Навіщо нам знання своїх коренів?
Останнім часом люди частіше стали цікавитися історією свого роду. Інтерес підігрівається великим напливом художніх та документальних фільмів, що транслюються по телебаченню, в яких часто можна почути про новому прочитанні подій, що трапилися в нашій країні в недавньому минулому. І, звичайно, виникає резонне питання: «А як все було в нашому роду ... насправді?»
Щось зі своєї історії ми, звичайно, знаємо і пам'ятаємо. В середньому, кожен росіянин знає свій рід до 3-4-го покоління (тобто до бабусь і прабабусь). Але от що далі? Часто «далі» - це велика кількість зразкових дат та імен, і зіяющіх «білих плям».
Без сумніву, відчайдушний дефіцит інформації про свій рід існує. І у цього є свої причини. Якщо розглядати ситуацію в цілому, то причин трохи і зводяться вони до наступного:
1. Останні 100 років Росія переживала не спокійні часи. Революції, низка вигублюють воєн, голодомор, в'язниці, політичні табори (список можна продовжувати) - несли багато тисяч життів людей, які є, по суті, живими носіями історії свого роду. Те, що знали і могли розповісти про життя свого роду ці люди, не підлягає відновленню. Ця суб'єктивна інформація пішла разом з ними. Їхня думка нам уже не запитати. А воно, безумовно, було б важливо.
2. Наступне явище (масове і повсюдне) - замовчування інформації про історію свого роду. Особливо це зустрічалося (і досі зустрічається) в сім'ях «Ворогів народу». Крім того, що люди страждали від втрати сім'ї та цього клейма, «особливе становище» змушувало їх виробляти ряд стратегій, щоб зробити своє життя більш-менш стерпним. Що це за стратегії:
Замовчування інформації про свою сім'ю, особливо, якщо не питають, і вже тим більше, якщо допитуються. Іноді вдається щось дізнатися тільки з 2-й або 3-й спроби.
Тенденція до розмивання точностей у визначеннях. Приховування деталей побуту і взаємин, а вже тим більше, даючи відповіді на питання - коли, з ким і що відбувалося.
Загалом, в нове покоління, в черговий раз, транслюється таємниця і пов'язане з нею напруження. І емоції при цьому відповідні - наліт «байдужості і знецінення», мовляв, «так що там може бути у нас цікавого, жили як усі». Так, про всяк випадок, «адже ніколи не відомо, як ця інформація може відбитися на тобі, твоїх близьких і знайомих».
3. У завдання суспільства не входило знання і передача історії роду з покоління в покоління. Держава вважалося молодим, з новими поглядами на життя, а це означає, що все, що було до революції - потребувало перегляді, переробці і зміні. Завданнями суспільства на той момент були глобальне будівництво комунізму в усьому світі, перемога у війні, відновлення країни та інші великі цілі. Тому всі питання, що стосуються індивідуальності людини і цілого народу, не сприймалися серйозно. Страждали малі народності, з їх культурою і мовою. Передача своїх «споконвічних» традицій стала неможливою, і навіть прагнення говорити рідною мовою не вітали. Тому поступово втрачалися і знецінювалася інформація про свою національність, своєму культурну спадщину, а разом з ним і про родове спадщину і його особливості.
Що ж відбувається зараз із суспільством? Чому люди з великим інтересом і завзяттям починають заглиблюватися в свої витоки?
У кожній окремій сім'ї і в кожному окремому випадку знайдуться свої конкретні мотиви, щоб пояснити цей рух. Але існують і загальні причини, завдяки яким суспільство рухається в цей бік.
1. Люди хочуть знати свою історію, бо хочуть заповнити існуючі «порожнечі» у своїй родоводу. Це взагалі виявилося цілком нормальним для людей, в ситуації миру в країні і відносної економічної стабільності, зайнятися відновленням своєї історії. У людей це в крові. Їх не треба змушувати це робити. Вони самі, підкоряючись якимось внутрішнім законам і переконанням, намагаються вибудувати історичну та логічний ланцюжок родової історії. Треба сказати, побудова свого родоводу - процес вкрай захоплюючий і захоплюючий. Багато разів помічала, що варто тільки почати комусь «збирати» свою історію, він заряджає цим інтересом всю свою рідню. Є щось в цьому процесі і від геологів, і від детективів. Коли при наявності цілей і невеликої кількості інформації необхідно будувати гіпотези, звертати увагу на деталі, щоб звести «кінці з кінцями».
2. Інша причина - психологічна. Це відчуття недомовленості в сім'ї про те, що в ній відбувалося (або відбувається). У таких випадках в сім'ї спостерігається ряд симптомів, що свідчать про великий напрузі, пов'язаному із замовчуванням сімейних проблем у кількох поколіннях. Це «замовчування» передавалося від покоління до покоління, як «гарячий картопля» або «скелет у шафі». Так відбувається до тих пір, поки «критична маса» виникли проблем не перевалить умовну мітку «Досить!». Тоді люди звертаються до психологів, і в деяких випадках їм пропонують побудувати генограмму свого роду за останні 4 покоління. Часом цього вистачає, щоб висвітити проблемні ділянки роду і згодом попрацювати над прийняттям складній ситуації і відпуском її.
3. Ще одна тема, яка часто звучить поряд з поняттями рід і сила роду - Це отримання підтримки від свого роду. Дуже часто причиною звернення до історії свого роду є запит на отримання енергії, сили, віри в себе, для того щоб пережити якесь важке подію у своєму житті. Це можуть бути серйозні медичні операції, ситуації з дітонародженням, переїзди та інші життєві випробування. Часто виникає бажання зробити більш міцною зв'язок зі своїми «незримими» корінням, зробити її очевидною і практично відчутною. Цього ефекту, дійсно, вдається досягти. У момент занурення в свою історію люди, як правило, «знайомляться» зі своїми родичами, дізнаються їхні імена і рід діяльності, занурюються в особливості їх сімейного укладу. Часто діляться, що з'являється відчуття, ніби «твій рід стоїть у тебе за плечима, підтримуючи і оберігаючи, бажаючи тобі добра і як би направляючи в сьогоднішній день з посилом« Іди і живи! ». А це означає - живи так, як вважаєш за потрібне, живи з тими, з ким хочеться жити, роби те, до чого лежить душа.
Знання своїх коренів, незважаючи на репресії та гоніння політиків, залишається цінним і корисним знанням для людей. Ресурси цього знання ще тільки вивчаються психологами і псіхогенеалогамі. Очевидно одне, що без знання і шанобливого ставлення до свого минулого складно залишатися впевненим у собі і будувати щасливе сьогодення і майбутнє.