Що таке імперія?
Слово «імперія» нині в моді. Лежить на ньому відблиск колишньої позолоти і величі. Тому вживають це слово всі, кому не лінь. І звичайно в позитивному сенсі. Імперія - це круто.
Слово це викликає в пам'яті Римську імперію, один з найуспішніших імперських проектів в історії людства. Проект цей проіснував майже дві тисячі років і помер тільки після Першої світової війни, коли з карти зникли Російська та Османська імперії, далекі відгомони колись могутнього Риму-Візантії. Багато професійні історики (а ще більше історики непрофесійні) підверстують сюди і 70 років існування СРСР, який намагався відродити імперські принципи на основі нової ідеології. Тут вже закипають суперечки, як правило, безглузді, оскільки ведуться вони за принципом «подобається - не подобається». У таких суперечках весь пар іде в емоції. Адже ніхто із спірних не намагається для початку визначити предмет спору.
Що ж таке імперія?
Саме слово походить від латинського дієслова «imperare», «командувати», і від посади «імператора», тобто «повелителя». Ця посада існувала ще в республіканському Римі. Так називали верховного головнокомандувача, якого призначали на час важкого воєнного стану. Повноваження у нього були диктаторські. Всі його накази повинні були виконуватися беззаперечно під час війни і не обговорюватися після, коли війна змінювалася світом.
Тут римляни врахували грецький досвід. На час війни грецькі поліси призначали воєначальників, стратегів. Однак після досягнення перемоги воспрянувшие духом демократи засуджували стратегів за проявлену у воєнний час тиранію. У кращому випадку вчорашнього героя розоряли, в гіршому - стратили.
Так що Юлій Цезар (Gaius Iulius Caesar) (100 до н. Е. - 44 до н. Е.) нічого особливо нового не придумав, коли назвав себе «імператором». Посада була, становище можна було назвати надзвичайним. Ласкаво просимо, імператор.
Першим імператором в зрозумілому нам сенсі став наступник Цезаря, усиновлений їм племінник, Октавіан Август (Gaius Iulius Caesar Augustus) (63 р. До н.е.. - 14). Саме в його час і за його безпосередньої участі з'явилися закони і засоби, що забезпечили імперії тривале існування. Саме тоді стали очевидними основні принципи існування будь-якої імперії.
Ось ці принципи:
1. Інтернаціоналізм. Імперія об'єднує велику кількість різних народів, що проживають на великій території. На території імперії діють єдині закони, має ходіння одна валюта і одна мова. Національні особливості в імперії нікого не цікавлять, якщо тільки вони не вступають в протиріччя з імперською ідеєю. З іншого боку, вони не є обмеженням при просуванні в імперській ієрархії.
Як приклад можна привести першу з відомих нам імперій, аккадського. Ця імперія виникла в Месопотамії в 24 столітті до н.е. Вона об'єднала народи, що жили на просторі від Перської затоки до Середземного моря. Ці народи належали до різних етносів і навіть говорили на зовсім різних мовах: акадській і шумерському. Створенню імперії це не завадило. Імперською мовою був аккадський, а мовою науки і культури - шумерська. Говорили по-аккадски, а писали по-шумерських, клинописом.
Ще більш разючий приклад - Китай. На величезній - в половину Азії - території імперії які тільки народи не проживали! Про єдину державну мову тут навіть мови не було. Діалекти китайської мови і понині - фактично різні мови. Імперські чиновники їздили по керованим ними провінціям з перекладачами. Тому об'єднувала весь цей конгломерат писемність. Чи не фонетична, а ієрогліфічна, вона була зрозуміла будь грамотами імперії.
А на території Римської імперії дружно жили разом латинський та грецьку мови. Після завоювань Олександра Македонського грецьку мову став міжнародним від Іспанії до Індії. Важко уявити зараз, що в Самарканді, Хорезме і Гераті колись більшість населення говорило на грецькому!
2. Імперська ідея може формулюватися по-різному, але суть її завжди зводиться до одного: утримання та експлуатація провінцій, а також придбання нових територій. Бувало, що імперія оголошувала себе покровителем тієї чи іншої релігії (наприклад, Російська імперія - православ'я, Оттоманська - мусульманства, Австро-Угорщина - католицтва). Однак війни велися частіше за все не з ідеологічних мотивів, а з цілями більш приземленими, але від того і більш важливими.
Тому якщо якась держава раптом оголошує себе імперією, ближнім (та й далеким) сусідам варто задуматися. І не важливо, оголошує Чи себе імператором Петро I в 1721 році, Вільгельм I в 1871 або Жан-Бедель Бокасса в 1976. Імперія без захоплень жити не може. Позбавлена територій, вона скукожівается і вмирає, як це сталося з Візантією в 1453 році.
3. Оскільки основа багатства імперії - територіальні захоплення, в будь-якої імперії армія знаходиться на особливому положенні. Військовим дістається левова частка військової здобичі. Військові роблять саму ефектну кар'єру. І найчастіше саме у них найбільший шанс зайняти вищий щабель на сходах державної ієрархії. Саме колишні полководці ставали імператорами і в Західній, і в Східній Римських імперіях.
4. А оскільки армія - дуже жорстка ієрархічна структура, подібна ж структура встановлюється і в самій імперії. Імператор цілком серйозно вважається втіленням бога на землі і головним військовим начальником. Його резиденція - у столиці, куди стікаються всі багатства, завдяки чому столичне місто стає найбільшим і найбагатшим містом в імперії, її своєрідною вітриною. Або, якщо завгодно, виставкою досягнень імперського господарства. Звичайно, перший китайський імператор Цинь Шихуанді (259-210 рр. До н. Е.) ще міг дозволити собі колесити по містах своєї імперії, як би перевозячи столицю за собою, але зазвичай особистість владики освячувала столицю своєю присутністю.
Природно, що провінційні міста повинні були бути менше столиці і за розміром, і за блиском. Сюди зі столиці призначали намісників і спускали накази. Намісникам прощалося багато чого, практично все. Карали їх тільки за невміння виколотити доходи з підвладній території, та за неподавленной повстань або вторгнень.
5. Настільки жорстку ієрархічну структуру повинна була, в свою чергу обслуговувати, армія чиновників, чисельність яких була порівнянна з чисельністю солдатів. Інший раз чиновники, особливо високого рангу, вимагали до себе не меншої поваги і не меншого платні, ніж військові. До чиновників умовно можна зарахувати і поліцейські сили, чиїм обов'язком було дотримання порядку на місцях та недопущення бунтів.
А ось тепер, визначившись з принципами організації імперії, спробуємо в якості вправи відповісти на кілька часто виникаючих питань.
1. Чи правильно називати СРСР імперією?
Так, всі п'ять перерахованих вище принципів виконуються. Так що Радянський Союз можна гордо іменувати радянською імперією. Втім, чи є привід для гордості? Про це трохи нижче.
2. Чи можна називати імперією США?
Ні, не можна. По-перше, відсутня імперська ідея: відрубати у сусіда шматочок. Відповідно, немає величезної армії і ніякого шанування військових не спостерігається. Робота як робота. Навіть не надто прибуткова. Відсутня і надмірна централізація. Столиця - не найбільший і не самий блискучий місто країни.
До речі, з тих же причин не можна називати імперією і ФРН. Якщо ж говорити про «третьому рейху», то і у нього перспективи були б плачевні. Навіть у разі перемоги (яка, строго кажучи, була неможлива з багатьох причин). Адже нацистська партія тримала твердий курс на створення мононаціональної держави. Рано чи пізно заради імперського принципу довелося б записувати в арійці кого ні попадя. Втім, це розмови на тему «що було б, якби ...», яких історія, як наука не визнає.
3. Якщо випало в імперії народитися?
Поет І. Бродський прав, «глуха провінція біля моря» зазвичай жила краще, ніж столиця. Взагалі рівень життя пересічної людини в імперії зовсім корелював і не корелює з могутністю цієї самої імперії. Це з приводу матеріальної основи гордості громадянина імперії.
У самому центрі нинішнього Риму, біля підніжжя пагорба Аракоелі (Ara Coeli) знаходиться археологічний пам'ятник - залишки багатоквартирного будинку часів Римської імперії (2 століття н.е.). Будинок цей добре зберігся і дає уявлення про те, в яких помешканнях селилися не найбагатші жителі найбагатшого міста тодішнього світу. Рівень побутових зручностей в цьому будинку, звичайно, мінімальний. Взимку в квартирах було холодно. Не дивно, що римляни воліли в будинку тільки ночувати, а дні проводили серед співгромадян, на вулицях і площах. У пошуках, так би мовити, хліба і видовищ.
