Тварини: що з ними робить людина? Репортажі з фронту.

Картинки з виставки життя.

На брудному металевому столі, на боці лежить маленька мавпочка. Над нею схилився чоловік у білому халаті, в марлевій пов'язці і масивних рогових окулярах, що закривають половину обличчя. В руці у нього шприц, яким він робить ін'єкцію тварині. Від уколу мавпочка ще більше, якось неприродно, вивертає свою маленьку голівку в мою сторону, розкриває широко, немов наскрізь дивляться очі, потім якось судорожно згортається калачиком, починає дрібно тремтіти, немов по її венах раптово заструілся мороз, і потім повільно засинає. Після чого людина в білому халаті кладе її тряпкообразное, неживе тіло на живіт, а її голову вставляє в спеціальне металевий пристрій у вигляді літери «п», по черзі повертає один, потім другий затискач, надійно її фіксує. Бере бритва і короткими рухами збриває ріденькі волоссячко на голові тварини. Після чого проводить кілька разів дезинфікуючим тампоном по голому черепу. Бере з лотка, що стоїть поруч, невеликій скальпель, і повільно, неквапливо, немов у його розпорядженні ціла вічність, робить довгий надріз через всю бриту наголо голову мавпочки. Після чого в його руках з'являється щось на зразок невеликого розміру ручної дрилі, і ...

Я відвертаюсь, щоб не бачити те, як з тією ж медичної нечутливістю розкривається черепна коробка міцно заснув тварини. Спочатку я думаю, що це якась операція. Може, тварина хвора і їй хочуть допомогти, як це часто буває в численних західних клініках для тварин. Там навіть потрапили в мишоловку мишей лікують. А потім мене пробиває холодний піт: мавпочка - лише піддослідний матеріал. Матеріал, на якому ставляться досліди. Через хвилину їй буде видалена частина лобової частки мозку і імплантований якийсь чіп для якогось важливого експерименту, після чого черепну коробку «задерти», а тварина «оживлять», як пояснює мені симпатична медсестра, грайливо посміхаючись, перш ніж я встигаю звідти скоріше піти. Я насилу розумію те, що вона мені каже, та це й не важливо. Головне - я зрозумів. Я не хочу знати, що це за експеримент, і не хочу бачити те, що буде з твариною після пробудження. Напевно, ще одна напівжива лялька, погано контролює свої рухи, з завалюватися на бік головою, мимовільним випорожненням кишечника і сечового міхура, іншими побічними ефектами. Якщо досвід не вдасться, «матеріал» просто викинуть. А на його місці з'явиться нова маленька мавпочка зі зворушливими оченятами на підлогу мордочки.

Я вивалюються на свіже повітря, буквально відчуваючи дивні болі в області чола, наче це мені тільки що зробили лоботомію і вживили яку-небудь погань, щоб після, одночасно з інтересом і байдужістю спостерігати, як у мене відмовляють то руки, то ноги, то голова .

Коли читаєш або дивишся про досліди над тваринами, про вівісекції, лоботомии, у тебе завжди є поле для втечі, і яким би привабливим ні цей безмежний і нескінченний світ тваринного страждання, ти, зрештою, завжди від нього біжиш, і вже через хвилину, годину, день, твоя пам'ять стирає напівмертві картинки, намальовані бурхливою уявою, з мертвих літер і слів. А коли ти на власні очі стикаєшся з цим пеклом, обличчям до обличчя, очима до очей, то єдине твоє бажання - якщо ти, звичайно, ще нормальна людина, - не зійти з розуму. Тому що те, що ти бачиш на відстані витягнутої руки настільки приголомшує, приголомшує тебе нескінченністю фізичного болю і страждання, що ти сам перетворюєшся на агонірующій згусток безмозкої протоплазми. І тоді ти також біжиш геть. Ще здоровий глузд звичайної людини, у якого вдома ретривер Бій і перська кішка Магда, несеться зі світловою швидкістю попереду твоїх ніг, щоб вже ніколи не випустити з пам'яті той нескінченний жах земного, з ніжною любов'ю створеного людиною, пеклом тварин.

Картинка друга.

Дитинство. Нашого блондинчик Зосько, піврічного теляти корови Зорьки, женуть по вузькому брудному коридору, який весь час звужується, замість того, щоб врешті-решт пролунати в сторони і дати вихід. Коридор чи то кахельну, чи то взагалі якийсь залізний - не ясно, так там темно і брудно, з вм'ятинами і глибокими подряпинами від копит і рогів тих, хто по ньому востаннє в ополоумевшіе агонії промарширував до свого кінця. Світло тьмяний, лампочки голі, без будь-яких плафонів, подекуди не горять взагалі.

Цей пекельний коридор все звужується, і варто знавіснілого теля, відчувши недобре, помешкал частку секунди, як крізь брудні решітки праворуч просовувати забруднені волохаті руки і що є сили встромляють оголений електрод у нервово колишеться круп тварини, а іноді просто арматурину або яку палицю, і луплять ними що є сили, щоб змусити неслухняну худобу просунутися далі. Удар, і ще удар, і ще удар - і збожеволіле від насильства тварина слухняно ширяємо вперед, вивертаючи назад шию і поводячи червоним оком.

Незважаючи на шльопанці і уколи, Зосим починає впиратися, крутить головою назад і вперед, вліво і вправо. Немов передчуває. З блискучого носа на бруд статі стікають жирні нитки слини, очі з вистрибують від жаху зіницею збожеволілих косять туди, звідки сипляться нещадні удари, мозок затуманюється. На слизькій підлозі теля спотикається, важко падає на передні ноги, але тут же, ковзаючи в різні боки, знову підхоплюється: за ним в тому ж страшному безладному порядку, до своєї смерті, квапляться десятки інших, таких же, як він.

Знову звідкись з'являється волохата забруднений рука з якоюсь залізякою. Чути невиразні голоси, якесь брязкання і шебуршаніе. Залізяка абияк тикається в неспокійний широкої лоб теляти. Лунає глухий гучний ляпас, і Оглушені тварина порожнім мішком падає на брудну підлогу. Але вже через тридцять секунд, поки мужички-бійці возяться біля тих рогатих, які натискають ззаду, тварина починає щосили стукати копитами по мокрому підлозі, закидає то вправо, то вліво оглушену голову, і намагається піднятися. Задерши вгору морду, воно мукає, кричить що є сили, крутить полуконтуженной головою в різні боки, знову падає. У хід тут же йде електрошок, щоб втихомирити цю тваринну стихію. З'являється знову «болванка», і на цей раз ... Знову лунає гучний хлопок. І ось уже знерухомлених тіло деренчливої лебідкою підтягують вгору. Очі Зосима відкриті. Втім, це вже не його очі. Чи то бачать, чи то ні - не зрозумієш. Двоє чоловіків у гумових фартухах спритно метушаться навколо, майстерно перерізають горло широким ножем, кров весело періщить в сток побоч. Тварина, здається, все ще намагається боротися за своє життя. Чи це лише посмертна судома? Працівники весело обмінюються якийсь хохмою. І ось той, кого я ще позавчора весело плескав долонями по ще непокатим боків, годував зеленими Каштелу і дивився в його карі очі з такими довгими віями, теліпаючись величезною ганчіркою на холодному гаку, мертвою тушею від'їжджає в обробний цех. Всього-то кілька хвилин пекла. Але пекло на цьому не закінчується. Кухня диявола працює і вдень, і вночі.

Картинка третя

Ви любите дельфінів? А хто їх не любить? - Запитаєте ви. Одне з найпрекрасніших, граціозних і розумних створінь, створених рукою Всевишнього.

Дельфіни - тварини соціальні, веселі та життєрадісні, з легкістю приручати людиною. Не тому що людина - цар всіх живих створінь на морі і на суші, а тому що дельфіни йому довіряють.

Особливо багато їх збирається в теплих водах японських островів Хенко і Тамаші раннім літом, залучених косяками нерестящіхся японських сардин, якими вони із задоволенням ласують. І якщо дельфіни для лову сардин використовують чудеса інтелекту і спритності, піднімаючи у мілкій воді хмара ґрунту і як би малюючи з нього кола на воді, тим самим блокують зграї сардин всередині, то на березі дрібних лагун, а свою чергу, людина готується проявити чудеса витонченої жорстокості.

Якщо китайці їдять все, що ходить, бігає і повзає по землі, то японці їдять все, що плаває у воді. У тому числі і дельфінів, яких вони забивають з крайнім, витонченим садизмом.

За допомогою електронних пасток кілька десятків дельфінів заманюються в мілководді численних лагун, після чого в хід йдуть дідівські способи забою тварин: спеціальні багри, тризуби, гостро заточені мечі на держаку.

Мені особисто важко зрозуміти для чого японці влаштовують криваву баню з майже сотні дельфінів одночасно, продовжуючи агонію цих прекрасних створінь на годинник. Який сакральний або кулінарний сенс може нести агонізуюче створення, близьке, а то й перевершує, як вважають деякі вчені, тварина, відчайдушно б'ється в кривавій піні, з відрубаними навмання плавниками, розрубаними головами, вивалюється нутрощами. Одна з причин, як, загадково посміхаючись, у двох словами пояснив мені один з «самураїв», вилицюватий Тоши, - давній звичай ініціації японських юнаків. Хлопчик, щоб стати чоловіком, повинен власноручно забити якомога більше число дельфінів. Важко повірити, що подібні традиції досі живі у високорозвиненій Японії. Але, як відомо, Японія - не тільки країна високих технологій, але й давніх традицій.

Інший мій японський товариш, хитро посміхається, і, стискаючи погаслий цигарку гнилими зубами, крізь них же, кидає, що масовий забій відносини до японських традицій не має. Все просто: у тих берегів дельфіни з'їдають багато риби, а рибу японці люблять їсти і самі.

Схожі традиції досі зберігаються на Фарерських островах, в Гренландії, на канадських північних територіях, на далекій півночі і сході Росії. Десь це дельфіни, десь моржі, десь кити. Ініціації, кулінарні особливості, мисливський азарт. І інший раз, беручи в руки рушницю, ніж або спис, людина і сам не знає, навіщо.