Трндез. Що святкують вірмени 13 лютого?

Що це за свято таке? Як він називається: «дрндез» або «трндез»? У святковому танці навколо багаття у молодих є можливість поспілкуватися. А напередодні весни, коли природа ось-ось прокинеться і заговорять гормони, з'являться нові пари, які утворюють сім'ю в найближчі місяці. І так із століття в століття, в танцях навколо багаття, з жартами та піснями народжувалися почуття і бажання.

Я багато років прожила в Ечміадзині (Вірменія), де знаходиться резиденція Католикоса всіх вірмен, і не розуміла, який зв'язок між християнством і вогнем багаття. А адже саме в Ечміадзині, в самому серці Араратській долини, люди не забували це свято, незважаючи на атеїзм в роки радянської влади.

Міф про Ваагна

Втомившись від суворої зими, арії запалили багаття, щоб допомогти сонцю і прискорити прихід весни. Арій Ман (Армен - предок вірмен) розкопав скарби з надр гори Арагац. Ранкове сонце запалило очерет. За допомогою цього вогню Ман з скарбів викував меч. З божественного вогню ранкового сонця народився бог вогню Ваагн, який перетворив меч Мана в меч-блискавку. Ман цим мечем переміг Титанів, які були слугами вішапи (змія), який охороняв воду. Вішап давав воду лише за великі людські жертви. Ваагн переміг вішапи. Прийшла вода, і зацвіла земля.

Язичницьке свято дрндез

Свято називалося «дрндез» (дур - двері, дез - стіг сіна, пров. З арм.), Буквально «стіг сіна біля ваших дверей» - побажання благополуччя і родючості. Його завжди святкували 13 лютого. Як і російська Масляна, дрндез - це проводи зими.

В давнину дрндез був найулюбленішим святом. У центрі уваги - молодята: ті, хто одружений менше року, і ті, хто заручений. Головний атрибут свята - багаття. Люди вбиралися в кращий одяг. Найближчі родичі йшли в гості до молодих: до молодят і до заручена нареченій. Обов'язково несли подарунки молодим і солодощі. Власне свято починався ближче до вечора, поки світло. Влаштовували вогнище з соломи і сухих гілок. Часто кілька сусідів влаштовували один багаття. Навколо багаття, взявшись за руки, з піснями і танцями потрібно було пройти сім кіл.

Свекруха обсипала молодих насінням пшениці та конопель - це символи родючості і достатку. Як тільки багаття розгорявся, через нього стрибали. Першими стрибали молодята і обручені, взявшись за руки - вважалося, що їх шлюб буде міцним, якщо їм вдалося перестрибнути НЕ розчіплюючи рук. За ними стрибали бездітні жінки з надією, що вогонь багаття допоможе їм завагітніти. Потім дівчата - з надією на заміжжя в найближчому році, і всі інші від мала до велика. Якщо поділ одягу загорівся - це хороша прикмета! Багато хто спеціально підпалювали його, адже вогонь очищающий: у ньому згорали всі невдачі і хвороби минулого року. У вогонь кидали старий одяг, щоб у ньому згоріло все погане: пристріт, недуги.

Поки багаття горів, народ танцював і веселився біля багаття. Господині пригощали всіх солодощами. Гасити багаття можна було ні в якому разі - він повинен був згоріти дотла сам. Як тільки багаття погасло, кожна господиня брала трохи золи, несла в свій будинок і розсипала її всередині будинку біля порога - для поповнення в сімействі. Трохи золи розсипали в хліві - для приплоду. Іншу золу розсипали по полях - щоб рік був урожайним.

Після цього всі сідали за святковий стіл, який в основному був солодким - чим більше солодощів, тим солодше життя в поточному році.

Християнське свято трндез

У перші роки прийняття християнства вірменська церква зрозуміла, що народ не має наміру відмовлятися від своїх улюблених свят, і тому головні язичницькі свята отримали нові християнські звучання і пояснення. Так дрндез став називатися трндез (тер - Господь). Свята трндез було нелегко дати нове тлумачення, адже вогонь багаття - головний атрибут свята. Але й тут церкву знайшла пояснення: світло багаття символізує рятівне світло Христа.

Свято ще називають «тіарн енд дзез» (Господь з вами) або «тіарн енд Арач» (назустріч Господу) - це День Стрітення Господнього: Зустріч немовляти Ісуса Христа з вогнем Господа через 40 днів після його народження. Марія і Йосип на 40-й день після народження Ісуса віднесли немовляти в храм божий. Їм назустріч вийшов праведний старець Симеон, який давно чекав цієї години. Як тільки Симеон побачив прийшли, Святий Дух відкрив йому, що немовля і є очікуваний Месія. Симеон взяв на свої руки немовляти Христа. 40-й день припадає на 14 лютого.

Вірменська Апостольська церква починає святкувати трндез ввечері 13 лютого урочистим Богослужінням. Якщо трндез за часом збігається з Великим постом, то в церквах відкривають завіси вівтарів і служать відкриту літургію. Юнаки заздалегідь готують дрова для багать. У дворі церкви запалюють велике багаття від благословленій свічки, яку винесли з церкви. Потім здійснюється Андастан - обряд освячення чотирьох сторін світу. Діти несуть запалену від багаття свічку в свої будинки, щоб запалити нею своє вогнище.

Гості прийшли, подарунки для молодих принесли - все виходять у двір і запалюють багаття свічкою, запаленою від багаття церкви. Свекруха обсипає молодих зернами пшениці, щоб молоді жили в достатку і мали дітей. Все, взявшись за руки, з танцями і піснями ходять навколо багаття. Потім стрибають через нього. Спочатку молодята і обручені, взявшись за руки, намагаючись не розчеплювати рук, щоб сім'я була непорушною. Потім через багаття стрибають всі інші учасники свята. Навколо багаття танцюють і веселяться, поки вогонь не згасне - вогнище повинен догоріти до кінця. Після сідають за святковий стіл, на якому багато різних солодощів для солодкого життя молодят.

Зіграти весілля в свято трндез - гарна прикмета.

Католикосом усіх вірмен 14 лютого оголошено Днем благословення молодят. І в церкві їм дарують подарунки.

Що цікаво: у свято трндез день тепліше, якою б суворою не була зима, в повітрі відчувається подих весни. У нас навіть є повір'я: потрібно лише дочекатися 13 лютого, і вважай, весна не за горами.

Трндез! Дрндез! Благополуччя у ваші домівки!