Пісні революцій. Що ми знаємо про пісні «Варшав'янка», «Ви жертвою пали», «Сміливо, товариші, в ногу», «Сміливо ми в бій підемо»?

Список відомих революційних пісень, звичайно ж, не обмежується «Марсельєзою» і «Інтернаціоналом», про які я вже писав. Сьогодні я розповім ще про чотири піснях, по можливості, коротко і цікаво.

«Варшав'янка»

«Вихори ворожі віють над нами,

Темні сили нас злобно гнітять.

У бій фатальний ми вступили з ворогами,

Нас ще долі безвісні чекають ... »

Ці рядки, наповнені якоюсь нордичної похмурої відвагою, добре відомі багатьом. На відміну від історії самої пісні.

Назва «Варшав'янка» не випадково. Свої витоки пісня бере в Польщі, і написана вона було спочатку польською мовою Вацлавом Свеніцьким. Музичної (та й поетичної) основою «Варшав'янки» став так званий «Марш зуавів» - пісня польського повстання 1863-64 рр. на слова В. Вольського (автор музики невідомий досі). Для довідки: «зуавів смерті» називалися частини французької піхоти в Алжирі.

«Марш, марш, зуави,

На бій кривавий,

Святий і правий ;

Марш, зуави, марш! ».

У Свеніцьким стало:

«Вперед, Варшава!

На бій кривавий,

Святий і правий!

Марш, марш, Варшава! »

Переклад тексту на російську зробив соратник Леніна - Гліб Кржижановський, який тільки трохи змінив приспів:

«На бій кривавий,

Святий і правий ;

Марш, марш вперед,

Робочий народ! ».

Вперше російська «Варшав'янка» була виконана там же, де і писалася - в Бутирській пересильної в'язниці в 1897 році.

Г. Кржижановський:

«Настав день нашої відправки в Сибір. Ми поставили до дверей камери Абрамовича, що володів надзвичайною фізичною силою, стали в коло і заспівали: «Вихори ворожі віють над нами ...»

Звуки могутньої пісні оголосили будівлю Бутирській в'язниці. Наглядачі кинулися до нашої камері, намагаючись відкрити двері, не не змогли зламати залізну силу нашого стража ... Так відбулося бойове хрещення російської «Варшав'янки» ».

Текст Кржіжановського був опублікований в 1903 році. Через два роки пісня вже широко розспівувалася під час першої російської революції і залишалася на устах аж до закінчення Громадянської війни.

«Ви жертвою пали»

Особливістю більшості революційних пісень є те, що при всій своїй суворості вони завжди звучали оптимістично і натхненно. Це стосувалося навіть такого жанру, як траурний марш. Канонічним траурним маршем російських революціонерів стала пісня «Ви жертвою пали».

Питання про її авторство вкрай заплутаний. Більшість дослідників схиляються до того, що мелодія маршу сходить до траурної пісні «Не бив барабан перед невиразним полком ...» (ст. І. Козлова, муз. А. Варламова). Але зустрічалася і інформація, що музика була написана Миколою Іконніковим, коли йому було всього 10 років, і популяризована Ф. Лістом.

Текст же спочатку складався з двох віршів 1886 - «Йде він втомлений, і ланцюги дзвенять ...» і власне «Ми жертвою пали ...». Незважаючи на те, що останній вірш було надруковано анонімно, вважають, що автор у них один - Аркадій Архангельський (псевдонім Антона Амосова). Згодом вірш «Йде він втомлений ...» випав з тексту і виконувалася скорочена версія.

Цікаво, що в тексті є відсилання до біблійної історії про Валтасаровом бенкеті. Цар Валтасар бенкетував в обложеному Вавилоні, коли раптово з'явилася рука і накреслила на стіні загадкові слова «Мене, мене, текел, упарсін», віщують падіння міста. І дійсно - на ранок перси захопили Вавилон і вбили Валтасара.

«... А деспот бенкетує в розкішному палаці,

Тривогу вином заливаючи,

Але грізні букви давно на стіні

Вже креслить рука фатальна!

Настане пора - і прокинеться народ,

Великий, могучий, вільний!

Прощайте ж, брати, ви чесно пройшли

Свій доблесний шлях благородний! »

Свій траурний марш революціонери зазвичай співали перед смертю і проводжаючи загиблих товаришів. Її співали перед розстрілом матроси - учасники Кронштадтського повстання 1906 року. Її співав Ленін з товаришами, коли дізнався про трагедію «Кривавого Воскресіння». А в 1924 році під неї відправлять в останню путь і самого вождя більшовиків. З 1918 по 1932 мелодію «Ви жертвою пали» кожну північ грали куранти Спаської башти Кремля.

«Сміливо, товариші, в ногу»

Як я вже писав, багато революційні пісні створювалися стихійно і далеко не одним автором. Досить часто бралися вже відомі пісні, і на їх основі писався або новий текст, або старий змінювався під злобу дня.

Перший варіант відноситься до пісні «Сміливо, товариші, в ногу», текст якої написав співробітник Менделєєва, революціонер Леонід Радін в 1898 році, коли перебував у Таганській в'язниці.

«Сміливо, товариші, в ногу!

Духом окрепнем в боротьбі,

В царство свободи дорогу

Грудьми прокладемо собі.

Вийшли ми всі з народу,

Діти сім'ї трудової.

«Братський союз і свобода» ;

Ось наш девіз бойовий! .. »

Цікаво, що за музичну основу Радін взяв пісню ... німецьких студентів - а саме, гімн Сілезького земляцтва. У часи революцій 1917 року пісня стала особливо популярною, і кожен переробляв її на свій лад. У лютому 1917 року співали «Воля відбулася народна ...», а на початку громадянської війни її виспівували навіть корніловці («Сміливо, корніловці, в ногу!»). Як би там не було, канонічної залишилася більшовицька версія.

Але не був забутий і музичний першоджерело. У Німеччині студентський гімн перейшов до організації ветеранів Першої світової «Сталевий Шолом». Незабаром її стали виспівувати не тільки німецькі комуністи, а й нацисти. Забавно, що і ті, й інші взяли за основу російський текст. Тільки нацисти природно додали туди рядки про свастику, підступних євреїв і великого Гітлера. Це мало для пісні сумні наслідки.

Після розгрому нацистів щодо закону про денацифікації її заборонили. Я десь читав спогад нашого співвітчизника, який жив у Німеччині, якого ледве не заарештували, коли він слухав на магнітофоні «Сміливо, товариші, в ногу».

«Сміливо ми в бій підемо»

Не менш строката історія і у знаменитого революційного маршу «Сміливо ми в бій підемо». Почнемо з того, що музичною основою цієї пісні був знаменитий романс ... «Білої акації грона запашні», плюс приспів на мотив гусарської мазурки.

Хто написав текст - невідомо, але ясно, що він був написаний на початку Першої світової війни і звучав так:

«Чули, діди -

Війна почалася.

Кидай свою справу,

У похід збирайся!

Ми сміло в бій підемо

За Русь Святу,

І, як один, прольём

Кров молоду ».

Як це часто буває з популярними піснями, текст «Сміливо ми в бій підемо» кожна політична сила переробляла на свій лад. Біла армія Денікіна продовжувала співати про «Русь Святу» і про те, що «Ось здалися червоні ланцюга». У Червоній Армії ланцюга стали «білими», музика більш енергійної і маршеобразності, а куплет зазвучав так:

«Сміливо ми в бій підемо.

За владу Рад

І як один помремо,

У боротьбі за це ».

Як ми знаємо, тоді більшість народу підтримало більшовиків, білогвардійці і підтримують їх інтервенти були розбиті, і канонічним варіантом пісні став «червоний».

На цьому свій цикл статей я закінчую. І наостанок хочу сказати, що, говорячи про жертви, принесених на вівтар революцій, не можна забувати і про тих свободах і правах, які вони принесли. Не думайте, що всі жертви були марними.