трансформувалася з приходом християнства в святу Бріджітта, повитуха Діви Марії). Свято це найдовше зберігався в Полоцької землі. На Русі він мав назву Стрітення. У цей день Зима старіє і дає відчайдушний бій виїжджаючою на Сонячну стежку молодий Весні. Ця битва жіночих богинь є прямим спадщиною доведіческой епохи. У цей день призвал Сонце, щоб воно побачило свою сестрицю Весну. Влаштовують ігри-Зимобор, коли село розділяється на дві партії, які стикаються стінка на стінку - і ця забава символізує зустріч Зими з Весною. Громніца отримала свою назву від того, що це єдиний зимовий день, коли може трапитися гроза - з громом і блискавками. Слов'яни вшановували Маланьіцу за те, що вона дає їм надію на якнайшвидшу весну.
Отже, з цим днем наші предки пов'язували прихід весни - починали співати перші птахи, раціон поповнювався овочами молоком ... Звичайно, зараз, дивлячись у вікно на заметіль, всього лише пару днів тому укрила землю, важко назвати цей день початком весни. Але раніше вірили, що сніг і вітер на Громовиця - до швидкої і теплою весни:
Коли на Громовиця тепло і сонце світить - зима нескоро піде,
А якщо вітер і сніг мете - скоро весна-красна прийде.
Слід, однак, відзначити, що традиція святкування початку весни в лютому властива не тільки слов'янам. У Європі з заходу 31 січня по захід 2 лютого відзначали Імболк. Імболк - зимовий обряд очищення, один з Чотирьох Вогненних Свят (Вальпургієва ніч, вона ж Балтайн, День врожаю Ламмас і День всіх святих Самайн), який відзначає відродження природи. Імболк - свято вдома і домашнього вогнища. Він раніше інших став сімейним святом, його відзначали не всім плем'ям, а кожним будинком окремо. Вважалося, що в цей день не можна йти з рідного села в чужу, приєднуватися до чужих гулянням і процесіям. Багато землеробські народи Європи в Імболк святкували поява якого-небудь знака природи, яке свідчило про близький закінчення зими, про пробудження світу від зимового сну: бродіння соку у кленах, повернення певних видів птахів, перший пісня жайворонка, народження ягнят, поява весняних сузір'їв на зимовому небі , пробудження ведмедів від зимової сплячки.
Згідно кельтської міфології, в день Імболка Мати Хліба набиралася сил на Землі Духів (Аваллон або Анноні), відпочиваючи і відновлюючись після того, як в період Самайна віддала свою життєву силу Богові, допомогла йому відродитися. Імболк - свято відродження Богині, а разом з нею - і всієї землі. Цей день - могутній день для будь-якого чаклунства, але особливо - для магічних дій, пов'язаних з родом, народженням, заповненням. Крім того, Імболк вважався днем очищення - адже позаду залишався важкий, холодний період. Відроджувалася природа, відроджувалася Земля, і відповідно відроджувався сама людина. З цим пов'язані численні ритуали обмивання, крім того поливали водою худобу і собак, з особливими ретельністю і старанністю прибирали будинок, і обов'язково залишали на ніч запалену свічку - як символ відроджується тепла, як символ вогню - однієї з очищувальних стихій.
Давні традиції сьогодні забуті - що в Європі, що на слов'янських землях. Зв'язок з предками перервана. Але ж, не знаючи свого коріння, не тримаючись за них, людина не зможе розвиватися, а його рід - рости ....
