Яка історія пісні «Go Down Moses (Let My people go)»? Пам'яті Луїса Армстронга
Впровадження в голови наших мас цієї знаменитої американської пісні відбулося з допомогою самого нав'язливого з мистецтв - реклами. Десь на початку 1990-х по ТБ крутився ролик, що рекламує один з новоявлених банків. Незважаючи на те, що ролик мав мафіозний характер, що супроводжує його пісня ні до мафії, ні до банків не мала ніякого відношення.
Навпаки - «Let My people go» носила духовний релігійний характер, а з мафією її пов'язувала хіба що джазова аранжування Луїса Арстронга (адже і джаз, і мафія незмінно асоціюються з епохою 1930-х років).
Втім, спочатку пісня джазом не була і перу Армстронга не належав. Своїми витоками вона йде в середину XIX століття, коли афроамериканці ще називалися неграми і працювали на плантаціях американського Півдня.
У ті часи майже вся культура чорношкірих американців концентрувалася всередині християнських церков. Оформилася вона, коли з доброї американської традиції спільні чорно-білі меси закінчилися і виникли церкви «тільки для чорних». В результаті народився такий специфічний музичний стиль як «госпел» (від gospel - євангеліє) або «спірічуелс» (від spiritual - духовний). Замішаний на церковних хоралів і африканських ритмах, спірічуел являв собою пісню релігійного характеру, для чого використовувалися молитви, псалми і сюжети з Біблії.
Зрозуміло, що одним з найближчих біблійних сюжетів була історія Мойсея, який звільнив євреїв від єгипетського рабства. Ось і текст пісні «Let My people go» практично переказує 8 главу Виходу, коли пророк Мойсей зажадав у фараона відпустити його народ з полону, а фараон йому відмовив, за чим ту годину послідували знамениті єгипетські страти - кривава вода, сарана, вбивство первістків і інше.
Переклад Yell - версія Армстронга:
Іди, Мойсей
У єгипетську землю.
Вели фараонам
Відпустити мій народ!
Коли народ Ізраїлів в Єгипті
Відпусти мій народ!
Знемагав під тяжким ярмом рабства
Відпусти мій народ!
Приспів:
Господь повелів: «Іди, Мойсей,
У єгипетську землю.
Вели фараонам
Відпустити мій народ! »
І пішов Мойсей в землю Егіпетскую;
Відпусти мій народ!
І говорив фараонові:
Відпусти мій народ!
Приспів
«Така воля Господа, - сказав відважний Мойсей ;
Відпусти мій народ!
Якщо ти не послухаєш Його, він вразить
первістка твого.
Відпусти мій народ! »
Приспів
Вели фараонам
Відпустити мій народ!
Зазвичай спірічуел заспівував негритянський священик, а натовп йому вторила (ця деталь добре видно у версії Армстронга, де співакові постійно відповідає хор - «Let My people go» - «Дозволь моєму народові піти»). Подібне піснеспів звичайно супроводжувалося ритмічними одне па-притупуванням, носило імпровізаційний характер і могло тривати досить довго. Тому первинна версія «Let My people go» була довшою сучасної мало не в три рази.
Перша згадка про пісню відноситься до 1862, коли між промисловою Північчю і рабовласницьким Півднем кипіла Громадянська війна. Її згадують як «гімн контрабандистів», що звучить дивно, якщо не знати, що в той час «контрабандистами» (лат. Contra bannum - проти заборони) в США називали рабів-утікачів та інших південців, які переходили на бік Півночі.
У тому ж 1862 була опублікована і перша партитура пісні під назвою «Oh! Let My People Go: The Song of the Contrabands ». Її текст був не тільки довше сучасного, а й дещо відрізнявся за змістом.
У 1872 р акапельну негритянський колектив FISK JUBILEE SINGER опублікував нову версію тексту (вже під назвою «Go Down Moses») - близьку до сучасної, але все ще дуже довгу.
Першим урізав текст до знайомих нам розмірів ... ні, знову-таки не Армстронг. Це зробив його чорношкірий колега - Пол Робсон - відомий борець за права чорношкірих, який сповідує ліві погляди. Він навіть їздив виступати в СРСР ще в 1934 році. Робсон говорив: «Мій народ у мрії про краще майбутнє створив сотні пісень ... тепер я піснями буду боротися за те, що вважаю святою справою свого життя ...». Його розкотистий бас в «Go Down Moses» настільки грізний, що дійсно нагадує «голос Господній», що віщає через пророка. Якщо брати зміст пісні, то саме версія Робсона виглядає найбільш адекватною.
Вже в 1930-40-і «Go Down Moses» була досить популярною (відомий американський письменник У. Фолкнер навіть взяв її назва - «Іди, Мойсею!» - Для свого роману 1942). Але справжнє всесвітнє визнання пісня знайшла в 1958 році, коли її аранжував і виконав Луїс Армстронг. У його руках колишній спірічуел перетворився на справжню класику джазу - яскраву і динамічну. Тепер ця пісня незмінно асоціюється саме з його хрипким голосом і знаменитим соло на трубі.
До речі, на відміну від Робсона, Армстронга в СРСР так і не побачили, хоча держдеп США і хотів спонсорувати гастролі в 1950-х роках. Свою відмову музикант мотивував так: «Люди запитали б мене там, що робиться у мене в країні. Що я б міг їм відповісти? У мене прекрасна життя в музиці, але відчуваю я себе, як будь-який інший негр ... ».
Кількість кавер-версій на «Go Down Moses» величезна, але досі жодна з них не переплюнула версію Армстронга. Відзначити можна хіба що кавер LONDON BOYS, перепевшіх цей спірічуел в електронній аранжуванні.
Також на мелодію «Go Down Moses» в 1965 р французький співак Клод Нугаро написав свій текст, присвячений великому трубачу, і назвав пісню «Armstrong».
Що до нашої музики, то ця мелодія постійно спливає то в одній, то в іншій пісні - будь то «Не варто прогинатися» МАШИНИ ЧАСУ або «Псалом 151» АКВАРИУМА. Втім, даний мотив, по-перше, народний, а по-друге, давно вже належить до розряду розхожих стандартів, тому про плагіат говорити було б некоректно.
