Бадр ал-Джамалі (Бадр ал-Мустансира)
Єгипет став арабським ще в середині VII століття, коли його завоював легендарний арабський полководець Амр Ібн ал-Ас, що став його першим арабським намісником і який заснував його нову столицю - місто Фустат (тепер це - Старий Каїр). На протязі декількох століть в Єгипті не відбувалося майже нічого цікавого: тут правили дрібні і нічим не примітні місцеві династії - Іхшідіти, Ідрісідов, і т.д.
У X столітті в сонне царство Єгипту вторгаються войовничі полчища прийшли з далекого Магрібу кочівників-берберів. Їх привели до Єгипту Фатіміди, послідовники исмаилизма, однієї з течій в шиїзмі. Фатіміди зуміли на декілька століть підпорядкувати собі майже всю Північну Африку, а також частина Сирії та Аравійського півострова. Найбільшою заслугою фатимидских халіфів перед людством, напевно, можна вважати те, що саме вони заснували на берегах Нілу свою нову столицю, що стала згодом одним з найдивовижніших і найпрекрасніших міст світу - Каїр. Місто було названо так на честь перемоги над ворогами (арабською - ал-Кахира, «переможна»).
Взагалі, Єгипет - країна унікальна у багатьох відношеннях. Хто, наприклад, тільки не правив Єгиптом з часів Фараонів: і перси, і греки, і араби ... А одного разу, вже на початку XIX століття, покерувати Єгиптом довелося самому ... Наполеону Бонапарту, майбутньому імператору Франції. Про це добре відомо, але от про що знають дуже небагато, так це про те, що при Фатіміди протягом майже ста років вельми значну роль в історії країни грали вірмени!
В XI столітті, коли Вірменія піддалася опустошительному вторгненню Візантії, а потім тюрків-сельджуків, багато тисяч вірмен, рятуючи свої життя, були змушені покинути рідну землю, розсіявшись в тому числі і по країнах Близького Сходу. По різному склалася їхня доля ...
Сьогодні ми не знаємо, яким вірменським іменем нарекли батьки хлопчика, який носив згодом титули «ватажок війська», «покровитель мусульманських суддів» та «заступник правовірних». В історію ж середньовічного Єгипту він увійшов під іменем Бадр ал-Джамалі або Бадр ал-Мустансира (у першому випадку своєї «прізвищем» він зобов'язаний своєму господареві, у другому - халіфу, якому йому довелося служити). Ще в ранньому дитинстві потрапив він в рабство. Господарем його був такий собі Джамал ад-да'ва Ібн Аммар, який виховав Бадра, дав йому освіту і надалі допомагав йому в його кар'єрі. Завдяки своїм непересічним здібностям Бадр швидко просувався по службі, двічі ставав намісником Дамаска, потім правил Аккой. Сирія тоді входила до складу Фатимидского халіфату, в якому в 70-і роки XI століття відбувалися бурхливі події: між різними загонами війська (а у Фатимидов служили вихідці з чорної Африки, тюрки, бербери і навіть слов'яни) йшла кривава міжусобиця, різні угруповання військових вели боротьбу за вплив і привілеї. Одержавшие гору в цій боротьбі тюрки відсторонили халіфа Мустансира (1036-1094) від влади і мали намір перейти в підданство до багдадським халіфам - Аббасидам. І тоді Мустансира звернувся за допомогою до намісника Акки, призначивши його головнокомандуючим над військами. Прибувши до Єгипту морем у 1073 році, Бадр ал-Джамалі зі своїми загонами, що складаються з вірменських вояків, стрімким кидком опанував Каїром, перебивши там тюрків і берберів. Потім він узяв штурмом Олександрію, здобувши перемогу над загонами негрів. Після цього його військо рушило в Верхній Єгипет, де належало втихомирити повсталих бедуїнів. Через незначний час країна була умиротворена, халіф знову встав на чолі держави.
Але з цих пір влада халіфа стала суто номінальною - фактично країною керував візир (перший міністр) - вірменин Бадр ал-Джамалі. «І не було у Мустансира і слідували за ним халіфів нічого, крім імені, так як Вазіри оволоділи справами і опікали їх, і привласнили собі титули правителів, і ставилися до них, як правителі» - так писав про ці події середньовічний арабський історик ас- Суйуті.
У фатимидских халіфів за два з гаком століття правління змінилося 65 вазірів. Деякі з них виконували свої обов'язки рік, інші - кілька місяців, були й такі, хто займав посаду ... всього один день. Бадр ал-Джамалі залишався Вазіра протягом 21 року! Перевершити його в цьому зумів лише його син Афдаль, колишній Вазіра 28 з половиною років.
У ці роки Єгипет став притулком для багатьох тисяч вірмен. Аж до середини XII століття вірменські загони становили головну ударну силу фатимидского війська. Кращими і найбільш привілейованими були загони ал-Афдалійа і ал-Джуйушійа, що складалися з вірмен. Вони були названі так на честь Афдаля і Бадра ал-Джамалі, що носив титул «Ватажок військ» (арабською - амір ал-джуйуш). Знайшла своє пристановище в Єгипті і вірменська церква - з 1077 тут влаштувався каталикос всіх вірмен Григорій.
За останні сто років правління Фатимидов сім разів Везіров ставали вірмени. Шестеро з них були мусульманами, а один з них - Бахрам ал-Армані (тобто Бахрам-Вірменин) - зумів зберегти віру своїх батьків. Родом він був з Тель-Башира, що на півночі Сирії. Прибувши до Єгипту в дні правління халіфа Хафіза (1130-1149), він вступив на державну службу. За свідченням середньовічного єгипетського хроніста Ібн Муйассара, він мав видатним розумом і чудовими здібностями, що дозволило йому зайняти вищий пост в ієрархії державних чинів. Бахрам дуже протегував своїм одноплемінникам, і при ньому значно зросла імміграція вірмен в Єгипет. Але послухаємо, як розповідає про це Ібн Муйассар: «І коли Бахрам утвердився на посаді Вазіра, попросив він у Хафіза, щоб той дозволив йому запросити своїх братів і їх одноплемінників. І той дозволив йому це, і Бахрам закликав їх з Тель-Башира і з Вірменії, так що число їх в Єгипті досягла майже 30 тисяч осіб ... І споруджувалися під час його церкви і монастирі, так сто кожен ватажок з його народу спорудив собі церква, і жителі Єгипту боялися, що вони витіснять мусульманську віру ».
Коли Бахрам помер, халіф був украй засмучений. Він наказав, щоб на знак жалоби по улюбленому їм Вазіра всі дивани були закриті три дні.
https://bukharapiter.ru/vostok/zhivaya-istoriya-vostoka-8.html
