Що робив на Кавказі слов'янський бог Перун?
На жаль, в Росії практично не збереглося дохристиянських джерел, що оповідають про традиційному світогляді. Зате в казках і легендах інгушів і чеченців можна знайти цікаві відомості про слов'янську Перуна. Він в них іменується Пір'оном і знаходиться в суперечливих відносинах з мусульманським Господом.
Чому можна це стверджувати? Згідно з переказами, «Пір'он створив небеса і землю. Щоб піднятися на це небо, потрібно багато часу. Настільки багато, що якщо гнати на небеса осла, то знадобиться стільки часу, що трехгодовалая осів після повернення здохне від старості ». За іншими варіантами, цей же самий Пір'он створив мідні або бронзові склепіння небес, і «по ним з шумом катав бочки, лив з них воду», тобто виступав як громовержця.
В оповідях зазначається, що Пір'он дозволяв собі сперечатися з Господом, і «хоча вступав у суперечки з Богом, той все йому прощав, так як Пір'он мав три чесноти», а саме: «рахувався зі старшими, пестив дітей і дбайливо ставився до хліба» . Зауважимо, що ці чесноти досі шануються як основоположні. Що, якщо припустити, що при введенні християнства на Русі частина язичників сховалася на Кавказі? Але якщо так, то вони були прийняті місцевим населенням тепло і доброзичливо, інакше не збереглися б подібні перекази.
Але - на жаль - Пір'он сконав, як тільки відмовився від цих чеснот. Спровокувала його на це якась гам, тобто відьма, чаклунка або перевертень. Ця підступна дама сказала Пір'ону, що люди над ним сміються з трьох причин:
«Ти поважаєш древніх, ні до чого не придатних старих, місце яких на кладовищі ... ти пестиш брудних, сопливих дітей ... ще люди сміються над тобою через твою жадібності, ти занадто дбайливо ставишся до хліба, навіть збираєш крихти». Бідолага Пір'он повівся на провокацію і в розмові з гам пообіцяв, що більше так чинити не буде. І тут же поплатився життям.
За іншою легендою, Бог покарав Пір'она зовсім за інше. Він, створивши мідні склепіння небес, примушував жінок підніматися на них і звідти лити воду. «Пір'он стверджував, що на небі й землі тільки він один - Бог, і змушував усіх працювати на себе». Одного разу жінка, яку примусили відправитися на небо для цієї роботи, в серцях послала прокляття Пір'ону: «Так покарає тебе Бог, який ти безчесний». Бог послухав цим словам і тут же убив Пір'она.
Зауважимо, що в обох випадках причетна до кончини Пір'она жінка. Але оповіді називають його падчахом, тобто царем, що це дуже важливо. І навіть підсміюючись над персонажем, віддають йому повагу. Особливо примітно це у зв'язку з тим, що в мусульманстві і християнстві язичницькі боги зазвичай зводитиме до дрібної нечисті. А Пір'он - Перун в цю категорію не потрапив і деколи навіть ставиться на один рівень з Богом.
Це наводить на думку, що шанування його було значним і поширеним, а громада русичів - язичників існувала на Кавказі досить довго, тому і збереглися оповіді про слов'янську громовержця. Вміли ж наші предки уживатися один з одним! Зв'язки між народами існували давним-давно, і до цієї спадщини варто ставитися з повагою і вдячністю, не піддаючись миттєвим висновків про кардинальні відмінності і нерозв'язних протиріччях національних культур.
