Соловки. Навіщо монастирю фортеця?

Безкрайніх просторах Білого моря. Вода, вода ... До самого окоёма. Величезні маси свинцево-сірою солоної води, ритмічно і невпинно Катя свої хвилі в напрямку, відомому виключно пронизливому північного вітру і холодним течіям. Тільки відображення хмар урізноманітнюють монотонну поверхню моря. Та ще відірвані від дна недавно відгуляли штормом буро-зелені, витягнуті острівці водоростей. І раптом ...

Прямо з морської безодні поступово поднімются ... Спочатку золочені хрести, главки, сірі шатрові покрівлі, а потім і потужні, складені з величезних Ерратіческіе (льодовикових) валунів стіни Соловецької фортеці, зведеної в 1582-1594 рр. під керівництвом ченця Трифона, уродженця поморського села Ненокса.

Ого-го ... Ма-хі-на!

Та самі посудіть. Периметр фортеці перевищує кілометр, висота наземної частини її стін коливається від 8 до 11 метрів, товщина кладки біля основи досягає шести. Над стінами височать вісім башт, що досягають у вершин шатрів 30 метрів і далеко виступають за лінію стін, забезпечуючи тим самим можливість потужного фланкирующего обстрілу. Соловецька фортеця стала дивом фортифікаційного мистецтва.

І ось таке диво - серед моря-окияна? Навіщо?

Якщо по розуму, - для захисту та оборони. Ось тільки від кого? Від ворога іноземного? Як варіант, можна розглядати і цю гіпотезу. Тим більше, в довгій, багатовіковій історії монастиря є окремі епізоди протистояння збройної іноземної агресії.

У розпал Лівонської війни, в 1571 році, неподалік від Соловків з'являється ворожа флотилія шведських, голландських і гамбургських кораблів. З не на жарт переляканої обителі в Москву терміново відправляється грамота з проханням про захист. Але тільки через сім років цар зумів надати посильну допомогу і надіслати невелику команду, що складалася з воєводи, десяти стрільців і чотирьох гармашів. Тоді ж навколо монастиря починають споруджувати першу фортеця - дерев'яний острог з вежами - і для її захисту набираються дев'яносто п'ять стрільців. Проте вже в 1637 році, зважаючи на зменшення небезпеки ворожого нападу, це «численне» військо було скасоване, і оборона Помор'я перейшла повністю в руки ігумена. Ну, а він (і вся братія, само собою) на той час вже сидів у кам'яної фортеці і супостата не боявся.

Щоправда, навесні 1854 впевненість остров'ян у своїй повній безпеці була поставлена під сумнів. У розпал Кримської війни з Архангельська на Соловки спочатку надсилають нарочного з повідомленням про небезпеку ворожого нападу, а потім і більш істотну допомогу в кількості восьми гармат зі снарядами. І вчасно. Вже 7 липня обитель піддалася інтенсивному обстрілу двома англійськими шестідесятіпушечнимі фрегатами. За фортеці було випущено приблизно тисяча вісімсот ядер і бомб, яких цілком вистачило б для руйнування кількох міст. Але після дев'ятигодинної канонади, що не призвела ні до яких скільки-небудь серйозним руйнуванням, англійці змушені були залишити монастир в спокої. З оборонялися ніхто не постраждав ...

І? Через декількох епізодів Лівонської війни і Кримської кампанії варто було городити город?

Як на мій недосвідчений погляд, так з військової точки зору будівництво потужної оборонної фортеці було явно невиправданим. Море - воно ж не суша, де одна дорога і ліси ... Ліси ... Поставив на перехресті фортецю малесенька і - все. Поки ворог не візьме її, далі, в глиб країни, ніяк. Ні важку кавалерію, ні гармати польової артилерії по лісах і болотах не провести. Значить - на штурм! А море ... Воно ж все - суцільна дорога. Штурвал вліво-вправо на пару румбів повернув і пішов повз островів, куди треба.

Але, якщо фортецю не від ворога іноземного ... Якщо оборонна споруда - не "від когось» ... То, може, «для чогось»? Ось-ось. Вже тепліше.

Особливо, якщо згадати, що небачені на ті часи валунні стіни і башти були зведені, нехай і по велінню Івана IV, але ... силами і за рахунок коштів самого монастиря. Самого монастиря! Значить, зацікавленою особою в будівництві фортеці, в першу чергу, був саме він. Що взагалі-то не дивно. Братії було що захищати.

Ну, наприклад, церковну ризницю. Сховище монастирських цінностей, іншими словами. Воно у монастиря було знатне. Як-не-як, до Катерининського Указу 1764 Соловецька обитель була великим власником. Дохід від її грамотного використання був істотним. Соляні промисли, рибні тони, видобуток морського звіра і річкових перлів - все це приносило в монастирську казну чималі гроші.

А паломники, які бажають доторкнутися до Соловецьких святинь, були завжди. І до Указу, і після нього. Так само, як пожертвування і внески, що вносяться не тільки простим людом, а й патріархами, князями, вельможами ... Навіть царями! Всі вони в надії замолити свої проступки і гріхи, щедро дарували монастирю гроші та речі. Особливо засипав обитель дарами Іван IV. У 1562 році за його замовленням у майстернях Кремля виготовили для передачі Соловкам напрестольний золотий хрест во здравіє царевичів Івана і Федора. А ще був годинник, хрести, хутра, дорогоцінні тканини, тисяча рублів і «чимало срібного начиння».

Не дивно, що другій половині ХIХ століття скарби монастиря вже оцінювалися в десять мільйонів рублів і в двоповерховій ризниці, яка на той час мала площу в 445 квадратних метрів, зберігалися сервізи золотий і срібного посуду, позолочені чаші, блюда, кубки ... І прочая, прочая ... Природно, перерахувати все, що знаходилося в ризниці Соловецького монастиря, просто неможливо. Але про деякі, найбільш визначних речах, напевно, варто коротко розповісти.

До числа найдавніших предметів, зібраних тут, ставилися: різьблений хрест із мережевого ікла, дерев'яний потир (церковна чаша) преподобного Зосими, невеликий кам'яний дзвін і залізне клепали до нього. Литі золоті хрести (один з них важив 1064 грама), вкладені Іваном Грозним. Срібні жалувані ковші епохи Петра I. Церковні облачення, шиті з дивовижних по красі дорогих тканин: Аксамитов, оксамиту, парчі, атласу ...

Деякі з предметів, що зберігалися в ризниці, не мали релігійного призначення, але представляли колосальну історичну та художню цінність. Наприклад, палаш в срібній оправі з дорогоцінними каменями, що належав прославленому російській воєначальнику початку XVII століття князю М.В. Скопин-Шуйський. Або дивовижна різьблена ажурна кістяна гуртка з 58 портретними зображеннями російських царів і князів, виконана в 1774 році знаменитим різьбярем по кістці Осипом Дудіна, уродженцем Холмогор ...

Особливу історико-культурну цінність представляло зібрання давніх рукописів і стародруків: Євангеліє XIV століття, написане на пергаменті, рукописні Євангелія XVI століття (одне з них в 1613 році вклав в монастир князь Д.М.Пожарскій), рукописні, подаровані Іваном IV, « Правила апостольські »та« Історія іудейської війни »Йосипа Флавія ...

Правда, зараз на самих Соловках від цього багатства залишилися малі, дуже малі крихти.

Але коли, як і чому монастир позбувся своїх багатств? ... Це вже зовсім інша історія.