Рубенс, «Чотири філософа». Про що говорять тюльпани?
«Нехай, поки ти був на батьківщині, доля нерідко опиралася тому, щоб ми були разом, і раз у раз позбавляла нас радості побачення. Але все ж я знав, що ти живеш по сусідству і в будь-який час можна з тобою побачитися, а це послаблювало відчуття розлуки. Простору ж, які нині нас розділяють, у багато разів підсилили мою тугу за тобою.
Любов наша прагне бути першою і не бажає знати суперників, права свої вона поступиться НЕ охочіше, ніж володар свій трон і наречений шлюбне ложе. Прощай, мій дорогоцінний ». (З листа Філіпа 21 травня 1601, Лувен)
Фландрія. 60 кілометрів відділяють Антверпен від Лувена (Leuven). За нинішніми мірками - НЕ відстань, якщо їхати на автомобілі або на поїзді. А на конях? Півдня їзди. Кожен день не поїздиш, щоб побачитися з близькими. Недалеко - але й не поруч.
Пітер вчився і працював в Антверпені, Пилип, його старший брат, після латинської школи поїхав навчатися до університету в Лувене, отримувати юридичну освіту. В університеті в цей час викладав Юстус Ліпсіус (1547-1606) - філософ, філолог, послідовник Сенеки. Ян Воверіус був однокурсником і другом Пилипа.
Пітер поїхав в Італію працювати у герцога Мантуанського, Пилип і Ян приїжджали до Італії продовжувати освіту. У Римі відбулося знайомство Яна і Пітера, і Пітер написав його портрет олівцем (1602). Пітер повернувся в Антверпен в 1609 році, Філіп - дещо раніше. Весь час, поки брати були в розлуці, вони писали один одному листи, сповнені любові.
Ще один доказ духовної близькості братів - передмова Філіпа до збірника своїх творів:
«Антверпен, 1608 [лат.]
[...] На завершення я додаю сюди Елегію, звернену до мого гаряче коханою і бажаною братові- цей твір не нове або недавнє, воно написано три роки тому, коли він плив в Італію з Іспанії, куди він був посланий. Я хочу закарбувати тут пам'ять про любов і душевної подяки до того, чия майстерна рука, чиє гостре і вірне судження чимало допомогли мені в роботі над моєю книгою [...] »
У 1610 році Пітер пише портрет Філіпа, який до того часу став міським секретарем Антверпена - другою особою в управлінні містом. А через рік Філіп раптово помирає.
Туга за Філіпу знайшла вихід: Пітер створює картину «Чотири філософа» (1611, Палаццо Піті, Флоренція, Італія). На полотні - сам Пітер, Пилип, Юстус Ліпсіус (найстарший), Ян Воверіус. І є ще один персонаж, який пішов у світ інший півтори тисячі років тому - римський філософ-стоїк Сенека, погруддя якого височіє над усіма. Фон картини - руїни на Палатинському пагорбі в Римі.
Старший з них - Юстус Ліпсіус - був їхнім наставником, учителем. Швидше за все, Рубенс не був знайомий з Ліпсіус, його погляди ввібрав Філіп. Він і заразив художника стоїцизмом. У ті роки Фландрія боролася за майбутнє. Філософія Сенеки допомагала пережити важкі повороти долі, здійснити мрії про краще життя. (Ось як визначає основи стоїцизму Вікіпедія: «За уявленнями стоїків всяке моральне дія є нічим іншим, як самозбереженням і самоствердженням, і це збільшує загальне благо. Всі гріхи і аморальні вчинки - це саморуйнування, втрата власної людської природи. Правильні бажання і стриманості, вчинки і справи - гарантія людського щастя, для цього треба всіляко розвивати свою особистість на противагу всьому зовнішньому, чи не схилятися ні перед якою силою ».)
Картина «Чотири філософа» - як би данину братерської любові. І не тільки любові - але і вдячності в тому, що Філіп ввів Пітера в коло інтелектуалів і дав йому можливість пізнати і ввібрати їх філософські погляди. Пітер об'єднав на картині близьких за духом людей. Він скопіював свої роботи - портрети Пилипа (1610), Яна Воверіуса, автопортрет. Юстуса Ліпсіус довелося писати з портрета роботи Абрахама Яссенса (музей Платін-Моретус, Антверпен). Сенеку Пітер малював з мармурового бюста під час перебування в Римі.
Перед бюстом - тюльпани, знак поваги до великого людині. Два з них вище, один з яких розкрився більше і пріувял. Обидва зі смужками - «зламані» тюльпани, в ті часи - надзвичайно дорогі. Два інших - жовтий і червоний. Жовтий - закритий зовсім, а червоний - тільки починає розкриватися. Схоже, що тюльпани співвідносяться з людьми на картині: Самий розкрився - Юстус Ліпсіус, другий «зламаний» - Ян Воверіус, червоний - Філіп і жовтий - Пітер. У той же час тюльпан - символ тодішніх Нідерландів.
Якщо це так, стає зрозумілим сенс картини: перед нами не тільки квіти, а й колір країни. Чотири людини, чотири особи. Їх філософські погляди визначали їх дії, спрямовані на добробут роздираються війною Нідерландів. За часів «свинцевих дощів» їх не покидали надія і любов. Вони залишили яскравий слід в історії своєї країни і в світовій культурі.
Рубенсу і Воверіусу довелося прожити довге життя: Рубенсу ще належало створити галерею Медічі, а Воверіусу - стати економічним радником ерцгерцога Альберта, верховного правителя Нідерландів.
У цьому портреті - написане тюльпанами послання майбутнім поколінням: не падайте духом, не схиляйтеся перед обставинами, удосконалюйтеся, любите.
