Окуджава - німецькою? Це красиво
«Не бродяги, що не пияки
За столом семи морів
Ви пропойте, ви пропойте
Славу жінці моєї ».
(Б. Окуджава)
«An dem Tisch der sieben Meere,
Wo man lacht und weint und trinkt -
Liebe Freunde, liebe Freunde,
Meiner Frau zu Ehre singt ».
(Переклад К. Грабенхорста)
Адекватність перекладу поетичного тексту. Що це таке? Точна передача розміру, ритму при дослівному перекладі? Просто переклад підрядника в поетичну форму? Або - неважливий розмір - головне, донести думку і ідею?
Або - Бог з нею, з точною передачею ідеї - головне - образи, образи? Або - образи не так важливі, головне - почуття, емоційне напруження? А слабо - всі разом? А якщо це ще не просто вірші, а слова пісні? А якщо - пісні відомої, камерної та глибокою, для багатьох - культової? А ...
Окуджаву перекладали багатьма мовами. На польському співають його Войцех Млинарського і Едіта ЄНДОВСЬКА, англійською Джон Батчер і Річард Пірс, звучить він і на італійському, і на іспанській, і французькою, і на івриті.
Окуджава німецькою - важко собі уявити. Просто незрозуміло, як ці об'ємні, насичені дуже «московськими» образами, злегка розпливчасті акварельні малюнки можна увігнати в жорсткі рамки німецької граматики, рубаною ритміки німецьких фраз, як бути з точністю передачі образів, з адекватністю їх сприйняття?
«Занурте ваші кисті в блакитне, за традицією забутої міський», - ан ні у німців такий міської традиції, навіть забутою. «Мостова нехай хитнеться, як прокинеться ...» - це по-німецьки як?
Що таке - «за столом семи морів»? Що роблять, за цим столом сидячи? Що це скаже німецькому слухачеві, як це передати?
Але є на світі людина, якій це вдалося. І вдалося дуже добре. Тонко, адекватно і з винятковим смаком. Людина ця - Клаус Грабенхорст. На московському фестивалі під егідою ЮНЕСКО «І всі співають вірші Булата» в 2001 він був відкриттям. І з тих пір почалася його популярність. Міцна популярність людини, що відчуває вірші Окуджави як свою власну поезію. Німецькою мовою.
«Німець з російською душею» - називають Грабенхорста в Німеччині. Уродженець Брауншвайга, нині живе в Дюссельдорфі, він відомий не тільки своїми перекладами і виконанням Окуджави. Жорж Брассенс і Жак Брель німецькою - великі складнощі перекладу, з якими він блискуче справляється. Боб Ділан німецькою, грецькі пісні ... Моновистави.
Грабенхорст пішов, на мій погляд, по єдино вірному шляху - синтезу образної та текстуальної передачі оригіналу. Ясно, що перекладати Окуджаву дослівно не має сенсу. Ясно також, що насичувати текст вихідними образами - це викликати подив німецького слухача. Знайти золоту середину важко. Грабенхорсту - вдалося. «За столом семи морів, де сміються, плачуть і співають, дорогі друзі мої, і ви пропойте на честь Моєї Жінки».
Ні, Окуджаву німецька інтелігенція все-таки знала, по-російськи і слухали, і співали. «Mitternachtstroleybus - Опівнічний тролейбус» і «Kleine Hoffnungsorchester - Надії маленький оркестр» були відомі, але професійний літературний переклад - заслуга Грабенхорста, який зумів зробити видатне явище російської культури - пісні Окуджави - частиною культури німецької. Це мало кому вдається.
У німецьких гімназіях, де друга мова - російська, можна на уроках у старших класах бачити в якості зразка паралельні тексти Окуджава-Грабенхорст.
На чудових російсько-німецьких музично-поетичних шнейдеровскіх фестивалях Клаус Грабенхорст - почесний гість.
«Авторська пісня - це серйозні роздуми про життя людини, може бути, трагічні, може бути, гострі. Адже авторська пісня народилася як раз з цих трагічних роздумів, з гострих сюжетів, з клекотання душі. Колись, звертаючись до Москви, я писав: «Але якби ти в наші сльози одного разу повірила, ні нам, ні тобі не довелося б сумувати про колишню». Про що ця смуток? Про жорстокість нашого життя. Про недовіру до особистості. Неповазі до особистості. Про крах ідеалів. Про розчаруваннях. Про втрати. Про ефемерність надій. Про все це треба говорити.
Я чекаю появи нових значних імен, молодих цікавих поетів. Ось заради цих удач - нехай і з таким запізненням - і треба підтримувати всіх цих людей. Підтримувати рух заради одиниць, справжніх талантів, відокремлюючи зерна від полови, ставлячи все на свої місця ».
Цими словами Булата Окуджави з книги «Наповнимо музикою серця» мені й хотілося б закінчити.
А нові імена, справжні таланти - це ж і перекладачі Окуджави, що дають його пісням друге дихання, друге життя. Життя в іншій культурі, на іншій землі. Поза Росії - але не в еміграції. Такий ось парадокс.