Навіщо в місті город городити? Урбаністична село Чикаго

Всі ми родом з села, як не крути. Від звіра у нас знайти і з'їсти, а від людини - посіяти, виростити і тільки потім з'їсти. До звірові нас знову штовхнув урбанізм: знайти в магазині і з'їсти. Але людське, замуровані асфальтом і затюканое містом, стирчить і випирає назовні.

Воно змушує ніздрі тремтіти, коли навесні від землі як дасть теплим паром по підталий ріллі, коли дивишся з незрозумілою тривогою на раптом притулену до чужої стіні литовку, коли відчуваєш в руках свербіж по простій городньої сапкою. Ви чуєте в собі цей поклик обробітку землі, і нічого не можна з цим зробити ...

Зими в Чикаго противні: не так холодно, як пронизливо до кісток. Зате весна уломлюється просто справжнім буйним влітку в один випадковий день. І тоді від серпанком паряться землі виходять ці тривожні тяпочние позивні, і тоді в місто виходять ці дивні люди - міські городники.

Землі вільної в місті повно: так місто замислювався. Кожні 10 кварталів повинні чергувати живі зелені острівці: парки, парченкі, скверики, галявини, величезні берегові паркові зони. А то просто пустує чиясь про запас куплена земля. Земелька в Чикаго коштує дорожче всього того, що на ній стоїть. Кожні 10 миль перемежовує незайманою ліс - легені нашого міста, і без того зеленого- в ньому звірина мешкає, як і належить в лісі. Широка страна моя родная ...

Made in China куди не ткни! А все наші чиказькі китайці і що приєдналися до них в'єтнамці, корейці і всякі інші азіатські народи. Спочатку тихенько самозахопленням, «сбочку» фанзи, потім вздовж відвалів залізничних колій, потім всякими правдами-неправдами налагодили вони грядок по місцях свого компактного проживання. І ганяли їх, і Шугали їх влади за городній самобуд, але наші працьовиті городники спритно відкривали свій зелений чайна-таун вже на новому жвавому місці, і знову червоніли їх грядки буро-червоними помідорами, зеленіли китайською капустою, виблискували фіолетом тугі блискучі баклажани. А над грядками бестиже стирчали непокірні азіатські зади, врівноважується упертим в чиказькі землі солом'яними зонтичними капелюхами.

Землі з лапоток перед «американською мрією», і з пів-лапотках землі за будинком. Передню землю покладено засадити травою, і ти за цю погану траву відповідаєш перед містом: поливай, стриги, латай. Ледь що - штраф. А що трава? Ні з'їсти її, ні покурити. Задня земля - дай бог вже газебо або парасольку поставити, щоб поїсти на повітрі, мангал розвести, дітям гойдалки там якісь, гірку, собаці де присісти у справі, а про грядці і мріяти не смій. Ну якщо огірок в'юнкий або кабачок по задній стінці пустити. Загалом, з городом просто караул. А якщо купувати будинок з великими акрами на задах, то ця городина всяка обійдеться городникові за ціною золота, яке той помідор заважить: і земля дорога, і податки на неї.

Але як раба, так і звіра народ все ж видавлює з себе крапля за краплею - вийшли сусідські громади на олдерменов, олдермени пішли на владі, а владі в цей час прийшла зверху директива різко «позеленіти», і ось таким манером бажання знизу збіглося з директивою згори, і так народився консенсус, Мазл йому тов! Та ще й мер міста мужик у нас був ого! Сам сільських коренів хлопець.

Так народилося офіційне рух городництва в Чикаго: виділили ділянки, сповістили населення, самі по собі стусувались сусідські комітети, допомогли влади поставити симпатичні типові сарайчику під інвентар (щоб не виблискувати відрами і лопатами на увазі), підключилися до сусідських школам і дитячим садкам - нехай і дітлахи гною понюхають, і процес пішов. А людям двічі говорити не треба: ненормальних, жадібних до земельної роботи, виявилося повним-повнісінько. Самі розмежували, самі «підняли» грядки в опалубки, самі удобрити, самі замульчевалі межгрядье, самі посіялися, самі й ... з'їли.

Навколо городів склалися сусідські тусовки з посиденьками, зав'язалися знайомства і навіть-с любов-с (багато самотні люди у віці зійшлися на овочевій грунті по-саду-ли-в-городі), хтось додумався виставити корзинку-другу овочів на продаж: свіжі, прямо з грядки, розкладаєш по кошиках, пишеш ціну, а поруч скриньку для грошей: люди проїжджають повз, із задоволенням купують, денюжку в ящик. Вранці приходиш - вже кілька десяток знайшов, як в капусті!

Але не тільки на продаж. І самі їдять. Разом з міським городництвом плечем до плеча йде драйв: Go local, Go Green. Російське прислів'я «де народився, там і пригодився» тут переінакшена на свій лад: де народився, там і нагодують. Вважається, що людина краще заточений на ту їжу, яка росте у нього під ногами, так воно корисніше для організму, і ергономічність. Ну прикиньте, яка користь сибірякові від авокадо з Мексики далекої, коли в його картоплі з ріллі і черемше з поля якраз те, що його сибірському організму треба!

Інтерлюдія

До речі, про Сибір, про Алтаї зокрема: голодний час абсолютно, ще картки не скасували, а за картками повидло фортецею цементу марки 500. І містечко Бійськ, де задні городи на скільки очі вистачить, та ще ріллі (як алтайці городи звати) трохи не до Чуйської-монгольського тракту. І мої перші дитячі спогади про те, звідки їжа береться - корейці місцеві. Та у них жоден клаптик землі не був порожній! Якщо стоїть мало-який кореєць, то навколо нього все під городами і ріллею на версту. Так і малюйте: степ та степ кругом, а всередині кореєць огородничать. Так. І все росло і Кучерявий, палахкотіло врожаями. І ринки були завалені вирощеними корейськими руками сибірськими овочами. Ті вже жили по Go local, Go Green.

Для городників Чикаго свої городи теж підмога. Навіть не в плані економії грошей, а в плані доступності якісної екологічної їжі. Чисті натуральні екологічні фрукти-овочі (у порівнянні зі звичайними магазинними) досить дорогі і не всім доступні. Огородничать, як ви розумієте, не ті люди, предки яких самі володіли плантаціями і арміями безкоштовних городників - це середній, напівсередню і легка вага Америки. І якщо ринкове (амішевское, органічне, екологічне) у нас коштує в два приблизно рази дорожче магазинного, то тут ось воно - своє, свіже, з грядки. І безкоштовне.

Забули про гроші, ну їх - усіх не заробиш і не зекономиш. Але ось дати можливість міській людині з мегаполісу повернутися до генетично властивому йому здоровому фізичному праці на свіжому повітрі не відкопуванням і закапуванням іржавих труб, а до вирощування з малесенькій насіння, з нічого, просто з землі, дивовижно гарних, смачних, корисних рослин, до праці з такою взаімоотдачей, коли ти переливають свою енергію в енергію насіння, а енергія звичайної брудної землі і сонця на твоїх очах ростить це диво (і якщо говорити про сутність божественного начала, то ось воно, тут і все в цьому, коли ядерна сила мікроскопічного насіння пліви подорожника рве до біса криголамом багатошаровий асфальт!), і дати людині зрадіти саме плоди його праць - чи це не благо?

Проїжджала повз акуратно перекопаних і прибраних під зиму громадських городів - зачаїлися вони до весни. Чекають, милі. І я подумала: і нас не стане, як не стане, на жаль, тих людей, які ці грядочки тут заклали в центрі мегаполісу. Але прийдуть інші, нові люди. І знову прийде весна. І зазеленіють посаджені вже іншими ошатні грядки. І наллються стиглим соком плоди рук звичайних городян. І міське городництво міцно увійде в культуру країни як нерозривний зв'язок людини із землею. І так бисть довеку, бо земля повинна народжувати від людського праці на ній. Все інше в світі - производно. Чи не правда?