Книга як предмт історичного вивчення
В одному з найзнаменитіших словників російської мови слову «книга» надається три значення. Перше - «зшиті в одну палітурку аркуші паперу або пергамена» (тобто формальний образ книги як матеріального предмета), друге - «писання, все, що в книзі міститься» (тобто, висловлюючись сучасною мовою, смислова сторона поняття). І, нарешті, третє - «розділ, відділ у великому письмовому творі» Даль Вл. Тлумачний словник Даля. Т. 2. СПб., 1881. С. 125 .. Якщо не брати в розрахунок не наукових тлумачень, весь основний сенс слова «книга» так чи інакше, пов'язаний з вченістю, з інформацією і поширенням відомостей серед собі подібних, тобто, поширенням знань і образів.
Історично склалося так, що в європейських і переднеазиатских мовах зміст терміну (його поняття, зміст) однаково. Грецьке «бібліо», латинське «лібер», семитических «Сефер», арабське «китаб», подібно слов'яно-балтійського «книга», трактуються однаково: 1) предмет, 2) твір, 3) частину твору. Раз з'явившись, як би давно це не було, термін цей зберігає свою кореневу недоторканність і до наших днів.
У російській писемності слово «книги» зустрічається вперше в Остромирове Євангеліє (1056/1057), самому ранньому з датованих рукописних памятніковОстромірово Євангеліє. Л. 3 об., І вживається у множині, що дозволяє давати йому розширювальне тлумачення - швидше знання взагалі, ніж просто книга. Вживання слова «книга» в однині зафіксовано у нас значно пізніше, в 1263, в одного з монастирських пісцовБрандт Р. Ф. Лекції з слов'яно-руської палеографії. М., 1909. С. 15 ..
Побутує, однак, і думка про неславянском, навіть взагалі неєвропейському походження слова «книга». Термін виводили з давньокитайського, угрофінського, ассірійського, тюркського мов, не важко доказательстваміГоворов А.А. Про давньоруському походження слова «книга» // Букинистическая торгівля і історія книги. Вип. 1. М., 1990. С. 14 ..
Нам видається, що не пізніше, 863 г. (часу знаменитого подорожі св. Кирила в Корсунь, після чого він взявся за винахід алфавіту), в мовах слов'ян і прибалтів вже був найдавніший, стійкий і абсолютно певний термін «книга». Дивує тут тільки те, що наші віддалені предки не використовували з цією метою лексику найближчих культурних народів, яка їм, звичайно, була знайома: «бібліо», «лібер», «манускрипт», «хартія», «грамота», а віддали перевагу словотвір від праслов'янської «кнеті», тобто «знати». Втім, згадані терміни активно застосовувалися і застосовуються як синоніми.
Вчені переконливо доводять спорідненість російського слова «книга» з поняттями, означавшими знання взагалі. Виділення його в самостійний семасиологический ряд відбулося, очевидно, в первісну епоху, коли праслов'яни прікочевалі на східноєвропейську рівнину.
Одним з вагомих доказів самобутності згадуваного ряду служить те, що в ході розвитку в ньому утворилися похідні, і не просто прикметники і епітети. У слов'янських мовах виникли терміни «князь» (російська), «ксьондз» (польський), «кнез» (болгарський) та інші, що відносяться до племінним вождям, жрецтву і так чи інакше пов'язані з Марію знання («четеху і гаатаху ... »). Таким чином, етимологічно «книга» утворюється від дієслова «знати».
Для древньої людини усна поема, на кшталт «Іліади» або «Махабхарати», одна могла бути повноцінним джерелом інформації про всю всесвіту, який заміняє всі книги, газети, картини, радіо- і телепередачі нашого часу. У кращому випадку він розширював свій арсенал наскельними рельєфами або печерної розписом. Такий синкретизм первісної культури. Книга пройшла великий історичний шлях - від нерозвиненості, примітивної неподільності до сучасної витонченості високотехнічних засобів передачі інформації.
Історія вивчає, яким чином у певній, століттями виробленої послідовності взаємодіють складові процеси: наука, література, мистецтво - форми творчості, як втілюються вони в книзі, як виникають і трансформуються фізико-технічні і хіміко-технологічні способи виготовлення книги, як народжуються і виростають настільки специфічні дії, як, припустимо, ілюстрування, плетіння, бібліографічний опис, реклама, нарешті, споживання, збирання, зберігання і т. д. У підсумку перед нами крізь товщу століть виникає образ книги, цього дійсно чудесним з досягнень людини.
