» » Музика античності: якою вона була? Про двох Тимофєєв і не тільки

Музика античності: якою вона була? Про двох Тимофєєв і не тільки

Фото - Музика античності: якою вона була? Про двох Тимофєєв і не тільки

Старого я не співаю, нове моє - краще ...

Геть іди, стародавня Муза!

(Тимофій Мілетський, поема «Перси»)

Музична культура в Стародавній Греції - одночасно і певний історичний етап, і «дитинство», і вершина.

Етап - тому що ця культура виявляє очевидні зв'язки з більш давніми культурами Близького Сходу - Єгипту, Сирії, Палестини (Наприклад, псалми царя Давида стали основою подальшої псалмодии, а давньоєгипетська храмова брязкальце стала музичним інструментом - сістром). Вершина - тому що давньогрецькі філософи і математики сформували першу повноцінну теорію музики. Дитинство - бо плодами Стародавній Греції харчувалося надалі все людство. Вона вручила ідеї і теорії епосі Відродження, а потім і 20 століттю.

Але, на жаль, неможливо уявити собі весь хід розвитку античної музики. Якщо скульптуру можна побачити на власні очі, то в тому, що стосується музики, - можна тільки припускати. Збереглося всього близько десятка фрагментів давньогрецької музики в нотації того часу. Але зате вони - перші в Європі! І згадок про музику, праць, присвячених їй, - величезна кількість.

Музика в житті стародавніх греків займала найважливіше місце. Виховання людини не мислилося поза музики.

У Сенаті шепочуться, що Діодор і Терпнос краще за мене грають на кіфарі. Скажи мені чесно. Вони грають краще за мене? У тебе ніжніше торкання струн ...

(Діалог з фільму «Камо грядеши?»)

Кіфара - Давньогрецький струнний щипковий музичний інструмент, на ньому грали тільки чоловіки. Спочатку гра на цьому інструменті передбачалася тільки в допомогу співу. Філософ Платон суворо вказував: «Застосування окремо взятої гри ... на кіфарі містить в собі щось у високому ступені несмачне і гідне лише фокусника»(Платон. Закони).

Співака, який співав під кіфару, називали Кифаред. Спочатку у кіфари було 5 струн, але потім з'явився музикант-реформатор, який збільшив їх кількість до 11. Знаменитим співцем-поетом-кіфаредів був Тимофій Мілетський (Бл. 450 - бл. 360 до н. Е.). За це його в Спарті злюбили, вигнали і в якості покарання веліли «зайві» струни обрізати. Здалеку навіть спеціальний указ з цього приводу:

«Тимофій Мілетський, прибувши в наше місто, збезчестив древню Музу ... Запрошений на змагання, присвячене Елевсінской Деметрі, він непристойно прикрасив міф про родові муки Семели прикрасами, тим самим неправильно навчаючи юнаків. За це царі ... справжнім вирішили засудити Тимофія: йому пропонується обрізати одинадцять струн кіфари так, щоб видаливши зайві, залишити сім, щоб кожен, бачачи суворий порядок міста, утримався вносити в Спарту що-небудь негоже, щоб слава змагання була похитнулася ніколи»...

Судячи про всьому, Тимофій був, дійсно, яскравим новатором. Його згадує Франсуа Рабле: «Тим же самим способом Понократ змусив Гаргантюа забути все, чому його навчили колишні вихователі, - так само точно надходив Тимофій з тими з своїх учнів, які перш брали уроки у інших музикантів». (Ф. Рабле. «Гаргантюа і Пантагрюель»). Більш того, не виключено, що він був новатором і в поезії. Його вірші абсолютно фантастичним чином нагадують російську поезію початку 20 століття:

...Струг бив у струг,

Полосуя гладь Форкіади;

Ноги взувши

В зуби копій,

Взбичів лоб,

Рвалися вони зім'яти

Соснові руки весел ...

Не менш дивна історія і знахідки поеми Тимофія «Перси». Цей найдавніший давньогрецький папірус був знайдений в Єгипті в 1902 році.

Кіфара вважалася інструментом бога Аполлона і протиставлялася авлос - Інструменту бога Діоніса. Це важливий момент. Поняття «Аполлонічне» і «Діонісійського» («Діонісизм») увійшли у філософію, естетику і психоаналіз. А богу виноробства Діонісу (він же відомий Бахус) в античні часи присвячувалися цілі святкування-вакханалії-оргії.

Отже, у Діоніса була своя музична свита. І авлос був - одним з головних інструментів. Авлос - давньогрецький духовий музичний інструмент, який, можливо, прийшов з Передньої Азії. Але міф свідчить, що його виготовила сама богиня Афіна, але їй не сподобалося, що потрібно надувати щоки, інструмент вона кинула. Авлос підібрав сатир по імені Марсий, далі - ціла велика і драматична історія, зафіксована в багатьох творах мистецтва.

З тих пір на Авлос грали скрізь: і під час вакханалій, і під час траурних церемоній, авлос звучав і у військовій музиці, і в культовій. Грали на ньому і жінки.

Яка в піснях Тимофія влада

Те розпалює, то гамує пристрасть!

(Олександр Поуп, англійський поет)

Самим знаменитим виконавцем на Авлос був Тимофій. Це не той Тимофій, який Тимофій Мілетський (виконавець на кіфарі, що жив раніше), а інший - Тимофій, який жив при Філіпа і Олександра Македонського. Вплив музики цього Тимофія на знаменитого воєначальника відображено в численних творах літератури і живопису. Нібито і в бій Олександр пішов тільки лише тому, що почув військову пісню Тимофія.

Ця історія багаторазово описана, в тому числі і Вінченцо Галілеєм, який був композитором, теоретиком і батьком Галілео Галілея (1520-ті - 1591). Цю ж історію описує англійський поет Джон Драйден, згодом на тему цієї поеми напише музику Гендель. З античністю завжди так: потягнеш одну ниточку і витягнеш клубок, який розмотати і життя не вистачить. Величезний пласт культури ...

І зрілі Тимотей серед співаючих кліра-

Літали пальці по струнам;

Як вихор, потужний дзвін прагнув до небесам;

Звучала радостию ліра ...

... Хвалять Бахуса запалилися струни:

«Гряде, гряде веселий бог» ...

(Джон Драйден «Бенкет Олександра, або Сила гармонії», переклад В. Жуковського.)

Отже, ми познайомилися тільки з двома інструментами і двома Тимофєєв. Але не тільки вони були великими музикантами. Були й інші професійні співаки-оповідачі - Аеди. З ними з'явилися епічні та героїчні пісні - рапсоди, гімни.

«Всім на рясної землі живуть людям люб'язні,

Всіма високо честіми співаки- їх сама навчила

Співу Муза- їй мило співаків благородне плем'я ».

(Гомер "Одіссея". Пісня VIII)

Одним із знаменитих співаків був Терпандр з Лесбосу. Про острів Лесбос всі знають, навіть ті, хто нічого про інші грецькі острови не знає. Про Лесбос знають, про чемпіона Терпандра - ні. А він переміг на пифийских іграх в Дельфах, співав під семиструнну кіфару. Дельфійський оракул закликав його приїхати в Спарту, де співак мав придушити народні заворушення. Безумовно - своїм співом. Тим самим зайвий раз підтверджується найважливіша роль, яку стародавні греки надавали музиці у всіх сферах. Терпандр вважається засновником музики та ліричної поезії в Стародавній Греції (VII століття до н. Е.).

Ще один знаменитий музикант-поет - Піндар (522-518 до н. Е. - 448-438до н. Е.). Грав на Авлос, складав оди, гімни, застільні пісні. Самі боги не цуралися співати його вірші. «О, златая ліра! Загальний доля Аполлона і Муз »(Піндар. Хорова лірика). Пиндара називали першим з Дев'яти ліриків, його вплив був величезним. Коли через 100 років після смерті музиканта-поета Олександр Македонський (Великий) пішов війною на рідне місто Пиндара - повсталі Фіви, він звелів знищити його дощенту, залишивши тільки храми і будинок Піндара.

Музикантами були і міфологічні герої - Олімп і Орфей. Сказання про Орфея з Фракії і його Еврідіки пережило тисячоліття. І буде жити завжди. А наступного разу можна буде почитати про Платона і Піфагора.