Сила російського духу

Багато написано про Соловки - росіян північних островах, що на Білому морі. Історією судилося землі цієї, що зовсім поряд з Полярним колом, стати центром великих цінностей духовних і культурних. І ще великих страждань людських.

Величезне бажання побувати в цих місцях з'явилося у мене після зустрічі з А. Солженіциним, коли в 90-х роках йому було дозволено повернутися в Росію після довгих років еміграції. Незабаром після цього в Далекосхідному книжковому видавництві вийшли книги автора, в тому числі 3-х томний "Архіпеллаг Гулаг". Це була величезна і абсолютно невідома мені частина історії нашої Вітчизни, про яку говорилося якось вскользь- на цю тему не було ніяких-книг, а тим більше фільмів. Тільки щось недомовлене. Книгу я читала не відриваючись. У душі буря і обурення. А слово Соловки стало для мене воістину магічним: дуже хотілося побачити, спробувати зрозуміти хоча б частинку минулих подій. Дуже хотілося доторкнутися до живої історії. І ось, через багато років, я на Соловецьких островах. Шлях мій сюди Владивосток - Петербург - Соловеціке острова був і простим і складним, і неймовірно захоплюючим, тому що в душі я - авантюрист. Але це вже інша розповідь. Я на березі Білого моря і жадібно вбираю нові враження. Ночівля в Кемі, нічні блукання по березі моря, перехід до островів на катері вже позаду-а попереду - нові, освеянние історією місця, зустрічі та враження.

У далекому 1429 на Великому, ще безлюдному острові Соловецького Архіпеллага, оселилися ченці Кирило-Білозерського монастиря Герман і Савватій- так починається історія російського православ'я на островах і історія Соловецького храму. З плином часу монастир креп, ріс і развівался- при ігумені Йони, монастир отримав у Великого Новгорода дарчу грамоту на вічне володіння всіма Соловецькими островами (в ті часи Соловецькі землі були частиною землі Новгородської). З часом Соловецький монастир став важливим стратегічним пунктом, з якого виходила захист всього північного Помор'я.

У XVII столітті монастир досяг розквіту свого і політичного, і морального впливу не тільки на Півночі, але й у всій державі. Подією, покрити монастир нев'янучої військовою славою, був обстріл монастиря двома англійськими фрегатами під час Кримської війни. 7 липня 1854, при архімандриті Олександрі, стався напад на монастир двох англійських військових пароплавів. У монастирі було 50 осіб військової команди, вісім невеликих гармат на стінах і два трехфунтових польових знаряддя. Англійці зажадали негайної здачі монастиря, але архімандрит відмовив, після чого був відкритий по монастирю вогонь з 35 гармат. Бомбардування тривало цілих 9 годин-обидва польові гармати, під прикриттям берегового пагорба, відповідали на ворожий вогонь. Увечері, англійські військові кораблі, що випустили зі своїх гармат за 9 годин канонади близько 2000 ядер і бомб, пішли, злегка пошкодивши окремі будівлі і нікого не вбивши. І слава Соловецького монастиря, захисника російської півночі, полетіла по землі російської.

Знаменитий Соловецький монастир своїм зібранням ікон, книг, рукописів. Багатство, копившееся століттями, дбайливо зберігалося в ризниці, бібліотеці, архіві. До головних його святинь, мощам преподобних Зосими і Саватія, прагнули і прагнуть в наші дні тисячі паломників. За оцінкою Дмитра Лихачова, монастир «... з'явився збирачем і хранителем давньоруського рукописної спадщини, творів живопису і художніх ремесел. Він був свого роду музеєм ». (Д.Ліхачов). Ікони, які привозили з багатьох міст Русі та з-за кордону, збиралися і зберігалися тут протягом століть, а перші, за переказами, привіз Саватій.

У другій половині ХIХ століття скарби Соловецького монастиря оцінювалися в десять мільйонів рублів. Його багатство складали не тільки золото, перли і срібло. Крім речових колекцій в ризниці зберігалося понад п'ятисот цінних документів, пов'язаних з історією монастиря (в їх числі 58 - на пергаменте- це даровані грамоти Івана III, 7 грамот - Івана IV, 13 - царя Федора, 4 - Бориса Годунова, 9 - Василя Шуйського , царів Михайла та Олексія - 151, Петра Першого - 61, митрополитів і патріархів - 186). Виняткові книжкові багатства Соловков: за описом 1676 вказано 948 рукописних, 530 стародруків, що представляють велику цінність. Тут були книги, видані Іваном Федоровим, («Апостол» 1564, «Острозька біблія» 1581) - граматики, арифметики, космографії, хронографи, лечебники, травники, співочі рукописи. У 1835 році в бібліотеці було 4606 томів, в т.ч. 978 рукописних. До середини XVII століття багатство монастир мав величезне: 5000 душ селян і володів майже всім південним Помор'ям Білого моря (до 1640 кв. Вер.), З багатьма рибними ловами, соловарнямі та іншими угіддями.

У 1912 році на самопливному каналі зі Святого озера в Білому морі побудована гідроелектростанція. І, можливо, Соловецький монастир існував би і далі, приростав б і багатством, і міццю духовної. Але історія розпорядилася по - іншому. У Росії відбулася революція. І все перевернулося в світі. З усіх привабливих якостей і особливостей архіпелагу і монастирських будівель більшовиків зацікавили тільки ті, які дозволили без особливих витрат ізолювати неугодних владі.

Стіни монастиря і раніше використовувалися для ізоляції і покарання злочинців і єретиків. З числа засланих і померлих в монастирі були знаменитий радник Івана Грозного священик Сильвестр, відомий келар Троїцько-Сергіївської лаври Авраамій Паліцина, касимовский цар Симеон Бекбулатович, дядько Пушкіна - А. Ганнібал (за співчуття декабристам). Глибоким старцем був посаджений сюди останній кошовий Запорізької війська Калнівевскій і звільнився, вже будучи старше 100 років. (О. Солженіцин «Архіпелаг Гулаг»)

Ченці Соловецького монастиря, для яких головним сенсом життя була ідея самозречення в ім'я служіння богу і праці, не були готові до прийняття нової ідеології з войовничим атеїзмом.

Під час англійської інтервенції 1918 частина ченців покинула обитель разом з відступившими англійцями. У Соловецькому монастирі залишилося 340 осіб.

Скарби Соловецького монастиря були розграбовані в 1918-1919 білогвардійцями і англійцями, а потім конфісковані радянською владою.

26 квітня 1920 Президія Кемского повітового виконкому прийняв рішення про націоналізацію майна монастиря. На острови прибула спеціальна комісія відповідний акт, при вимушеному участю архімандрита Веніаміна, був підписаний. Тоді ж, на Великому острові був організований радгосп «Соловки». За три роки, поки діяв радгосп, все найцінніше з Соловків було вивезено в столичні музеї. Частина цінностей пропала. Через місяць провели націоналізацію. Одночасно (20 травня 1920) був організований трудовий табір примусових робіт, що переріс згодом у СЛОН. (О. Солженіцин «Архіпеллаг Гулаг»).

Але якщо за 400 попередніх років тут побувало трохи більше трьохсот в'язнів, то всього за 20 неповних років існування «Соловецького Табори (потім в'язниці) Особливого Призначення» (СЛОНа) їх було сотні тисяч, більшість з яких так і залишилися на Соловках в безіменних братських могилах ...

У 1921 році були засновані у веденні ЧК північні табору особливого призначення - СЛОН. Революція продовжувала боротися з оточували її з усіх боків «ворогами». Перші такі табори виникли в Пертомінске, Холмогорах і близько Архангельська. Соловки були одними з перших. Дуже привабливими виглядав в очах надзвичайної комісії Соловецький монастир і Соловецькі острови - налагоджене господарство, ізоляція від зовнішнього світу, кам'яні споруди, 20-40 км від материка.

Ворота Соловецького табору - Кемперпункт. Це пересилання на станції Кемь на Поповому острові, з'єднаному з материком дамбою. Перше, що бачив ув'язнений, який прибув на пересильний пункт - людей, одягнених в мішки. І, ступаючи на землю острова, чув такі слова: «Тут республіка не Радянська, а Соловецька - нога прокурора ще не ступала на цю землю» - «Патрони берегти - жодного пострілу інакше, як за укладеними». (О. Солженіцин «Архіпелаг Гулаг»)

25 травня 1923 монастир був підпалений. Слідства у справі про підпал не проводилося. Хто ж може бути винен в підпалі, що не монахи ??? І всі ченці з Соловецьких островів були виселені. «... Вісімдесятирічні і навіть сторічні ченці благали з колін залишити їх вмерти на« Святій землі », але з пролетарською з непохитністю вибили всіх, крім самих необхідних - артілі рибалок, скотарів, батька Мефодія, засолювача капусти, батька Самсона, ливарника да інших корисних на підсобних роботах отців. Їм відвели в Кремлі особливий табірний куточок. І назвали їх трудової комуною, але в поблажливість їх одурманених залишили їм для молитов Онуфріївська церква на цвинтарі ». (О. Солженіцин «Архіпеллаг Гулаг»).

В кінці 1923 року на Соловках було близько 2000 в'язнів- в 1928 - близько 60 000. На станції Кемь - від 30 0000 до 70 000 чоловік. (О. Солженіцин «Архіпелаг Гулаг». У Соловецькому Кремлі - як на Невському. Тісно від людей. У церквах і соборах монастиря нари - в Микільської церкви і Успенському соборі - до чотириповерхових. У 13 роті, що живе в корпусі, що примикає до Преображенському собору - 3500 осіб (!!!). Черги за окропом - черги по часу- перевірки затягуються далеко за північ. Мертвих ховають під нари, щоб отримати зайву пайку їжі. У Соловецькому Кремлі є погана санчастину з поганою лікарнею, в решті частини островів - ніякої медицини.

У 1928 році спалахнула в Кемі епідемія тифу забрала життя 60% і населення, і ув'язнених. Перекинувся тиф і на Соловецькі острови. У 1929, коли завезли з Середньої Азії басмачів, спалахнула ні на що не схожа хвороба - ні чума, ні тиф і не віспа - яку назвали «Азіатським тифом». Лікувати хворобу не вміли. І тому, якщо в камері хтось захворів, камеру закривали і нікого з неї ви випускали - поки не вимирали все.

На північний схід від Великого Соловецького, серед лісів острова Анзер, піднімаються стіни скиту. Це Голгофо-Розп'ятський скит. Ця назва серед пам'яток православної архітектури єдине, воно не повторюється більше ніде. За переказами, 18 червня 1712 ієромонаху Йону під цією горою під час нічного чування з'явилася Богородиця і сказала йому: .. «сія гора отселе буде називатися Голгофа, і на ній влаштується церква і Розп'ятський скит. І убілю вона стражданнями незліченними ... ». Побудували ченці скит і назвали так, як велено. Але текли року, йшли століття і більше 300 років пророкування не збувалося ....

І ось настали нові часи ... Часи Соловецького табору особливого призначення. І - збулося. Біля стін Голгофо-Розп'ятського скиту знайдені вже в наш час найбільші поховання. У Голгофо-Розп'ятський скиту, що на Анзерського острові, у церкві зібрані всі хворі - ті, хто вмирає від виснаження, і ті, хто помирає від застуди, і ті, хто помирає від інших - самих різних хвороб. «..Зімой Бородаті трупи в одній білизні підлягає лежать в церкві. Потім їх ставлять у притворі - притуливши до стіни - так вони менше місця займають. Потім виносять назовні ... і просто зіштовхують вниз з Голгофської гори. »(А.Солженіцип« Архіпелаг Гулаг »)

Гора Секирная - страшне слово для Соловецьких невільників. У двоповерховому Вознесенському соборі влаштовані карцери і тут придумуються самі страшні муки для в'язнів - їх садять на жердочки на цілий день, ставлять на валуни або на пеньки (роздягненим прив'язують до дерева в лісі і комарі заїдають насмерть), голими обливають водою на морозі або кладуть в сніг, або заганяють в озерну багно по горло і тримають там, або прив'язують до голоблі і пускають коня навскач ....

Але справжні Соловки - це не Кремль, і навіть не скити - це лісорозробки. Довгота робочого дня тут визначалася тим часом, коли виконаний урок - денне завдання. А якщо урок не виконаний - то не було і повернення під дах. За рік роботи на лісорозробках здоровий міцний сильний чоловік перетворювався на ходячий скелет, якщо хто доживав до цього терміну, що не померши від виснаження. ...

Розповідають, що в грудні 1928 ув'язнених у покарання - не виконано план - залишили ночувати в лісі - і 150 чоловік замерзли на смерть. (А. «Солженіцин« АГ »)

І це був звичайний Соловецький виховний прийом. «... У період 1927-1937 рр. лісозаготівлі на Соловецьких островах виросли в 50 разів »(Павло Флоренський« Пам'ятай про Вавилон »)

«Похмура замшілими стіна Кремля велетенським праскою придавило землю ... Темні камені лежать міцно, непорушно ... І не зрозуміти, не впізнати: який камінь був покладений з уклінним молитвою, і який зі стогоном відчаю? Який політ горючої сльозою і який зігрітий гарячою молитвою? І де пройшла та тріщинка, що розступилася в наш час прірвою, що перетворив цей острів в місце безперервних мук? Чому не огородили монахи своїх нащадків від нового лиха? Чому їх працю, їх віра, їх борошно не принесли нам світу, а породили ще більш жорстоку боротьбу, ще більш жорстоку муку? Коли і ким було щось втрачено, без чого неможливий мир? »(Геннадій Андрєєв, укладений СЛОНа 1927-1929 і 1933-1935гг)

Були й тортури, і щоденні розстріли. Дорогу за Кремлем, до кладовища, в'язні звуть розстрільної. Стріляли і прямо в Кремлі - в підвалі. Топили ув'язнених і на баржах.

Недалеко від Кемі місто Беломорск. У 1931 році батько народів задумав побудувати Біломоро-Балтійський канал. Строк для будівництва визначив в 20 місяців. Панамський канал завдовжки 80 км будувався 28 років-Суецький довжиною 160 км - 10років. Біломор-канал довжиною 227 км будували 20 місяців. Не було на будівництві ні тракторів, ні кранів - замість машин все робилося руками. Скельного грунту вийнято при будівництві - 21 млн кубометрів.

Соловецький табір став відділенням Біломоро-Балтійського каналу. І був побудований канал в строк. Ціна будівництва - 250 тисяч людських життів. Так, це не Освенцим і не Бухенвальд. Але це страшніше.

Двічі Свята Земля - Соловки. Полита вона не тільки потім святих мучеників, але ввібрала гіркі сльози і кривавий піт непосильних страждань сотень тисяч інших страждальців.

Метушаться біля берега чайки. Кричать. Багато знають вони, та не можуть розповісти. Тому що говорити не вміють ....

... На пристань від станції Кемь йде гілка залізниці. У останньої зупинки автобуса, близько складів лісозаготівлі, вона розгалужується і одна гілка йде трохи в сторону, трохи західніше. Це колія веде до пірсу, збудованими руками ув'язнених за 28 днів - з дерева збиті підстави пірсу, засипані уламками скель і великим каменем.

Пірс, який іде в нікуди.

Залізниця, ведуча по той бік життя.

Спати тут Неможливо. Неможливо заснути. І не тому, що тут занадто світлі ночі. Здається, що весь світ навколо тебе, незважаючи на роки, кричить про несправедливість. Здається, що намагаються заглянути тобі в очі тисячі очей. З надією.

Сонце вже давно село. Але о 12 годині ночі світло та іржаві відблиски його променів лежать всюди. Лежать, як застарілі плями крові і як нагадування.

Про тих, хто вже не прийде ніколи. Про тих, хто, можливо, вірив до останнього. І чекав.

До кінця 40-х років ХХ ст. Соловецький архіпелаг втратив це своє призначення. Після скасування табору територія Соловецьких островів і Кемі перебувала у віданні Міністерства оборони. З острова було вивезено близько 12 тисяч ув'язнених. Всього 12 000 ....

Після війни будівлі Соловецького храму були занедбані, занепали. У 1965 р в Соловецькому кремлі почалися реставраційні роботи. Сьогодні вже багато об'єктів прийняли свій колишній вигляд, втрачений в першу половину ХХ століття-вивчається його історія, створений Соловецький заповідник, селище біля стін древнього монастиря, взяті під охорону держави і природа островів, і самі острова з усіма існуючими на них спорудами.

У 1990-х роках відроджений Преображенський чоловічий монастир.

Їдуть, їдуть на Соловки паломники. Соловецкое літо коротко, і рейс на острів всього один в день. О 8.00 ранку відходить катер від материка на острів, а ввечері повертається назад. Ходу до острова 2,5 -3 години. І звичайно, катер завжди переповнений. Якщо пощастить, можна дістатися на острови на катері Соловецького монастиря. Іди раптом побачите біля причалу на дошці оголошення: сьогодні о 24 годині буде рейс на материк - це ваш шанс.

Щотижня по річках і каналах приходить на Соловки теплохід «Бєлінський» з туристами. Біля причалу кілька яхт з Мурманська і Архангельська, ракета з Біломорсько.

Прямо від гавані благоденства, куди причалює катер, йде в бік храму майже пряма дорога. На причалі - карта острова. Недалеко на північ видно туристичний табір, під який тут відводиться строго певне місце.

Соловки - земля без часу. Ступаючи на берег острова, раптом опиняєшся немов 50 років тому. В іншому світі. А піднявшись до башт Кремля, переносишся в минуле на цілі століття.

Приголомшливі портрети: інок в чорному чернечому вбранні, підперезаний мотузкою, немов шагнувший до нас із століття сяк 12, несе на плечі мішок-жінка у довгополому сукню- священнослужитель, який вийшов з воріт Кремля об руку з дитиною, щоб подивитися на злітаючий літак. Аеродром поруч - через дорогу від Кремля. Просто полі. І просто на ньому літак. Ось і весь аеродром. Літак Соловки - Архангельськ полетів вранці, а ввечері прилетів назад. На галявині поряд з гуртожитком Музею - заповідника стоять і сидять люди. Трохи людей. Звучить гітара. Це бардівський фестиваль, нова традиція Соловков. Такий власний світ острова.

Територія Соловецького храму - це невелике місто за міцним кріпаком валом. Найдавніші камені під ногами - ними вимощені доріжки всередині. Зняті дзвони - реставруються і вони, і сама дзвіниця. Багато цікавих осіб, цікавих людей і багато цікавих бесід було в мене на Соловецьких островах - на пристані станції Кемь, у притулку Соловецького храму, на горі Секирній. Слово Владивосток звучало тут по-особливому. Ніби один край землі російської зустрівся з іншим.

На острові, прямо біля дороги, що веде від пристані до храму, можна взяти на прокат велосипед. А на березі озера - човен. Організовані екскурсії з доставкою на автобусі організовуються тут же, біля стін Кремля - потрібно підійти і записатися. Вас відвезуть на гору Секирній і в ботанічний сад - але туди любителям ходьби одне задоволення дійти пішки - всього 12 км в одну сторону.

Повернувши за храмом на схід, можна підійти до переправи Великий острів - Велика Муксалма і побачити дамбу, споруджену руками ченців для захисту від вітрів і великих хвиль. Дамба - вражаюче красиве і цікава споруда. Химерно звивається серед хвиль, немов морський змій, переповзає вона з острова на острів. Побудована вона з з'єднаних між собою природних величезних валунів. От би почитати літопис про будівництво !!! А потрібна вона була тому, що на острові Муксалма монахи тримали стадо, переїзди з острова на острів були щоденними - і ось виникла необхідність у захисній споруді, яке і було побудовано. Причому без інженерів і архітекторів. (!!!)

Природа щедро обдарувала Соловецькі острови - безліч красивих озер з темною північній водою, та такі зарості чорниці, яких я не бачила ніде і ніколи, та гриби. Та місцеві жителі кажуть, що зима у них дуже холодною не буває.

Прямо за Соловецьких монастирем, в районі Святого озера, збереглися залишки табірних бараків, кладовища, вулиця, яку називали розстрільні. Тисячі тисяч відомих і невідомих знайшли тут останній притулок. Серце в цей момент б'ється в грудях так гулко, що його стукіт повинні чути все навколо. І неможливо все, що сталося в історії Вітчизни зрозуміти-як це було ??? чому ?? без хвилювання. Не дарма в церкви Розп'яття Господнього, що на острові Анзер, служать тепер службу «Про багатостраждальний Вітчизні».

На пристані в гавані поблизу храму - два катери. Соловецький храм спільно з Соловецьких заповідником організовує екскурсії на інші - малі острови Соловецького архіпеллага. Але екскурсії, на жаль, не кожен день. Йти на катері до острова Анзер досить довго - близько 3-х годин. Раніше до Анзера можна було дістатися через переправу Реболда - Анзер - тут відстань між островами зовсім невелике, близько 5-6 км. Дістатися було неважко (якщо погода не заважала). Зараз - тільки на екскурсійному катері. Тому на таку екскурсію піде у вас цілий день. На острові Анзер - найстрашніший - Голгофо-Розп'ятський скит - в табірні часи тут була лікарня, в якій хворим не давали ліків і не чинили помоши. Кращим лікарем тут була смерть.

Так розпорядилася історія, що зійшлися на землі Соловецької великі муки - самозречення і самовідданість, віра і надія і безмежне придушення людини системою влади без права на виправдання і справедливість. Будь благословенна, Соловецька земля !!! Стояти і жити тобі, щоб зберігати пам'ять про велич духу людини російського, всі випробування здатного винести. Стояти і жити тобі, зберігаючи пам'ять про жахливу нелюдською несправедливості.