Що Галині Серебрякової вдалося розповісти про культ особи?

Вона притискала до грудей довідку про реабілітацію і тремтіла від страху: «Раптом загубиться?» А потім «з ураганним серцебиттям» дісталася до старовинного кладовища і впала з криком здавленим на суху землю біля кам'яних плит: «Дожила! Мамочка моя, люба! Життя починається заново! »Вона знала, про що буде писати незабаром: їй колись Максим Горький радив тільки те людям розповідати, що в собі, як дитину виношувала.

За двадцять років непроглядній пекла в'язниць і табірного життя її душа багато чого виносила. У лютому 1956 року, вже приготувавшись померти від голоду, написала Галина Йосипівна про те, як її незаконно переслідували, і відправила з великими труднощами послання до Москви на двадцятий з'їзд, в Президію. У доповіді М. С. Хрущова про наслідки культу особи Сталіна чулися нові віяння, і з'явилася боязка надія у мільйонів репресованих на свій порятунок.

А потім, в жаркий день серпневий, на неї дивилися «три десятки очей» з подивом: як же ця жінка в штапельного політиці вицвілому не загинула з такими звинуваченнями? Вона давно вже в справедливість не вірила, але дозволили правду говорити нагорі, і вся брехня «згоріла дотла на чистому вогні істини». Далеко в її минулому залишився страшний рік з похоронами Олексія Максимовича, арештом чоловіка і тюремними поневіряннями, через двадцять років учениці Горького подарували життя, і вона сподівалася поділитися з людьми своїми думками.

Вона хотіла розповісти про безмірному вихвалянні однієї особистості, попередити, що культ починається з невинного славослів'я, тонкою лестощів, розвиваючи в правителях тиранію марнославства. Вона пізнала, як роз'їдають удавання, брехня і зрада душі людські, як легко зникають довіру, визнання, і виникають тваринний страх, передсмертне відчай, як переписується для тирана навіть далека історія, як народжуються міфи про його життя.

Письменниця задумала цикл «Мандри по минулим рокам», але її зупиняли, пропонували одуматися, нагадуючи, що вона, як все реабілітовані, підписку давала про нерозголошення. Галина Йосипівна вирішила звернутися до головної своєї теми - біографіям Карла Маркса і Фрідріха Енгельса, заборонений роман «Юність Маркса» був написаний нею за рік до смерті Горького. Вона часто потім згадувала слова Олексія Максимовича: «Знаєте, куди треба б вам заглянути? В тюрму! ». І слухняна учениця заглянула в Наркомат внутрішніх справ - де ж їй було знати, що примха тирана давно вже прірву безправ'я для радянських людей приготувала.

У Відділі культури ЦК рішення писати біографії схвалили, але не знали, як допомогти Серебрякової повернутися в Москву. Галина Йосипівна добре вивчила радянське право телефонне і попросила тільки один дзвінок зробити в приймальню Демічева. Її не хотіли прийняти, посилалися на зайнятість, але поступилися прохання нагальною і кілька хвилин для відвідування виділили. І вона розповіла на прийомі в міськкомі, яким безжальним буває культ однієї особистості. Які тортури застосовувала опричнина «великого вождя», знищуючи свідків і неугодних, як ставали «ворогами» і «шпигунами» герої революції, як перетворився лідер держави в нещадного тирана.

Більше двох годин промовила змучена роком жінка, оповідаючи про арешт чоловіка, свідка страшної ночі листопадової в квартирі Сталіна, згадуючи, як сиділа вона гола в гумовій камері, як бив її нагайкою по грудях Абакумов, залишаючи на вічну пам'ять смуги, як знущалися у Володимирському централі опричники, як чекали її смерті, а вона пручалася, сподіваючись ще побачитися зі своїми доньками. Здригнеться серце чоловіче від почутих страждань нелюдських, підніме рука трубку телефонну, і посміхнеться ще раз доля письменниці - через два тижні буде з родиною жити в Москві на Кутузовському проспекті Галина Йосипівна.

Колись у Громадянську війну пішла на фронт, залишивши записку матері, дівчинка чотирнадцяти років з косичками, дочка польських революціонерів Йосипа Бика і Броніслави Красуцького, Галочка. М.В. Фрунзе називав її ласкаво «коміссаріком». Вона воювала, потім вчилася на лікаря, співу, писала статті, книги, а в роки Великого терору як дружина «ворога народу» Сокольникова довгий час перебувала в ув'язненні. Їй дуже хотілося написати про свої зустрічі в Англії, про життя в Росії, розчавлену культом особи, про небезпеку розвитку в суспільстві гіпертрофованого марнославства правителя, але їй не давали пильні органи: «Що було, то було. Навіщо ритися в минулому і ганьбити партію? Що особливого в тому, що Сталіна величали «великим вождем і вчителем»? Деякі філософи вважають вождизм наслідком «ленінізму» - правляча партія висуває вождя і наділяє його владою диктаторської ».

Але Галина Йосипівна дуже хотіла, щоб її почули, і в історичному романі «Викрадення вогню» думки, роками вистраждані, все-таки будуть записані. У діалозі про творчість письменника Томаса Карлейля з'явиться абзац, в якому вона висловить все, що сама про культ особи думала:

«Культ однієї особистості. Як вигідний він тим, хто розраховує отримати титули й багатство. Але скільки незліченних бід несе він народові. Свавілля, каприз і примха поступово узаконюються, і ось вже всіх тих, хто творить історію, підміняє одна воля, одне ім'я, добре чи зле, хто може вгадати це? Народ спочатку непомітно підштовхують до невідомої безодні, якою є завжди характер людини, яка отримала безконтрольну владу в державі. Десятки випадкових впливів, підозрілість і розбещеність, що посилюються з самовладдям, вирішують часом долі не тільки окремих залежних людей, а й усього народу ».

А попереду, в відблисках часу, вже після відходу письменниці, будуть сперечатися на різних «рингах» знаменитості про культ особистості: про повагу до правителів, про процедурних моментах, про тривогу перед невідомістю при майбутню зміну лідера. Вони знали про нього чуток: ніхто з них не випробував на собі жаху несвободи і переслідувань, не уявляв, як псують лестощі і славослів'я з часом навіть дуже порядних, симпатичних і совісних правителів.

«Не можна порівнювати Великий терор і прославляння в демократичному суспільстві,» - стверджували вони, забувши, як починалася деспотія пролетарської партії: почесний караул на Фінляндському вокзалі, захоплений натовп, броньовик, прожектори і запалює мова Володимира Ілліча Леніна, шановні, як виявилося, життя тільки своїх товаришів. А потім чотирирічна Громадянська війна і воюючі за праве діло підлітки, у яких через двадцять років забирала життя тиранія однієї особистості.

Одне ім'я - добре чи зле, хто може вгадати це? ]