Феномен "народної пам'яті". "Навічно в пам'яті народній ..." Навічно - це скільки? І яка така пам'ять у народу?

Герой поліг на полі бою і посмертно був навічно зарахований до списків частини. Йому була виділена меморіальна койка і меморіальна тумбочка, а на вечеренй повірці, коли його ім'я кличе на повірці, черговий від його імені говорив щось на кшталт «поліг у бою за ... тоді-то там-то». Багато разів доводилося чути «навіки залишиться в пам'яті народній» ... Пройшли роки, пройшли десятиліття. Закінчилася одна епоха, почалася інша. Змінило назву і форму управління державу. Поміняли назви міста, причому деякі - навіть по кілька разів. І що там залишилося в пам'яті народній?

Після війни про війну складалися книги і пісні, робилися фільми. Наївні фільми, хороші книги і вельми хороші пісні, одна пісня «Сережка з Малій Бронній» у виконанні Бернеса, чого варто, досі змушуючи тремтіти якісь струни в душах слухачів. Однак останній куплет цієї пісні:

»... Але пам'ятає світ врятований,

Світ вічний, світ живої

Сережку з Малій Бронній

І Мишка з Мохової ... »- змушує замислитися. Так, тоді, коли Марк Бернес це співав, у нас пам'ятали. І ті самі, хто живуть «в полях за Віслою сонної» теж робили вигляд, ніби пам'ятають, ніби вдячні.

А тепер як йдуть справи? Адже не пам'ятають. Ніхто вже не пам'ятає. Це я про думку «тут». А ті, за кого (і замість дідів або батьків кого) загинули «в полях за Віслою сонної» молоді радянські хлопці, що стали солдатами в 18 років і вбиті в 18, 19, 20 років, уже кажуть, що цих, загиблих, вони готові пробачити. Хоча, якщо розібратися те, що вони «знають» про «навіки дев'ятнадцятирічних», то і в це прощення віриться дуже слабо, швидше в якусь псевдохристиянських формулу. Мовляв, вони загинули, а тому про них не варто говорити погано. Але й добре говорити про них врятованим не хочеться. Бо поляки «пам'ятають» (їм про це багато розповідали в дитинстві і потім) грабіж їхніх дідів солдатами Червоної Армії і згвалтованих ними польок. Так-так, до згвалтованим двом мільйонам німкень (виходить, що всі нинішні німці - почасти й слов'яни!) Тепер додалося таке ж, якщо не більше, кількість згвалтованих польок.

Народна пам'ять з десятиліттями здорово змінюється. Наші батьки і діди, які брали участь у тій війні, зовсім не горіли бажанням розповідати, як «... то вони німця ...», «... то німець їх ...». Моя тітка, сьорбнули війни спочатку в блокадному Ленінграді, а потім в якості військовослужбовця і «бойової подруги» молодого лейтенанта-артилериста (командира башти на «Сірої Коні»), при слові «війна» починала плакати і ніяких жартів на цю тему не сприймала до самої смерті на початку 2000х.

Мабуть до самого смертного години вона пам'ятала, як взимку 41 / 42го вона впала зі стежки в сніг, коли йшла на роботу. І як лежала, а повз йшли люди - і боялися навіть спробувати їй допомогти, так як їх сил вистачало тільки щоб не впасти поруч, а ніяк не підняти її із замету.

І ніколи особисто мені вона цього не розповідала. Та я її про війну-то і не розпитував, мені виявилося достатньо її реакції на перше питання на цю тему. Про те, що вона впала, мені розповідав мій батько, її молодший брат. А підняв її із снігу той самий лейтенант. Підняв і допоміг. І поділився пайком, який ніс своїй родині, а будинок був розбомблений і сім'ї він не знайшов. Лише потім, через знайомих, він дізнався що дружина з ним розлучилася ще влітку 1941го, будучи впевнена, що він або загинув, або потрапив у полон і не бажаючи бути «в цьому» якось замішана. Розлучилася (як-то там по-лівому оформила), виїхала в евакуацію, «вигідно» знову вийшла заміж (але на військовий манер, що не розписуючись). І лише після війни, побачивши, що похований нею влітку 1941го «колишній» - уже підполковник і у нього нова сім'я і двоє дітей, народжених в 1944м і 1945м роках, постаралася напаскудити «колишньому», як могла. (Втім, все це я знаю лише зі слів батька і дядька). А тітка з чоловіком не були розписані офіційно мало не до 70х. У них вже онуки дорослі були.

А цей самий, що колись молодий лейтенант, ще в 50-ті роки звільнений на пенсію полковником берегової оборони, коли я, ще пацаном, розглядав іконостас його орденів і медалей і запитав разок «... а за що ...?» (Все-таки дві «Червоні зірки», три «Вітчизняних війни», хоча це було до 90х, до того, як їх почали роздавати всім учасникам) - сумно подивився і сказав «А ні за що. За те, за що варто було - ні чорта не дали, а від наклепу, що за доносом на нас виявився, тільки в 1944м році, коли ті місця звільнили і з фотоапаратом з'їздили, зняли, що там з 1941го року залишилося - тільки як фото пред'явили в НКВД, то знову очистилися ... хто ще живий виявився до 1944му році. А решта ордена - скоріше з начальницького почуття провини, що не нагороджували, коли було за що. »

Час змінює колишні аксіоми, пом'якшує минулі образи (шкода, що не в усіх), змушує пам'ятати хороше, а погане забути ...

Так що ж там тепер, у пам'яті щось народної? «Штрафбат», «Сволота» і «Стомлені Сонцем»? Або рядовий Райан?