«Добре там, де нас немає?» (Фейлетон)
Не хотілося б нікого ображати, але наші люди часто люблять побурчати, а тим для бурчання, як ви розумієте, хоч відбавляй. Однак у нас, емігрантів, є маленьке, але суттєва відмінність: якщо раніше ми багаття рідна держава, то тепер, волею долі опинившись на чужині, ми часто поносим країну, приютившую величезну армію громадян колишнього великого і могутнього Радянського Союзу.
Людина так хитро влаштована, що занадто швидко забуває все погане і майже відразу ж звикає до хорошого. Так, наприклад, розклад наземного транспорту, спочатку сприймалося в дивину, зараз не викликає жодних емоцій - ми просто до цього звикли. Але не дай Бог станеться найменший збій у роботі автобусів або трамваїв! Тут уже «мало нікому не здасться», адже у виразах можна не соромитися, особливо перебуваючи в німецькому оточенні.
Багато хто з нас чомусь сприйняли еміграцію, як легке пригода, на зразок заміської поїздки, скоріше всього, керуючись відомим принципом: «Головне вплутатися в бій, а там подивимося!» До превеликий подив багатьох, «оглядини» не спричинили хвилі позитивних емоцій, скоріше , навпаки - дуже скоро настало розчарування, адже зовсім не таку життя в «кордоном» очікували наші люди.
У доевровую пору, коли німецька марка ще не стала раритетної цінністю нумізматів, Німеччина практикувала так звані «соціальні роботи». Вони чимось нагадують сьогоднішні одноєврового роботи, але в ті вікопомні часи особливою популярністю користувалися кладовища і будинки пристарілих. Саме там наші емігранти мали чудову можливість показати і довести, що не дарма їдять німецький хліб. Найцікавіше полягало в тому, що вакансій на цих специфічних «об'єктах» не було, але робота була в необмежених кількостях.
Йшов час, ілюзії розсіювалися зі страшною силою, і у деяких закрадалися «крамольні» думки: а чи не погарячкували чи ми і не надійшли чи необачно, коли «спалили всі мости», не давши собі навіть теоретичного шансу на повернення «до рідних пенатів»? Російській людині взагалі властиво в усьому сумніватися, але, вина, як правило, перекладається на плечі інших.
Можна згадати «смутні» часи кінця 80-х і початку 90-х років на пострадянському просторі: хаос, безвладдя, безгрошів'я, відсутність перспектив і т. Д. І т. П.
Звичайно, на цьому тлі стабільна і сита Німеччина була вельми ласим шматочком, але поступово ситуація змінилася до невпізнання: рівень життя в ФРН помітно знизився, а рівень безробіття переступив межу 4 мільйонів осіб.
Противний внутрішній голос починав канючити: «Може, повернемося? Навіщо нам чужа земля? »А тут ще в Росії оголосили так звану« Програму повернення », яка запрошувала закордонних росіян повернутися на історичну батьківщину. Пропонувалися навіть «підйомні» гроші, правда, всього лише на рік, хоча за такий короткий термін навряд чи можна було «піднятися» і «розкрутитися», та й їхати можна було туди, куди пошлють, а не за власним бажанням.
Тут включався розум, який підказує діаметрально протилежні думки: вистачить нам одній авантюри з переселення, тим більше, що діти вже непогано освоїли німецьку мову, обзавелися друзями та знайомими, тому вирвати їх з цього кола, по крайней мере, не гуманно. Не дарма кажуть: «Риба шукає, де глибше, а людина, де краще». Люди в усі віки прагнули до ідеалу, але сувора проза життя часто йшла з цими прагненнями врозріз.
Проблема «свій-чужий» актуальна і для нинішньої Росії, особливо Москви, куди у великій кількості прибувають так звані гастарбайтери з країн СНД. Не варто говорити, яке до них ставлення з боку корінного населення. Ніколи аборигени не любили «прийшлих» людей і «заїжджих козачків», така діалектика, тому безглуздо і смішно розраховувати на привітний прийом з боку господарів. Мені можуть закономірно заперечити: частина мігрантів перебуває в Москві на нелегальному становищі, без відповідних документів і т.п. Але це вже зовсім інша тема ...
Не дарма кажуть «Добре, там, де нас немає!» Хтось продовжив цю фразу: «Саме тому там і добре!» Думаю, що багато залежить від нас, а якщо не можна змінити обставини, то ніхто нам не зможе перешкодити поміняти відношення до них!
