Патріарх Кирил про щотижневий суботньому спокої
Патріарх Московський і всієї Русі Кирил зробив важливу заяву для всього християнського світу. У той час, як багато протестантських лідери проголошують абсурдну єресь про скасування десяти заповідей Божих, Патріарх вказав на потребу людини в щотижневому спокої, власне для чого і дано Богом день суботній.
Всім відома четверта заповідь Божа про щотижневий спокої - «Пам'ятай день суботній, щоб святити його». Але дискусія навколо неї триває століттями. Чи потрібен людині щотижневий суботній спокій? Який день Бог освятив і заповів пам'ятати - день суботній або день недільний? Чи залишається в силі ця заповідь у двадцять першому столітті?
По-перше, заповідь про щотижневий відпочинок «Пам'ятай день суботній, щоб святити його» - це одна з десяти заповідей Божих, така ж, як і «Не чини перелюбу», «Не кради», «Шануй батька і матір». Ігнорування щотижневим суботнім відпочинком обов'язково призведе до небажаних наслідків - втрати здоров'я і незапланованим візитам до лікарні. Чи не краще слідувати Божому раді щодо розподілу праці та відпочинку і пам'ятати день суботній, щоб святити його?
Для християн важливо пам'ятати про те, що Господь за звичаєм святкував суботу (Луки 4:16), і навчав, що заповідь Божа стоїть вище передання людського (Матв 15: 3). Примітно, що сучасне «західне» переказ вважає законничество дотримуватися заповіді Божі, у той час, як Святе Письмо називає порушення заповідей беззаконням. Син Божий наголосив, що прийшов не порушити Закон, але виконати і звеличити його (Матвія 5: 17-18- Ісая 42:21). Апостоли теж за звичаєм святкували суботу (Дії 16:13). Біблійним ознакою святих, що належать до Божої Церкви є віра в Ісуса Христа і дотримування всіх десяти Божих заповідей (Об'явл. 12:17, 14:12).
По-друге, Бог заповів святити день суботній, а не недільний. Богословам відомо, що в Святому Письмі немає Божого вказівки святити неділю, перший день тижня. Чому перший день? Всі чотири Євангелія оповідають про те, що Христос воскрес в перший день тижня, тобто в неділю. А Бог освятив (з грец. «Відділив») сьомий день для щотижневого спокою (Буття 2: 2,3). Тому відпочивати в неділю можна, як і в будь-який інший день тижня, але святити неділю (вважати гріхом займатися звичайною роботою в цей день) не тільки не має ніякого сенсу у зв'язку з відсутністю біблійного підтвердження, але і є порушенням четвертої заповіді Божої.
І нарешті, щодо десяти заповідей Божих в Біблії сказано виразно - ними гріх пізнається (Рим. 3:20, 7: 7). А це означає, що ми грішимо, якщо відмовляємося їх дотримуватися. І питання не тільки перелюбу або злодійства, а й нашого ставлення до дня суботнього - чи будемо пам'ятати про нього, або станемо ігнорувати заповіддю Божою, а надалі і своїм здоров'ям?
Християнський погляд
https://biblepravda.com/page.php?id=529
