Звідки взялася Баба Яга?

Всі з дитинства знають, хто така Баба Яга, і пам'ятають практично все про її витівки. Як правило, вони вельми неприємні, і самої героїні відводять місце в пантеоні нечистої сили. Проте в будь-якій казці Баба Яга виконує важливу роль. Викиньте її з тексту, і герой обов'язково нічого не зможе: він або не дістане необхідний йому меч-кладенец, або не отримає точна вказівка, де шукати і куди йти, та врешті-решт, неодмінно виявиться голодним і брудним, оскільки ця шкідлива старушенція спочатку неодмінно його годує, поїть і в лазні парить, а вже потім творить все інше. Таким чином, без неї нікуди. Але звідки в казках, які є просто відображенням народних міфів, а ті, в свою чергу, напівзабутими фактами з життя, з'явився подібний образ?

Отже, казки - лише сховище забутою народом інформації про події, що відбувалися так давно, що пам'ятається з працею. Будь-яка казка несе в собі як мінімум два рівні інформації: загальний і прихований. Загальний говорить про те, що таке добре і що таке погано в даному суспільстві. А ось прихований вказує на нюанси життя в далекі часи методом завуалированность істинних героїв для отримання персонажів, більш легкотравних для читачів і оповідачів будь-якого покоління. Головною умовою тут є збереження неодмінних функцій і атрибутів подібного героя.

Тепер уявімо собі далеке минуле слов'янських племен. Це життя народностей, тільки що перейшли до осілості, і тому отримують свої перші поля методом спалення і викорчовування лісу. Уявіть собі територію України та європейської частини Росії до Поволжя - всю в лісах. Навкруги не дуже доброзичливі сусіди, але вони досить далеко і так само слаборозвинені. Найголовніше, що ці суспільства живуть в матріархат, або тільки-тільки вийшли з нього. У нашому уявленні Баба Яга зовсім не баба у віковому розумінні цього слова, а стара, причому, як правило, мерзенна. Звідки ж у назві «баба»?

При матріархат як способі життя глава, так би мовити, старійшина суспільства - це жінка достатнього віку для того, щоб мати право повчати всіх інших, і досить молода, щоб бути в змозі відстояти своє місце в суспільстві фізично. Тобто не дівча, але і не стара - справжня баба в нормальному розумінні цього слова. З цих старих часів і залишилося у відомій нам героїні частина імені «Баба» і здатність навчити будь-кого, від Івана-царевича, до Иванушки-дурника. Саме до цієї чолі і приходять за порадою, отриманням права на власне життя, лікуванням і всім, що тільки може знадобитися. До речі, казки можна розділити на ранні та пізні. Про терміни створення казок написано багато досліджень. Нам же зараз цікавий тільки той факт, що в більш ранніх казках до Бабі Язі за завданнями потрапляють не тільки Івани, а й червоні дівиці. І ті й інші потрапляють не на одну ніч, а, як правило, живуть у неї підлягає, виконують будь-яку роботу або змушені справлятися з якимись завданнями. У випадку, якщо вони справляються - отримують те, за чим прийшли, або просто нагороджуються нею. У казках вони, так чи інакше, справляються, але дається зрозуміти, що, якби цього не сталося - героя спіткала б незавидна доля. Є безліч варіантів, але всі вони сходяться до того, що його не стало б як члена цього суспільства. До речі, існує багато точок зору про розшифровку слова «Яга». Одна з них визначає це слово як «вирішальний».

Повернемося до суспільства матріархату. Воно, як і всі інші варіанти організації спільного проживання великих груп людей, припускає процедуру посвячення в повноцінні члени спільноти. В екзотичних племенах влаштовують обряди і змушують проходити болісні процедури, в сучасному нам суспільстві ми теж святкуємо повноліття, отримуємо паспорта і освіта, які дають нам нові, недоступні в дитинстві права. Матріархат відрізнявся тільки тим, що право дорослому житті не давалося виходячи з віку, а присвоювалося в залежності від особистих досягнень. Іншими словами, людина взагалі міг не стати дорослим, якщо не вмів робити певні речі. Це цілком логічно: якщо ви не вмієте заробляти хліб, чому ви повинні мати право голосу при обговоренні того, як його їсти? В умовах матріархату подібне рішення приймалося однієї головною жінкою.

Час матріархату закінчувалося, але жінки-жриці залишилися. Швидше за все, вони йшли в ліс, де було зручніше відчувати претендентів на дорослість. Звичайно, завдання, надані майбутньої Бабою Ягою, були різні - чоловік повинен був вміти полювати, пасти, робити зброю, і, врешті-решт, бути в курсі, що потрібно робити з дружиною. Про останній рідко говорять і мало де пишуть, але в казках це відображено, як і в серйозних дослідженнях. У багатьох казках Баба Яга пропонує герою взяти в дружини свою дочку, що, ймовірно, є просто відлунням необхідної перевірки зрілості в далекому минулому - не забувайте, що сексопатологів не існувало.

Все інше цілком втілилося у виконанні всіляких завдань казковим героєм: то її табун потрібно випасти, то свиней розгодувати. Жінки ж у казках до Бабі Язі потрапляють рідко, і тільки дуже специфічні жінки. Це або красуні, або царівни, або рукодільниці. Говорячи мовою науки, за уявленнями наших предків до неї потрапляють тільки ті жінки, які можуть стати лідерами в суспільстві матріархату - дружинами князів або самі претендують на роль правителя. Воно й зрозуміло, адже вміння простих дівчат цілком могла перевірити будь-яка з її родичок - вона теж жінка і має право голосу при визначенні зрілості звичайного члена племені. Але якщо жінка претендувала на більше - її екзаменувала все та ж Баба Яга. Тільки завдання змінювалися - прибрати, спрясть, зшити, зготувати та інше.

Численні версії більш пізніх казок про будинки підготовки юнаків (сім богатирів або гномів), про важкому випробуванні дівчат (Морозко, Білосніжка, Марья- майстриня, Царівна-Жаба та інші принцеси) є просто перефразування в головах людей стандартної схеми проходження випробувань при вступі в доросле життя у своєму суспільстві. Будь повинен десь пожити і щось зробити, щоб довести свою компетентність в поточному житті. Баба Яга ж була просто барометром, що визначає якість майбутнього члена суспільства. Природно, подібні випробування не могли сприйматися радісно, і Ягу віднесли до поганих, але необхідним героям. З часом жерцями і ченцями стали чоловіки, вони ж стали правити в суспільстві, а Баба Яга зберегла свої функції і влада в світі казок.