Самурайський кодекс в литовському Каунасі, або Кого називають японським Шиндлером?
Про список Шиндлера не знає тільки той, хто не хоче знати. Історія про німецький промисловця зафіксована в історичних джерелах, книгах, знаменитому фільмі.
Інші імена теж не забуті. Імена людей, які змогли порівняти почуття обов'язку перед наказами начальства і почуття обов'язку перед собою.
Чіуна (Тіуне) Сугіхара (1900-1986 роки) - так звали японського дипломата, вихідця з самурайської сім'ї, який, перебуваючи на посаді віце-консула Японської імперії в Литовській республіці, зумів врятувати десятки тисяч євреїв. Він «просто» виписував візи втікачам з окупованої Польщі. Не підкоряючись наказом начальства - перший і головному постулату кодексу самурайської честі.
Кажуть, не обійшлося без допомоги голландського консула і повіреного в справах Великобританії - адже людям без паспортів виписувався транзит через Японію в інші країни. Але саме питання - як самурай, вибираючи між становими і загальнолюдськими кодексами честі, вибрав останні? А з Токіо віце-консулу японської дипломатичної місії в Каунас йшли телеграми: у візах відмовляти!
Американські та французькі консульства відмовлялися надавати транзитні візи людям, які вже пройшли пішки через Польщу. Натовп збиралася саме у японського консульства. І Сугіхара пообіцяв видати візу всім і кожному. Для нього це стало справою честі, і хто скаже, що ця честь нижче, гірше, негідним честі самурайської?
Чіуна (Тіуне) Сугіхара виконував саму що ні на є канцелярську роботу - заповнював 300 віз щодня. Написаних від руки, оскільки друковані вже давно закінчилися. І, закривши консульство, він продовжував заповнювати бланки спочатку вдома, потім у поїзді, розкидаючи їх з вікна вагона.
Отже, відомо, що тільки від руки Чіуна (Тіуне) Сугіхара виписав 6000 віз. Це кілька місяців роботи. І це - мінімум 6000 врятованих життів. Ні, це куди більше врятованих життів, тому що віза видавалася чолі родини. Але вважати не хочеться. Хоча на даний момент близько 50 000 чоловік нащадків Каунаська біженців зобов'язані своїм життям саме японцеві.
Практично всі власники цих рукописних бумаженцію, ціна яким було життя, дісталися до Японії. Основний маршрут: Литва - Владивосток - Японія - Латинська Америка (для деяких ще далі - Австралія). Багато вибрали Шанхай - Теж єдиний у світі місто, який погодився прийняти єврейських біженців (колонія євреїв у Шанхаї налічувала близько 7000 чоловік).
Справедливості заради треба сказати, що страшного відплати вчинку дипломата не послідувало. Чіуна (Тіуне) Сугіхара прожив велике життя, торгував лампочками і не замислювався, що він - герой. Навіть прізвище змінив, повернувшись з усіх наступних дипломатичних мандрів додому.
Зате через два роки після його смерті один документальний фільм отримав свій Оскар. Фільм називався «Сугіхара: змова доброти».
Чим керувався японський дипломат-самурай - досі для всіх загадка. Чи був це чистий альтруїзм? Домішувалися до нього політичні мотиви - малоймовірно. Корисливості вже точно не було ніякої. Швидше, ризик накликати на себе дуже великі неприємності. Ніяких контактів з євреями в Японії, судячи за наявними документами, він до цього не мав. На питання, задані вже після війни, він відповідав: «Люди просто потребували допомоги». А сусіди дізналися про його діяльність тільки на похоронах, на які прибула дуже велика делегація ...
Чи можна просто припустити, що народжуються в усі часи люди, наповнені добротою і співчуттям, і це не пов'язано ні з расою, ні навіть з вихованням? До всього іншого, що вміють робити свій подвиг без зайвого шуму, в тому числі, і згодом - коли це гранично вигідно. Паперова робота теж може стати подвигом - аж ніяк не малим.
До речі, перша дружина Чіуна (Тіуне) Сугіхара звалася Клавдією Семенівною Аполлоновій. І в колишні роки роботи в Харбіні він навіть перейшов у православ'я. Тимчасово, звичайно.
Природно, людиною він був неабияким. І може бути, Чіуна (Тіуне) Сугіхара зумів якось своєрідно збагатити знаменитий самурайський кодекс честі? Особистим прикладом.
