Адріан Брауер і його натуралізм. Бійку замовляли?

Адріан Брауер, фламандський художник (1605-1638), був великий випивака і забіяка.

Чому він був випивака? На трьох його полотнах (щонайменше) - на стінах зубожілій злиденній пивнички висять картини! Звідки б їм узятися, і для чого? Та коли Адріану нічим було платити за випивку і розбитий посуд - він малював, а господар милостиво дозволяв повісити його твір на стіні.

І потім: для того щоб так малювати, потрібно було знати предмет в деталях, спостерігати його. Навряд чи ці картини Адріан писав у студії. Скоріше всього, студією був черговий кабак: деталі інтер'єру не повторюються, що говорить про постійне переміщенні художника з одного закладу до іншого. (Як пишуть у «Вікіпедії», «невиправному гуляки» надавав заступництво Рубенс, який купив кілька його полотен для своєї галереї.)

А ось навіщо треба було художнику на своїх картинах відтворювати свої ж полотна? Та для реклами! Ймовірно, це діяло на мізки пияків, може бути, і вони щось купували у нього (або ставили йому випивку). Якби картини не продавалися і не купувалися - ми б ніколи не дізналися про Адріані Брауер.

Правдивість подій не викликає сумнівів - настільки живо написані персонажі. І тим більше для нас цінні і деталі інтер'єру, і одяг, і манери героїв. Його картини - шедевральний відображення побуту і звичаїв того часу: ніхто більше в таких кількостях не писав таких полотен. І честь і слава йому, що він зміг зафіксувати сучасність (звичайно, в тій частині, яка йому була доступна і відома в деталях)!

Почнемо з інтер'єру. Бідність, навіть злидні. І не тільки в харчевнях, пивницях або кублах (скоріше, останніх, тому що на більшості картин їжа як така відсутня), але і в поліклініці - якщо можна так назвати якусь подобу кімнати, в якій один ескулап витягує скалку з ноги, а другий намагається те ж саме зробити з зубом. До речі, на те, що в цій кімнатці працюють люди, які мають відношення до медицини, вказує череп на полиці, яка висить на стіні поряд з входом.

Між іншим, є деталь - свідок не дуже спокійних часів - решітка на вікні. Антисанітарія (з сьогоднішньої точки зору) просто моторошна: долівку і мітла посеред кімнати. Судячи з того, що на стінах не видно картин, художник платив за послуги лікарів грошима.

Однак повернемося до дії, а саме - бійкам. Як б'ються сьогодні - ясно всім. У хід ідуть кулаки, меблі, пляшки, ножі та інші дурниці. Виявляється, сучасні забіяки добре сприйняли спадщину: на картинах Адріана Брауера б'ються так само! Тільки що замість скляних пляшок народ б'є об голови своїх супротивників глиняні глечики. І ножі кілька старомодні - довшою і ширшою. Лютість на обличчях не залишає сумнівів у серйозності намірів забіяк. І б'ють за справу: Мухлеж в картах!

На іншій картині мотив бійки незрозумілий, але звучить на агресивному мажорі: за волосся і мордою об бочку! Станову приналежність забіяк сьогодні встановити складно. Але публіка щодо культурна: під верхнім платтям - білу білизну, півчобітки без дірок та латок. Можна припустити, що ці люди - не селяни, які не ремісники, вони - розбійники. Звідси і азартні ігри, і пияцтво, і розпуста, і жорстокість.

Ще полотно - дешевий притон. Зліва дві сходинки, які нікуди не ведуть. На майданчику цієї нікчемушная сходи сидить пара явно не делікатних манер: він запустив руку під спідницю з таким виразом, що там щось знайшов. Вона як би чинить опір, але: що вона робить в такій компанії? Чому раптом вона опинилася в центрі уваги всіх мужиків? Вони з великим інтересом спостерігають за цією парою! І як би підбадьорюють їх!

Інтер'єр виглядає дивною. Зберігся начерк цієї картини, на якому поміст - нижче, немає сходинок, він ширше й достовірніше. Схоже, що це місце служило лежбищем для працівників чи бродяг. На начерку і фігури виглядають інакше, і розташування дверей інше. Чому художник при переході на фарбу змінила все до невпізнання (навіть до втрати здорового глузду) - абсолютно незрозуміло.

А ось ще сценка: близько стовпа варто пісальщік. Ну, немає у нього сил вийти на вулицю, у двір! Він ледве тримається на ногах! Спасибі, що до стовпа дійшов!

Чи любить автор своїх героїв? Велике питання! Скоріше ні, ніж так, - ви подивіться, наскільки узагальнено вони написані. Жодного живого особи, суцільно карикатури!

Ще раз можна висловити подяку майстру за невибагливість у виборі сюжетів! Саме це призвело до того, що документально зафіксовані побутові дрібниці, аж до сімейних відносин і гігієнічних правил. Подивіться на «Неприємну сімейну обов'язок»: тато підтирає дитини. По-перше, зафіксовано, що в 17 столітті у Фландрії дітей підтиратися якимось подобою сучасних пелюшок. По-друге, цим займалися й батьки! І спробуйте знайти згадку про це в літературі! Як би зафіксовано рівноправність чоловіків і жінок - і ті, й інші це робили, догляд за дитям ні долею тільки жінки!

За що етнограф та історик костюма може сказати спасибі Адріану Брауер - це за штани! Подивіться: у них відсутнє те, що сьогодні називається гульфіком. Я думаю, що в той час гульфик був недоступний героям картин. (І штани ці - шкіряні, шкіра із задньої частини корови, а може бути, коні). Тут доречно згадати походження слова «лосини»: це штани, зроблені з здертою з заду лося шкіри.

Судячи з усього, підганяти шкури під розмір людини тоді не було прийнято: подивіться, як звисають штани курця, який сидить у центрі впівоберта до глядачів. Мабуть, тварина була дуже великим - може бути, бик. А шкуру псувати шкода!

Талант художника не піддається виміру. У Браувера не просто документальна точність зображення, його персонажі живуть. Та ще як живуть! Не він один писав побутові сцени, але хіба можна порівняти його твори з холодними картинами його сучасників?

Ставлення до п'яниць навряд чи коли-небудь було позитивним. Найчастіше пияцтво засуджувалося, тому що у п'яного і талант пропадає, і всі навколишні страждають ... Але у випадку з Адріаном Брауером нащадки повинні сказати велике спасибі йому за те, що він пив: його картини - документальне свідчення життя самих низів в середні віки.

І якби Адріан ні п'яницею, паливоду та майже розбійником - ми з вами ніколи б не побачили цю саму життя у всіх подробицях!