Строкаті ПІСОК

Строкаті програми дитинства миготять перед очима. Дитина дивиться у вікно на пролітає сніг. Дитина дуже неохоче вчився читати - щоб в десять років, захворівши чимось не дуже серйозним, прочитати фольклорного Гоголя, а в одинадцять дістатися до Достоєвського. Ява відступає на другий план - дійсність книг стає багато реальніше. М'язова пульсація пам'яті: криз пубертатного віку, неможливість йти в школу-батьки пробили індивідуальне навчання - ходив до вчителів, відповідав вивчене, і - додому, додому: до книг і власної писанині. Квіточки социофобии. Думав - не прижитися, що не притертися до життя, а дивися ж ... Програми дитинства здаються нерозшифрованими - щось важливе сховалося в них, щось, незрозуміле тобою - нинішнім, який написав чимало книг, дрібним службовцем з колишньою соціофобією, до якої звик, і якщо проривається вона, приміром, дискомфортом душевним в магазині терпимо, терпимо ...

І зірки ласкаво ворушилися в небі - крихітні золоті кулі ...

Вже лягали спати, коли ворота заскрипіли, откриваеми, і увійшов брат. Серпнева темрява пливла густий насищенностью- брат був напідпитку, але негайно витягнув пляшку і вивалив на стіл ковбаски. Дачне містечко вже спав, мама, звичайно, не стала підніматися, а ми з братом у баньки спорудили багаття, смажили на шампурах ковбаски, випивали не поспішаючи, і дивилися на ласкаві, ворушаться зірки ...

Пишний влітку дачне селище - текучо переливається зеленню: купи яблунь і груш, мальва, вилазить з-за штакетин паркану, шатри крижовніка- Численні дачні будиночки. Важливий один - обкладений червоним кірпічом- банька розсохлася, зберігають у ній сельхоз. інструменти, біля неї розводять багаття, смажать еду- стара-стара варто тахта, і тут же - крісло з кінотеатра- є і більярд, сукно його посивіли ... Світ дачний - строкатий різноманітними - від флоксів до троянд - квітами - граючий зеленим золотом зрілого літа - мир з гамаками, солодкої лінню, змієподібним шлангом для поливу грядок ...

-Хлопці, у вас вода є? - Заходить Едик: сусід - крепкосбітий, діловий. - Зібралися з Галею поливати, та вода заглохла ...

(Галя - його дружина, померла минулого року, але в мережі спогадів всі живі).

Перевіряємо: води немає.

Брат йде з Едиком, обговорюючи щось, жестикулюючи.

Інна заглядає - Костею вашим зверятам принесла! - Повідомляє вона, витрушуючи з паперу різні Мослі. Дві круглі, пухнасті, чорні собачки самі прийшли. Одна втече потім, іншу вб'ють - але, повторюю, всі живі, живі - і дядько, який побудував цю дачу - ось виходить він з величезного, жарко дихаючого парника, і посміхається, бородач- і тітка, що кличе обідати, і вже накрито на веранді - і я йду, що виріс дитина, який складає рядки цього дачного дитинства.

Кількість монстрів, чудовиськ, нечисті в американських фільмах - відгомін індіанських вірувань. У Росії не приживається. Але в Росії був величезний пласт переказів, пов'язаних з будинковими, лісовиками, потвори та ін. Однак, розвиток кінематографа в Росії припадає на період СРСР - коли будь-яка містика була під забороною, крім варіанту дитячого, казкового фільму. Звідси не-потрапляння в шари кіно темних, важких образів. А західні, американські віддають нарочитістю, фальшю, до світла не вибитися з нетрів цих ... Втім, будинкові, здається, бували досить милими ...

За п'ятнадцять хвилин ... до чого? Завжди знаходимося в стані за п'ятнадцять хвилин ... до сну, наприклад, до виходу з дому. Уяви - вийшов з дому і замість асфальту - під ногами чорна безодня. Не буває. Знаєш конкретику - утримає від провалу в омрак інобуття ... За п'ятнадцять хвилин до смерті їв млинці. Підсмажений, зі скоринкою млинець икрою, потирав руки ... І так далі. З Чеховського оповідання. За п'ятнадцять хвилин до зіткнення з айсбергом на Титаніку йшла складна, пишна, робочий, світська - різна - життя.

Дізнатися б суть п'ятнадцяти хвилин, розбити б капсуль таємниці ...

Не те з блатних, не те здається, думав про новопоступівшем на роботу вьюношей «старожил», який пропрацював тут вже три роки. Бібліотека престижного вузу - йдуть працювати в основному не потрапили на перший курс, надходять потім на вечірній, а ось він - уже ветеран, не надходить, пише щось, а що - приховує, таїть ... Курили з новопуступівшім на сходах. Мимо, кульгаючи, спотвореної ходою пройшов інвалід.

-Жалко таких, - упівголоса сказав новенький ...

Не чекаючи від нього подібної реакції, старший знизав плечима, гасячи недопалок ...

Ось і вся історія.

Геній геніїв - дарований небом, щоб ясніше стало світло його, світло метафізичний, переведений в земні, доступні образи. І - сніжний пік геніальності: Сикстинська мадонна, сверхікона- вібрації космосу, спіймані в образ, ніби зітканий з променів - не віриться, що використана фарба-світло, застиглий цим полотном піднімає до себе дивиться, запліднює його душу- симфонії світла, сконцентровані в образі , звучатимуть в вас, навіть якщо бачили репродукцію всього лише, передавальну силу оригіналу чи на третину.

Перловий, золотистий, синьо-зелений світ Санті! Спектральний, піднесений світ!

Кипіння і міць античної школи ...

Межі ... межі ... як до них далеко.

Ви сперечаєтеся про Філіокве так, ніби це важливо. Ворожнечу навколо ілюзорного терміна, ворожнечу, яка по суті антілюбовьі, ви всувають в реальність, вважаючи, що робите щось благе. Хто може знати чи виходить Дух Святий тільки від Отця, або і від Сина? Навіщо ви ростіть і культивуєте порожній ліс непрохідних, наукоподібних словес? Навіщо споруджуєте гори ворожнечі в ваших серцях, замість того, щоб омити їх світловий любов'ю? Невже пригніченості плитою догматики може по-вашому бути від Бога?

-Що ти думаєш про суспільну користь? - Нічого. Я просто заробляю гроші.

Краще мати хоч якісь ідеали, ніж гомерично реготати над використовують це слово.

Суспільна користь - цементуючий соціум розчин, без нього життя вироджується в набір егоїстичних мотивів і мотивів, в конкуренцію марнославств. Суспільна користь, що включає в себе немодне нині поняття самопожертву, багато в чому виправдовує людське життя, егоїстичну у своїй основі. Тим не менш, у нас охочіше міркують про економічні теоріях, нежлі про те, чому поняття ідеали здається скомпрометованим.

Відчуття важливості суспільної користі, яка є роблення для інших чогось хорошого - підспудно закладено в кожному людському єстві і сознанье, але - закладене треба розвивати, пестити, щоб не згнило воно, щоб людина на питання, що ти робиш для суспільної користі говорив - працюю, творчо наскільки можу.