Вірменська Венеція.

Вірменські письменники, поети, художники і музиканти, перебуваючи в Європі, завжди вважали своїм святим обов'язком відвідати Венецію - чарівне місто, де у кожної вулиці, у кожного палацу, каналу або містка є своя героїчна або лірична передісторія. І нікому не приходить в голову що багато хто з творців славного минулого Венеції, будівельників та власників її розкішних храмів і палаців були вірменами. Але про це свідчать як історичні документи і сьогодні ще висящіеся палаци, так і написи на вірменській і вулиці, що носять вірменські імена.

І ось на основі достовірних історичних документів в 1993 році в Італії побачила світ книга Алерамо ГЕРМЕТ і Паоло Коні Ратті ді Дезио під таємничим заголовком «Вірменська Венеція». У 1995 році з'являється 2-е, доповнене новими фактами видання книги, що викликала великий інтерес у суспільстві і літературних колах.

В цій дивній книзі автори послідовно розкривають перед читачем найдавніші сторінки історії міста і, стерши з них пил забуття, яскравим і образною мовою описують події різних років, розповідають про їх головних дійових особах.

До честі авторів потрібно відзначити, що вони провели гігантську дослідницьку роботу, перерили безліч церковних і державних архівів, зібрали збереглися в народі перекази, вивчили історію Вірменії. Ну а наведена в роботі бібліографія використаної літератури (330 найменувань книг) не залишає сумнівів у наукової цінності книги та достовірності наведених фактів.

Книга «Вірменська Венеція» була не тільки з цікавістю прийнята італійськими читачами, а й удостоєна ряду премій. У 1994р. робота отримала премію «Іль Кардо Віареджо» - вищу нагороду для виданої книги, в тому ж 1994р. - Культурну премію «За дружбу між народами», потім удостоєна міжнародних перших премій в жанрі есе: в 1996р. - Премії Фіренце «Фісріно д'Орсе», в 1998р. - «Монте Лепін», у 1999р. «Патус Аменус», в 1998р. - Другої міжнародної літературної премії «Тіто Казіні».

Один з авторів книги - Алерамо Гермет, походить з відомого вірменського роду Герметянов. Його предки, подібно до багатьох інших вірменам, в XVIII в. покинули Батьківщину і оселилися у Венеції. Його співавтор - Паоло Коні Ратті ді Дезио - італієць.

Рішення написати книгу про політичної, військової, культурної, просвітницької та торгово-промислової діяльності вірмен у Венеції Алерамо Гермет пояснює наступним чином: «Ідея дослідити тісні взаємини вірмен і венеціанців з'явилася у мене під час прогулянки по венеціанських вуличках, де я повсюдно зустрічав сліди перебування вірмен . Іншою причиною мого уявного подорожі довжиною в 16 століть була моя велика любов до Вірменії та Венеції. Історія вірмен Венеції - славна історія. Її головні дійові особи - нащадки Гайка, мали право на вільне життя в місті дощів і реалізацію своїх величезних громадянських, політичних, військових, культурних та торгових можливостей. За словами видатного вірменського мислителя Гевонда Алішана, «заповітна мрія кожного вірменина - відвідати Венецію і побачити численні сліди своїх предків!». І Алерамо Гермет, можливо і за покликом крові, приступив до цього вдячному справі ознайомлення з вірменською Венецією та італійців, і весь світ, і особливо нас, вірмен ...

Ось кілька фрагментів з книги «Вірменська Венеція», що дають деяке уявлення про 300-сторінковому дослідженні:

«Сліди перебування вірмен виявляються на всьому протязі історії Венеціанської республіки з дня її заснування. За словами авторитетного візантіст Болонського університету Антоніо Карільо, засновником Равенни був вірменський полководець навеное. У той час в Равенні було розташоване вірменське військо чисельністю в кілька десятків тисяч людей, яке супроводжував величезний обоз - священики, торговці ... І, як стверджує професор Левон Зекіян, «вірмени оселилися у Венеції з часів заснування міста».

«У 66г. н. е. вірменський цар Трдат у зв'язку з отриманням з рук Нерона корони подарував йому скульптуру, що зображає квадригу вірменських бронзових коней. Вона довгі століття простояла на площі Св. Марка, проте руйнівний вплив природи змусило перенести її в музей, встановивши на місці скульптури її копію ».

«Віце-король Равенни, полководець Нерсес, ще за 80 років до віце-короля Ісаака (обидва вірмени за національністю) у зв'язку зі сторіччям підстави Венеції побудував стала згодом найвідомішої в світі площа Св. Марка, звівши там дві церкви - Св. Теодороса і Св. Джемінеано ».

«Район, розташований між Калле делла Корона і Ла Саліцада Дзордзі у Венеції, густо населений вихідцями з Джуга, називався Руга Джуффа». «Син відомого у Венеції офіційного перекладача Геворга - Геворгян, на замовлення венеціанського лікаря Нікколо Маса перевів з арабської на італійський безсмертні праці арабського врачевателя Ібн Сінни».

«Відмінними товарами забезпечував найбільш відомих венеціанських красунь магазин Мелкумов»

«Ще в давнину вірмени поширювали по всій Італії майстерність обробки коралів»

«Багатіїв, вірмени збагачували також державну казну Венеції за рахунок митних зборів, виплачуваних за імпорт та експорт товарів через свої магазини та склади».

«Торгівля і накопичення багатств аж ніяк не були єдиною метою вірмен. Не забуваючи про справу, вони вміли насолоджуватися життям: часто з якого-небудь приводу збиралися вдома один у одного або на широкій площі перед церквою Св. Маріам, для того щоб попировать і потанцювати під національні мелодії. Іноді вони і співали, але так як пісні ці були повні туги за Батьківщиною, то воліли слухати музику і танцювати »

«П'ятеро венеціанських мудреців в різних документах повідомляють про вірменських торговців, які прибули з Ісфаган (Нор Джуга) таке:« Вдячний і обраний вірменський народ ... вводячи в обіг великі капітали ... торгівлею став дуже корисним цьому місту ».

«За Адріатиці плавали численні кораблі під венеціанським прапором, але належать багатим вірменським підприємцям. Саме вони ще задовго до сучасних довіреностей створили власну систему міжнародних банків, за допомогою якої могли переводити великі суми з однієї країни в іншу ».

«Першими з вірмен Нор Джуга торгове представництво у Венеції відкрили Шехрімани (Шахріманяни), які користувалися незаперечно високим авторитетом. Вони були відомими торговцями на ринку діамантів і лідерами в оптовій торгівлі тканинами, хутром, тютюном, прянощами і багатьма іншими товарами. У державах Заходу і Сходу Шехріманов вдостоювали прийому, гідного послів ».

«Антон Сурья (деякі автори пишуть« Сурен »), або як його називали у Венеції Антон Вірменин, в середині XVI століття прибув до Венеції. Будучи досвідченим фахівцем у суднобудівництві і мореплавання, він звертається до дожеві Венеції з пропозицією використовувати його здібності в інтересах морської республіки. За свої здібності і цінні практичні пропозиції він отримав прізвисько «архітектора». Антон Вірменин розробив нову систему спуску кораблів на воду, створив пристрій для очищення морського дна від накопичилася твані. Його слава зросла ще більше після того, як в 1571г. в битві при Лепанто він уміло розташував встановлені на венеціанських кораблях знаряддя, забезпечивши точність їх вогню. Розрахунки були проведені безпомилково, і в морському бою турки були розбиті. Поразка турків у битві при Лепанто стало доленосним для Європи ».

Здається, і цих кількох фрагментів достатньо, щоб оцінити історико-культурне і моральне значення книги.

Книга «Вірменська Венеція», завдяки спільним зусиллям видавництв «Мурсія» (Італія) і «Саак Партев» (Вірменія) в перекладі Сони Арутюнян, яка отримала освіту у Венеціанському університеті і нині працює в ньому, в 2000р. побачила світ вірменською.

*

газета «Голос Вірменії», (22 листопада 2005)

автор Марі Барсегян-Ханджян.