Хто такий Карлос Кастанеда?
Навряд чи знайдеться людина, яка хоча б раз в житті не чув імені Карлоса Кастанеди. Цю людину по праву можна назвати однією з найпопулярніших особистостей ХХ століття. Але разом з тим про його життя практично нічого не відомо. Про цю людину написано дуже багато чого, але ніякої ясності ні в кого досі немає, загадковість цієї людини порівнянна хіба що з його популярністю.
Достовірних відомостей про його життя вкрай мало - в основному чутки і домисли. Точно відомо тільки те, що він написав і опублікував дванадцять книг бестселерів, а також заснував компанію «Cleargreen», яка і донині володіє правами на творчу спадщину Кастанеди.
У Росії книги Кастанеди з'явилися на початку 70-х годов.Саміздатовскіе анонімні переклади передруковувалися на машинці близько двох десятків років, поки, нарешті, в кінці 80-х років не з'явилися офіційні видання (спочатку в тих же перекладах). На початку вийшли перші дві книги. Третя книга - «Подорож до Ікстлану» ("Journey to Ixtlan", 1972) - виявилася для читачів справжнім наркотиком.
Коли «стало можна», багато російські видавництва не тільки випустили вже відомі на той час книги Кастанеди, але і дуже швидко переводили все саме свіженьке, зовсім небагато відстаючи від Америки. Скільки читачів і послідовників сьогодні у Кастанеди в Росії - сказати важко. Але відомо, що книги його не залежуються на прилавках, та й на книжкових полицях теж, і, як у колишні часи, передаються з рук в руки, зачитуються до дірок.
Відомий письменник Віктор Пелевін якось сказав в інтерв'ю, що вважає «Подорож до Ікстлану» Кастанеди одним з кращих літературних творів ХХ століття. У своєму есе «Ікстлан - Петушки» Пєлєвін пише: «Одні вважають, що Кастанеда відкрив світові таємниці стародавньої культури тольтеків. Інші вважають, що він просто спритний компілятор, який зібрав гербарій цитат з Людвіга Вітгенштейна і журналу «Psychedelic Review», а потім перемішав їх з справжнім антропологічним матеріалом. Але в будь-якому випадку книги Кастанеди - це, перш за все першокласна література, що визнають навіть самі люті його критики ».
У своїх книгах загадковий американський антрополог Карлос Кастанеда описує своє навчання у індіанського мага Дона Хуана, іншому баченню світу. Це нове світосприйняття в підсумку повинно настільки кардинально змінити природу учня, щоб це дозволило йому повністю трансформуватися в якусь енергетичну субстанцію, і, зберігши усвідомлення, вийти не тільки за межі свого тлінного тіла, а й за межі доступної звичайній людині реальності.
Кастанеда справив фурор тим, що зробив загальним надбанням практично невідомі західній науці уявлення індіанців про устрій світу і людини. І вони, ці уявлення, виявилися аж ніяк не примітивними. Поки білі люди вивчали за «диким» індіанським племенам «історію розвитку цивілізації», ті з покоління в покоління передавали таємне знання, Якщо ж очистити вчення дона Хуана від природних багатовікових нашарувань у вигляді суто індіанських легенд і міфів, якщо не піддаватися чарівності своєрідною термінології, можна виявити його явну спорідненість з давно знайомими європейцям даосизмом і дзен-буддизмом (якщо, звичайно, очистити і їх теж), які тільки через незнання можна порахувати примітивними.
За Кастанеде, один з основних етапів перетворення учня в мага - це процес стирання особистості, який починається зі стирання особистої історії. І, треба віддати йому належне, в цьому Карлос Кастанеда досяг успіху, створивши ореол такий загадковості навколо своєї персони. Він дуже рідко давав інтерв'ю і категорично відмовлявся фотографуватися (проте, по чистій випадковості, кілька його фотографій все ж з'явилося у пресі).
Розповіді про себе самого Кастанеди дуже сильно відрізняються від версією журналу «Тайм», яким було вироблено ретельне журналістське розслідування. У своїй офіційній біографії Кастанеда не тільки збавив собі десяток рочків, але й мати свою «поховав» на двадцять років раніше, ніж насправді, представившись прямо-таки сиротою.
Одного разу дон Хуан сказав Карлосу, що той повинен забути всіх, кого знає. Після повернення в Лос-Анджелес Кастанеда зняв квартиру за квартал від будинку, де його з нетерпінням вже чекали друзі, і попросив одного з них принести йому деякі речі, а все інше забрати собі. Друзі порахували, що Карлос збожеволів і що рано чи пізно безумство відступить і він повернеться. Цього не сталося.
Ще більш різко Кастанеда порвав стосунки зі своєю коханою. Він запросив її в ресторан. За обідом вона розлютилася і почала сварити його. Кастанеда встав і, заявивши, що йому треба взяти дещо з машини, пішов і не повернувся. Перш ніж піти, він поцікавився у дівчини, чи є у неї чим розплатитися за обід і чи є у неї гроші на таксі, щоб повернутися додому. Він залишив її назавжди. Таким чином, Кастанеда зник з поля зору всіх своїх знайомих і друзів. Де він перебував, з тих пір знали тільки двоє - його агент і приятель, забирає листи, які приходили на ім'я Карлоса.
Коли 27 квітня 1998 Кастанеда помер, повідомлення про це з'явилися в газетах тільки лише 18 червня. Навіть сам факт смерті Кастанеди (згідно з офіційними повідомленнями, письменник помер у себе вдома від раку печінки) виявився сприйнятим в суспільстві неоднозначно. Багато хто з його послідовників вважають, що він не помер, а лише, перетворивши відповідним чином своє тіло, перейшов в той інший світ, про який стільки писав у своїх роботах.
Якось журналісти поставили Кастанеде питання:
- Що чекає Карлоса Кастанеду попереду?
- Обов'язково повідомлю вам про це, - відповів той. - Іншим разом.
- А чи буде цей інший раз?
- Інший раз буде завжди.
