Чому скасували фабричні і заводські гудки?
Роман Горького «Мати» починається з фабричного гудка. У робочій слобідці живуть фабричні робітники з сім'ями, і все життя цих людей нерозривно пов'язана з фабрикою: вранці, з фабричним гудком, робочі спрямовуються на фабрику, ввечері вона викидає їх зі своїх кам'яних надр. У романі гудок виступає в ролі ворога робочого люду.
Після революції гудок залишився традиційної і невід'ємною частиною міського побуту. Тільки на відміну від гудків, які в роки царизму ревли, радянські гудки заспівали.
«Проспівав гудок заводський,
Кінець робочого дня.
І знову у прохідній
Зустрічає милий мене ».
Однак хоча радянські гудки співали і «з ним ми відзначали / І наші святкові дні, / І наші спільні печалі», а у важкі хвилини «голос цього гудка» радянський робітник «дізнавався, як голос одного», ці чудові радянські гудки рішенням радянської влади були скасовані ...
Виникає питання: чому ж відмінили фабричні і заводські гудки?
Особисто мені конкретні причини невідомі. Можливо, що гудки заважали спокійному сну «слуг народу», а можливо, гудок нагадував, що в положенні робочого якщо щось і змінилося, то явно в гірший бік. Не секрет, що експлуатація людини державою в роки радянської влади виявилася більш жорстокою, ніж експлуатація людини людиною в роки царизму ...
Доповнення. Засновники марксизму свого часу сказали досить ясно: «Жодна суспільна формація не гине раніше, ніж розвинуться всі сили, для яких вона дасть достатній простір, і нові вищі виробничі відносини ніколи не з'являються на світ раніше, ніж дозріють матеріальні умови в надрах старого суспільства». Більшовицький переворот підрізав російський капіталізм на самому злеті. Хоча Леніна і намагалися переконати, що «російська історія ще не змолола тієї борошна, з якого з часом буде спечений пшеничний пиріг соціалізму», він упевнено заявив: «Ми прийдемо до перемоги комуністичної праці!»
А шлях до перемоги комуністичної праці почався з того, що до нероби Сатіна прийшла людина з маузером і дохідливо пояснив: «Це ти в умовах царизму мав право байдикувати. А зараз ти повинен працювати, інакше будеш розстріляний як ворог трудового народу ». На селі шлях до перемоги комуністичної праці почався з організації комнезамів і продзагонів. Терміново організовувалися трудові армії і трудові табори.
І ось в цей час один вчений на прізвище Бруцкус у своїй антинаукової статті заявив, що зв'язок насильства з працею - це характерна риса соціалізму. Природно, що Ленін подібної нахабства стерпіти не зміг, і Бруцкус з іншим інтелігентним «лайном» (тов. Ленін вжив більш революційне слово на букву «г») був висланий з Радянської Росії.
І так, завдяки компартії, праця в СРСР став справою честі, доблесті і геройства.
Однак незважаючи на всі зусилля партійного керівництва, незважаючи на стаханівський рух, формування бригад комуністичної праці, спорудження дощок пошани, та перемога, про яку говорив пророк компартії, так і не була досягнута. Комуністичної праці не судилося створити нову, набагато більш високу продуктивність праці і остаточно перемогти капіталізм.
Незважаючи на всі заклинання партійних шаманів, країни соцтабору безнадійно відставали від капстран в галузі продуктивності праці, технологій та технічної оснащеності. Передбачувана перемога особливого, комуністичної праці над капіталістичним працею виявилася одним із міфів комуністичної ідеї.
