Чому метод Хеллінгера набирає все більшої популярності у психологів?
Сімейні розстановки - це метод, створений німецьким психотерапевтом Берта Хеллінгера. У своїй психологічній практиці він зіткнувся з випадками дивних симптомів у своїх пацієнтів. Деякі з них не хотіли жити, відчували дивне почуття провини і тривогу, витоки якої він не міг знайти в їх біографії.
Пізніше Хеллінгера виявив, що багато з них були нащадками відомих і невідомих нацистів, які здійснювали вельми жорстокі вчинки по відношенню до військовополонених. Це були і страти, і тортури, і багато іншого, що зазвичай описують, коли говорять про жахи Другої світової.
Зрештою, йому стало зрозуміло, що причиною їх непояснених страждань виявлялися події в житті їхніх предків - нацистів. Це послужило поштовхом у створенні концепції, в якій людина є частиною свого роду і всі події, що відбулися в його роду, так чи інакше, впливають на його теперішню життя.
Якщо один член роду робить якийсь вчинок, то інші члени роду починають компенсувати його. Іншими словами, якщо дід був катом, то внук може програвати роль жертви, як би врівноважуючи провину свого діда. Він може бути дуже сором'язливим, невпевненим у собі людиною, постійно зазнають почуття провини, тривоги і т.д. Саме подібні випадки і підштовхнули до розумію, що деякі соматичні прояви можуть мати причиною не тільки відомі події в біографії пацієнта.
Сам метод полягає в тому, що причини складнощів у житті клієнта шукають не тільки в його переконаннях, складі особистості та особливості світогляду, але і в тих емоціях, вчинках, які здійснювали його предки. У ряді випадків, змінити неадаптивное поведінку або вирішити проблему можна, тільки усвідомивши і дозволивши її витоки в роду. А як конкретно з'ясовується, що відбувалося в сім'ї і роду і які життєві закони були порушені, пояснити дуже складно.
Самі психологи пояснюють це містичними властивостями енергії групи.
Якщо кілька незнайомих людей починають приміряти на себе ролі матері, батька, бабусі та інших членів сім'ї та роду пацієнта, встають певним чином, то вони в якийсь момент починають переживати емоції і ситуації тих людей, кого вони заміщають.
Наприклад, дві людини, які заміщають батьків кого-небудь, встають навпроти один одного, і кожному з них є що сказати іншому. Вони можуть відчути роздратування, образу або, навпаки, тепло і підтримку, які і є тими емоціями, які були у батьків. Заступники (ті, хто встають в певні ролі членів сім'ї пацієнта) як би починають програвати ті ролі, на які вони встали. Це дуже складно пояснити людині, яка не пережив це.
Наприклад, коли стоїш в ролі, то стає зрозуміло, як жила ця людина, що він відчував. І якщо поставити запитання, як він ставився до чого-небудь - відразу виникає відповідь і розуміння. І це відчуття незвично тим, що ти розумієш, що відповідь дає сама роль, а ти просто зчитувати його на якомусь інтуїтивному рівні. При цьому не втрачається відчуття себе справжнього - ти можеш відрізнити відчуття, яке від ролі. від свого особистого досвіду.
Строго наукове пояснення цьому феномену відсутня, однак це не заважає численним послідовникам Хеллінгера користуватися його методом для вирішення своїх психологічних труднощів.
Багато хто говорить, що це схоже на диво. Особливо, коли сторонні люди починають розповідати ті емоційні нюанси, які були в сім'ї незнайомого їм людини, родичів якого вони заміщали.
Виявляється, таким чином можна не тільки виявити ті особливості взаємин, які виникли в сім'ї і роду людини і привели до певних проблем, але й вирішити конфлікти, погасити неприємні події.
Наприклад, у випадках, коли пацієнти Хеллінгера відчували почуття провини і тривоги, необхідно було представити своїх предків, їхні жертви і попросити вибачення за своїх предків у всіх тих, хто постраждав від їх рук. У багатьох випадках після такого символічного дії неприємні симптоми зникали.
