Завдяки кому Сольвичегодськ став одним з найбільших культурних центрів середньовічної Росії?

Пасажирський потяг Москва-Воркута стоїть на станції Сольвичегодськ дві хвилини. Скорий - на хвилину довше. Так що і сенсу виходити з вагона немає. Перекурити не встигнеш, як все - дасть тепловоз попереджувальний гудок і покатит складу далі, на північ. До великих станціям і великим містам. Микуни, Ухті, Печорі ... Де і стоянка значно довше, і шанс купити відносно свіжої преси або чогось їстівного - вище.

І пропливає Сольвичегодськ за вікном потихеньку набирає швидкість вагона, не викликаючи у більшості пасажирів ніяких емоцій. Станція і станція. Звичайнісінька. Скільки таких було за ті вже майже добу, що пройшли з моменту відправлення з Москви? .. І скільки їх ще буде до Сосногорска, Сейду або Воркути.

Але неправда їх, пасажирів цих. Не звичайна це станція. Зовсім не рядова.

Був час, коли Сольвичегодськ по праву вважався великим культурним центром Росії. І сьогодні в багатьох музейних експозиціях, присвячених допетровскому періоду історії нашої країни, особливе, почесне місце займають вироби Сольвичегодськ майстрів. Ікони, лицьове шиття або фініфть - все те, що ми називаємо декоративно-прикладним мистецтвом. А тоді, в XVI - XVII століттях, значення цього міста для російської культури було настільки велике, що саме він і в музиці, і в живописі, і в архітектурі виробляв той стиль, на який потім орієнтувалася вся інша Росія. І стиль цей мав власне ім'я. Він називався «Строгановське».

Саме з купцями Строгановими дуже тісно пов'язані і історія середньовічного Соличегодска, і та роль, яку він грав у культурному житті Росії того часу.

Правда, поселення навколо міста нинішнього міста виникли задовго до того, як в цих місцях з'явилися перші Строганова. Ще в XIV столітті сюди прийшли новгородці. Прийшли і відразу ж оцінили вигідне географічне положення майбутнього Сольвичегодська, що лежить на перетині двох важливих водних шляхів. По одному з яких можна було по Вичегді та Двіні вийти на північ, до Білого моря. Інший вів на схід - до Пермі і Передураллі.

Але не тільки географія вплинула на вибір місця заснування міста, вперше згаданого в літописних актах 1492 як посад Усолье. Уже сама ця назва говорить багато про що. Ну, як мінімум про те, що населений пункт розташований поруч з соляними джерелами. У солі він лежить. Тому й Усолье.

І сьогодні в околицях Сольвичегодська неспішно несе в Вичегду свої солонуваті води невелика річка Усолка, а прямо в міській межі лежить озеро Солоне.

Ну, а в ті часи соляних джерел по всьому Російському Півночі було більш ніж. І для того, щоб відрізнити те Усолье, що на річці Вичегді, від тих, що в Галичі, Тотьме або Тутаеве, з часом місто отримало нове ім'я - Сіль Вичегодская. Від якого до Сольвичегодська залишалося зовсім небагато.

Це в наш час сіль - самий звичайний продукт. Забіг у найближчий продуктовий, та купив пачку. А ось в середні віки, якщо перевести на наш, сучасна мова, сіль була стратегічним ресурсом, одним з найцінніших за своєю значимістю елементів торгового обороту, що мали - ні багато ні мало - державне значення.

Не зайвим буде згадати, що в XIV-XV століттях Новгородська Вічова Республіка була одним з основних політичних опонентів Москви. Тому не дивно, що новгородці не викликали особливої довіри спочатку у великих московських князів, а потім і у государів. А ось до Анике Строганова (1497-1570) у Івана IV Васильовича, того самого, якого ми знаємо як Грозного, довіра було повне.

Настільки повне, що Строганов не тільки отримав від государя монопольне право на освоєння нібито порожніх, що не заселених Пермських земель в Приуралля, а й дозвіл на утримання власного війська. Правда, якщо хтось подумав, що останнє було потрібно виключно для забезпечення особистої безпеки середньовічного олігарха, то це не зовсім так.

У 1581 році саме на Строганівські гроші вже син Аніко - Семен - і його онук - Максим Якович - спорядили знамениту експедицію Єрмака Тимофійовича, яка розбила на річці Іртиш війська сибірського хана Кучума. І хоч чотирма роками пізніше козачий отаман загине в одній з чергових сутичок, але розпочатий ним процес приростання Росії Сибіром вже стане незворотним. А нові землі і нові піддані платили данину - ясир - НЕ Строгановим. Государю.

Так що співпраця держави і приватного капіталу, задля більшого задоволення обох сторін, було взаємовигідним. Перше отримувало нових підданих і поповнювало скарбницю, а Строганова - нечувані прибутки від солевидобутку. Які були настільки великі, що їх вистачало не тільки на утримання війська, особисте споживання і розвиток виробництва, а й на щедрі вкладення у розвиток культури і художніх промислів, пожертви на будівництво храмів.

Уже в 1560 році Аніка Строганов почав зводити перший кам'яний храм Сольвичегодська - Благовіщенський собор. Правда, освятити споруда, що встало на високому правому березі Вичегди, і сьогодні вражаючи своєю величчю, йому так і не вдалося. Після смерті батька будівництво останнього культової споруди Російської Півночі, що відноситься до часу правління Івана Грозного, продовжили його сини - Яків, Григорій та Семен.

На кошти правнука Аніко - Григорія Дмитровича Строганова, соратника Петра I, в 1688-1693 рр. в Сольвичегодську будувався Введенський собор.

Так воно і повелося. Кожне покоління Строганових намагалося звести в місті нові церкви. І не тільки їх. І не тільки звести. Як могло, прикрашало Сольвичегодськ. Вносило в загальноросійську культурну скарбничку щось особисто від себе.

До кінця XIX століття в невеликому повітовому Сольвичегодську, населення якого за одноденного перепису 15 грудня 1863 налічувало «тільки 1332 обох статей душ», стояло, радуючи око городян і приїжджого люду, 12 кам'яних церков!

Правда, нащадків Аніко Строганова до того часу в місті вже не було. Соляні джерела, як і будь непоновлюваний природний ресурс, виснажуються в результаті їх експлуатації. До початку XVIII століття Вичегодская розсоли стали настільки слабо концентрованими, що власне виробництво стало економічно невигідним. Дешевше привезти сіль звідки з Тотьми або Серегово, ніж вкладати гроші в виварку власної. От їх і перестали вкладати.

У першій чверті XVIII століття Вичегодская солеваріння практично повністю припинилося. А незадовго до цього місто покинули й останні нащадки Аніко Строганова.

Але залишилася пам'ять про них. І про тих славні часи, коли Сольвичегодськ був одним з найбільших культурних центрів середньовічної Росії. Нехай вони пішли, залишившись десь там, у далекому минулому, але й сьогодні у нас перед очима - і добре видимий з будь-якої точки міста Введенський храм-і стоїть на набережній Вичегди, біля самої пристані, Благовіщенський собор-й Спасообиденная церква, що трохи вище за течією.

І якщо раптом закине когось доля в ті краї - не поспішайте проїжджати мимо. Правда, щоб побачити дісталася нам від купців Строганових спадщина, краще виходити не так на станції. Станція - це селище Вичегодской. Новий Сольвичегодськ. І лежить він на лівому березі Вичегди. А щоб потрапити в Старий Сольвичегодськ, той, який місто, від станції треба проїхати кілометрів 20-25 і після цього ще переправитися на протилежний, правий берег річки.

Так що, як показує практика, краще відразу брати квиток до Котласа. А вже звідти ...