Невже був всього один Лівша?
Напевно, кожен з пишучих колись задає собі питання: «А навіщо, власне? Навіщо сидиш, Макао гусяче перо в чорнильницю? Довбаєш по клаві ноута? І чи буде хтось читати ось це, що буква за буквою з'являється на екрані монітора? І не тільки сьогодні ... Чому щось забувається майже відразу ж після того, як спаде хвиля ажіотажу, а щось читається ... і через рік, і через інший, і через сотню років? »
Ось, наприклад, Лєсков Микола Семенович, з дня народження якого сьогодні виповнюється 178 років. Але ... Немає вже людини. А твори його живуть і читаються. Правда, якщо зупинити на вулиці випадкових перехожих, то багато хто не згадають ні «Тупейного художника», ні «Зачарованого мандрівника». А ось Лівшу, навіть не знаючи точної назви цієї повісті Лєскова, назвуть все.
Ось такий от парадокс. І, знову ж таки, чому? Напевно, літературознавці дадуть на це питання більш повну і вичерпну відповідь. З посиланням на купу монографій і авторитетних імен.
Як на мій, суб'єктивний і, природно, ненауковий, погляд, так твір тільки тоді переходить в розряд класики і залишається цікавим читачеві ще довгий час після його виходу в світ, коли в ньому, за якимось окремим випадком, вгадуються загальні, властиві багатьом риси. І коли ти в цьому ж самому Лівше дізнаєшся свого сусіда або земляка. Невибагливого по життю, не особливо освіченого, що має купу недоліків, які ... Які з лишком компенсуються його майстерністю, ставленням до справи і особливої шкалою цінностей, що ставить загальне вище особистого. Навіть знаючи, що все, минув твій час на цьому кульці, він скаже нема про що-то там, а про те, щоб передали Государю ... Мовляв, не треба б ... рушниці цеглою-то чистити ...
Ось, і я ... Пишу про Лівша, а згадую ... Ні, навіть не земляка. Але свого, північного мужика-майстрового. Осипа Христофоровича Дудіна.
Непомітною, але грунтовної красою, неповторністю вікових лісів, численних озер, малих і великих річок, повільно несуть свої води до Льодовитого океану, зачаровує Північ. Тут, у верстах 80-ти від Архангельська, там, де Північна Двіна, прийнявши води Пінеги, поділяється на кілька рукавів і проток, між якими лежать дев'ять великих і малих островів, на розташованому прямо проти Холмогор Курострове в 1714 році народився Осип.
Крім нього в сім'ї було ще два брати. Василь, той самий, що вчив грамоті свого знаменитого земляка - Михайлові Ломоносова, служив прикажчиком на верфі в Вавчуге. І Єгор - відомий мореплавець і промисловець. А ось Осип був косторезов. Як і став згодом знаменитим російським скульптором його односельчанин - Федот Шубін. Як і багато інших земляки Осипа.
Що цілком природно. З давніх часів сіверяни добували в полярних морях не тільки навагу або тюленя, а й «риб'ячий зуб», моржеву кістка, збирали викопну Мамонтову. В руках майстрів ставала схожою на благородну навіть проста трубчаста коров'яча кістку.
Різали кістка по всьому Півночі: від Архангельська до Сольвичегодська і Великого Устюга. Однак центром косторезного промислу стали саме Холмогори. Перша письмова згадка про холмогорских різчиках відноситься до XVII століття, коли місцевий «гребінь майстер» Євдоким Шешенин і його брат Семен були викликані до Москви для роботи в Палаті зброї і згодом стали кращими її косторезами.
Осипу було у кого і чому вчитися. Не дивно, що його вмілі, воістину «золоті» руки виявилися затребувані не тільки в губернії, але і в самому стольному граді Імперії.
Перше, документально збереглося свідоцтво Санкт-Петербурзького періоду життя Дудіна, - це запис в журналі канцелярії Академії наук від 8 жовтня 1757. І стосується вона того матеріалу, з яким майстер досить часто працював, - викопної мамонтової кістки. «Сього числа ... селянин Осип Христофоров син Дудін оголосив в канцелярію кістка криву, названу ним Мамонтова, в якій вазі 23 фунта з невеликими, і ону він купив в Мезень в 1756 році в Генваря місяці, привезену з Пустозерска святцами ...» .
Але приїхав до столиці Осип не тільки тому, що у великому місті легше було знайти багатого замовника. Він влаштовував сина Петра до гімназії при Академії наук. Хлопчика взяли в гімназію в травні 1758 «для навчання математики, малювальної мистецтву та французької мови». Ордер на вступ Петра Дудіна в академічну гімназію підписали І. Шумахер і М.В. Ломоносов. І тут спрацювало не тільки земляцькі єдність, але ще й щось тепле ставлення, яке Михайло Васильович відчував до сім'ї Дудіна.
Справа в тому, що батько Осипа, Христофор, був освіченою людиною і брати зберігали куплені ним книги, серед яких почесне місце займали «Арифметика» Л. Магницького і «Граматика» М. Смотрицького. Ось ці, чудові на ті часи підручники Дудіна, після довгих умовлянь - пам'ять як-не-як, віддали стремившемуся до знань Ломоносову. А вони стали для юного Михайла, за його ж словами, «вратами вченості». І, хто знає, не було б братів Дудіна, пишалися б ми сьогодні одним з кращих умів Держави Російської?
Звичайно, на перших порах знаменитий земляк допоміг Осипу. У тому числі і своїми рекомендаціями. Але далі за майстри вже говорили його руки. Тим більше, що Дудін працював, головним чином, у найскладнішій техніці різьби по кістки - наскрізний різьбленні, яка вимагала особливої майстерності й акуратності виконання.
Все це у Осипа було, тому він досить швидко займає провідне місце серед петербурзьких майстрів декоративно-прикладного мистецтва того часу. Збережені в архівах документи свідчать про виплату йому Катериною II великих сум за різноманітні косторізне роботи. Не раз у Дудіна купували різьблені кістяні шахи для спадкоємця царського престолу великого князя Павла Петровича.
Оплата творів (саме творів, а не робіт!) Осипа Дудіна іноді навіть перевершувала суми, що виплачуються кращим придворним ювелірам. І це говорить багато про що. Замовникам було за що платити Осипу. Якщо подивитися на збережені роботи, з цим погодяться багато.
Правда, до наших днів дійшла лише мала дещиця майстерень виробів.
Зокрема, можна згадати дві, створені Дудіна в 1770-х рр., Гуртки, поверхня яких декорована зображеннями руських князів і царів в круглих медальйонах серед завитків в силі рококо з дрібними квіточками. Наскрізна різьба, найтонша опрацювання рельєфів, моделювання осіб, тонка фактура кістки вдало поєднуються з традиційною формою, властивою дерев'яним або металевим гуртках.
Одна з кухлів - з 58 портретами (від Рюрика до Катерини II) - знаходилася в Кунсткамері. Для неї навіть був створений спеціальний кістяний футляр, що не зберігся до наших днів. Інша - з шістьма портретами (від Петра I до Катерини II) - була призначена «майбутнім пологах на відвіданою» і зберігалася в ризниці Соловецького монастиря, в якому померлий близько 1785 майстер провів решту своїх днів.
Ось такий він російський Лівша. Все - «майбутніх пологів». А якщо собі що, то так ...
І неважливо, звідки родом він, цей майстер-золоті руки - з Тули чи з-під Холмогоров. Їх багато. І вони - поруч з нами. Треба тільки зупинитися і вдивитися. У сусіда. Або земляка ...
___________________
Як ілюстрацію до статті використано знімок з сайту www.antiq.info
