Що можна зробити з кістки? Мистецтво Півночі
Більше третини нашої неосяжної країни займають області Крайньої Півночі. Природа тут сувора. У червні ще нерідко сипле сніжок, під грунтом вічна мерзлота. А коли в середині літа відтає її верхній шар, то утворюються вкриті купинами болота. У короткий місяць тепла і світла - липень - багато квітів і ягід, але тваринний і рослинний світ скупий. Тільки багато птахів, серед яких своєю красою виділяються рожеві чайки. А потім знову довга полярна ніч - цілих півроку ... І все ж той, хто жив коли-небудь в Заполяр'ї, завжди зберігає любов до його неповторному світу.
На Крайній Півночі більше 20 народів і народностей. Всі вони мають свою давню і дуже цікаву культуру, помітне місце в якій займає прикладне мистецтво. Здавна жителі Півночі робили одяг, предмети домашнього вжитку і прикраси, використовуючи природні матеріали - шкурки тварин і птахів, траву і дерево і риб'ячу шкіру, замшу і, звичайно, кістку.
Кость використовувалася різна: мережевий ікло, китовий вус, оленячий ріг і мамонтова кістка, яку особливо часто знаходили в Якутії. Перш, до появи металу, кістка на Півночі була універсальним матеріалом. Цікаво, що і сьогодні в Ненецькому мовою майже кожне прикметник вживається зі словом «кістка»: наприклад, дерев'яна порохівниця - «ля-пороху-ли» - «дерев'яна порохова кістка». З кістки робили снасті для рибної ловлі, полювання і оленеводства, гудзики, живці ножів і багато іншого. Північні майстра майстерно різали кістка, шліфували і полірували її, покривали кольоровий гравіюванням, могли наносити найтонші візерунки металевої інкрустації.
Мистецтво якутських косторезов різноманітно за своїми формами. Тут і ажурна прорізна різьба предметів і прикрас, і мала пластика, різновидом якої є традиційні якутські шахи, і виготовлення посудин для кумису - чоронов. Форми чоронов своєрідні і пластичні. Вони ведуть свій родовід ще від скіфських судин з піддонами та ніжками. Чорони прикрашаються орнаментами і нерідко - скульптурними рельєфами.
Майстрів хвилюють найрізноманітніші теми. Майже одночасно народжуються і скульптурні композиції, навіяні стародавніми легендами і казками і твори на сюжети, взяті з історії, на теми актуальні саме сьогодні. На виставці, що проводиться в Московському історичному музеї, присвяченій північного мистецтву, поруч стояли роботи: «Манчаари» (якутський легендарний герой) і «Виготовлення кумису».
Якутська скульптура виконується з мамонтової кістки, яка має щільну структуру, красива своєю матовою полірованою поверхнею, трохи жовтуватим теплим кольором. Ця кістка легко ріжеться і дозволяє досягти особливої пластики. Композиція завжди зберігає компактну, трохи приосадкувату форму, вона не дуже сильно розчленована і завжди на підставці. Велику увагу майстер приділяє мініатюрної опрацюванні осіб та передачу народного одягу. Твори якутських косторезов мають яскраво вираженим національним характером. Тут завжди присутній сюжет, розповідь, відбувається якась дія, що дозволяє вважати якутську скульптуру жанрової. Особливо цікаві твори на історичні теми. Вирішені вони завжди своєрідно - через легенду, казку з її метафорою, гіперболічністю, підкресленою динамікою, яскравою декоративністю.
Чукотское мистецтво різьблення та гравірування по кістки зовсім інше. Тим і прекрасно народна творчість, що в кожному художньому промислі створюються свої, тільки йому притаманні, унікальні вироби. Традиції різьблений чукотській кістки налічують тисячоліття - про це говорять розкопки археологів. Скупа за кольором північна скульптура з кістки: білий колір і холоднувато блакитна гравірування на підставках. І в цій колірній стриманості - велика цілісність і особлива краса. Чукотская скульптура виконується з мережевого ікла. Його обробка складна - у ікла тонкий поверхневий шар, придатний для роботи.
У чукотській скульптурі не використовується ажурна прорізна техніка, як у якутів. Немає і багатофігурних композицій. Композиційні скульптури з'явилися тут уже в радянський час. Найбільш традиційні фігурки окремо розташованих тварин. Повадки звіра, його вигляд і характер чукотському майстру знайомі як мисливцеві, оленярі і рибалці. Роботи просто вражають своєю правдивістю, незвичайної життєвістю, високими художніми достоїнствами. Майстер вміє відібрати головне, найбільш характерне, в скупому русі передати всі своєрідні пози і повадки тварини. При цьому зберігається краса шматочка кістки з її м'якими плавними лініями, перетікають один в іншій обсягами, без різких переходів, протипоказаних кістки. Саме це і надає чукотській скульптурі досконалу пластику, особливу музикальність.
Тільки Чукотці властивий унікальний вид народної творчості - кольорова гравіювання по кістки. Вона динамічна, передає найрізноманітніші сюжети: древні казки про сонце, про прекрасну дівчину, про майстерних мисливців і рибалок, показує і сучасні перетворення в краю. Скульптури виконують чоловіки, а гравірування вироби - переважно жінки. Гравіюються зазвичай побутові предмети: стакан для олівців, ніж або просто ікло моржа, на якому розгорнуто цілу розповідь в картинках.
Третій центр косторезного народної творчості знаходиться в Тобольську. Російський косторізне промисел виник тут наприкінці XIX в. Одним з улюблених сюжетів в старе час були т.зв. «Остяцкіх господарства» (ханти і мансі в минулому називалися Остяк та вогули). На підставці зображувався чум - традиційне житло остяків, люди в національних хутряних шатах, поруч олені, собаки, нарти, на яких їздять на Півночі, забавні побутові сценки.
Тобольська скульптура зберегла свої традиційні риси: вона багатофігурні, оповідна, як правило, виконується на підставці. Наприклад, на виставці була представлена скульптурка з сюжетом «Казка про рибака і рибку». Дуже часто зображуються традиційні заняття північних народів. Але сучасного майстра цікавлять не тільки побутові сюжети, але й будь-яка подія з життя. Ось діти йдуть до школи з портфелями, ось дівчинка з книгою ...
На згадку про цікавою, пізнавальною виставці я купила маленьку гілочку конвалій на підставці, виконану з оленячого рогу.
Використані ілюстрації https://bibliotekar.ru/rusKost
