До 105-річчя Вільяма Сарояна. Чого навчають сароянови притчі?

Центр книги «Рудоміно» в рамках Федеральної цільової програми «Культура Росії» видав книгу «Сароянови притчі. Випадкові зустрічі ». У 1934 році журнал «Тайм» написав: «Минулого тижня на американському горизонті з'явився новий письменник. На перший погляд, розміром не більше долоні, це цікаве явище обіцяє ... циклон ».

Так прийняла критика чудового письменника вірменського походження Вільяма Сарояна (31 серпня 1908, Фресно, Каліфорнія, США - 18 травня 1981, Фресно, Каліфорнія, США), творчість якого незабаром стало надбанням світової літератури. У нову книгу увійшли притчі та оповідання Вільяма Сарояна в оригіналі і перекладах Алли Миколаївській та Арама Оганяна. Пропонуємо читачам кілька сароянових притч.

***

Що сказав вірменин-цирульник вірменинові-м'ясникові, не кажучи ні слова, у присутності вразливого Царя і не настільки вразливого, але вельми підозрілого шпигуна

Якось раз приходить до Царя шпигун і доповідає:

- Нам нічого не вдається довідатися про вірменів, так як вони вміють говорити між собою мовчки.

- Що ти таке кажеш? - Не зрозумів Цар.

- Коли вони говорять вголос, ми ще можемо дізнатися про них деякі прості і нехитрі речі, - відповів шпигун, - але якщо вони говорять між собою, не зронивши ні слова, то ми нічого не можемо про них розвідати. Вони ж розуміють один одного з одного погляду. І тут ми безсилі. Навіть якщо вони висловлюються вголос, то і тоді ми опиняємося збитими з пантелику, бо при цьому вони обмінюються поглядами, міняють сенс сказаного.

- На весь народ, може, й знайдеться пара виняткових умов- але чи варто було мене турбувати по таких дрібницях, - відповів Цар.

- Мова йде про всіх, - сказав шпигун. - Вони всі як один володіють німим мовою.

- Добре, - відповів Цар, - подивимося. Приведи до мене двох самих пересічних, ну скажімо, цирульника і м'ясника.

Шпигун пішов до цирульника по імені ІСРО і сказав:

- Цар хоче тебе бачити.

«Навіщо це я, цирульник, знадобився Царю?» - Подумав ІСРО, але нічого не сказав і відправив зі Шпигуном до Царя.

Цар пильно подивився на цирульника і в подиві запитав:

- Він розмовляє?

Цирульник мовчав, і Цар став чекати м'ясника.

Через деякий час шпигун привів м'ясника по імені Богос, який теж не міг зрозуміти, навіщо це Царю заманулося бачити його - звичайного м'ясника. Як тільки м'ясник побачив цирульника, так відразу зметикував, що той теж вірменин. Прямуючи до Царя, він мигцем глянув на цирульника. І цирульник так само мигцем глянув на м'ясника.

Цар промовив:

- Що ж, нехай тепер вони поговорять без слів.

- Вони вже поговорили, - відповів шпигун.

- І що ж вони сказали один одному? - Запитав Цар.

- Точно не знаю, - відповів шпигун, - але напевно одне з тисячі і одного. Судячи з того, що я помітив, м'ясник запитав поглядом: «Земляк, що тут таке відбувається?» А цирульник йому очима у відповідь: «Не знаю, але, схоже, ці йолопи уявляють, ніби зможуть нас розговорити».

***

Про те, як якийсь Пройдисвіт з Одеси потрапив в халепу при спробі обдурити тямущого хлопчика з Бітліс

Якось один Пройдисвіт прийшов у Бітліс з Одеси, де його вже занадто добре знали. Там він побачив восьмирічного хлопчика, у якого на руці красувався перстень з безцінним каменем.

- Дитя моє, - сказав він, - якщо ти віддаси мені дрібничку, що в тебе на пальці, то взамін отримаєш три золотих і зможеш купити собі хоч сотню таких витребеньок.

- Так і бути, тільки спочатку ти закричиш по-ослячому і пройдешся на четвереньках по всій вулиці, - відповів хлопчик.

Так як пройдисвіти в Бітліс ніхто не знав, він став на карачки і пройшовся таким чином вгору по вулиці, видаючи ослині крики. В кінці вулиці він піднявся на ноги і сказав:

- А тепер, мій хлопчик, давай сюди колечко.

- Котись туди, звідки прийшов, - сказав хлопчик. - Що ж по-твоєму, ти своїм ослиним розумом можеш оцінити коштовність цього кільця, а я своїм людським - не можу?

***

Що буває, коли намагаєшся декому догодити

В одній родині жив сліпий, якому домочадці віддавали все найкраще: їжу, одяг, постіль, ковдри і так далі, але той, тая образу, все одно скаржився денно і нощно на погане поводження. Всі пили воду, а сліпий - молоко, все обходилися однією піалою рису, а сліпому давали три, все з'їдали полковрігі хліба, а сліпий отримував цілих три, але все одно був незадоволений.

У гніві і розпачі вони зарізали баранчика, засмажили, поклали на блюдо і поставили перед сліпим. Той обнюхав частування і почав обмацувати, щоб визначити його величину, потім взявся було за їжу, але перш ніж проковтнути перший шматочок, заявив:

- Якщо вже мені дісталося так багато, скільки ж ви взяли собі ?!

***

Про те, як ведмідь пошкодував дурного мисливця, який продав ведмежу шкуру, не встигнувши вбити ведмедя

А ще, щоб висміяти недоумкуватість тих, чиї амбіції і мрії випереджають хід подій, мій дядько розповідає про те, як жили-були два араба, один розважливий, інший безрозсудний, і вирушили вони якось в гори пополювати на ведмедів.

- Я вже продав шкуру свого ведмедя, - похвалився дурний мисливець. - А ти?

- Ні, - відповів проникливий мисливець. - Я подумаю про це, коли вб'ю ведмедя. Звідки у тебе така впевненість?

- Ну, - сказав той, - просто я вправний стрілець, знавець ведмежих повадок і до того ж заповзятливий ділок.

Вони піднялися високо в гори, і там їх шляхи розійшлися. Через величезну валуна виник величезний ведмідь. Легковажний мисливець впустив рушницю, кинувся додолу і прикинувся мертвим. Ведмідь наблизився до нього, обнюхав і помочився йому на обличчя, а потім неспішно пішов. Коли ведмідь був уже далеко, невдалий араб встав і утер обличчя. Тут підоспів до нього інший араб і запитав:

- Що сказав тобі ведмідь?

Нерозумний мисливець, який тепер трохи опам'ятався, відповів:

- Ведмідь сказав: «Наступного разу спершу колупнути з мене шкуру, а потім продавай».