Як відбувалася полонізація Західної України? Частина 2
Союз Литви і Польщі в середні віки був вигідний обом сторонам. Довгий час ці дві країни ворогували через спірні земель, особливо через Волині. Також вони мали спільного ворога в особі сильного Тевтонського ордена, з яким окремо впоратися просто не могли. У Литви був додатковий ворог - міцніюче Російське держава, яка бажала приєднання до себе литовських земель. Проте до пори до часу росіяни і православні (а серед таких було багато литовців) в Литві почували себе добре.
Інакше справа йшла в Польщі. Політика польської влади в ті роки була досить агресивною, а союз з Литвою відкривав можливості для полонізації Волині, Поділля і навіть Київщини. Польський князь Ягайло при наділення католицьких церков і кафедр маєтками допускав грубі несправедливості до православним громадам і російським людям.
Так, в 1412 році з дозволу Ягайло в Перемишлі у православних відняли велику кафедральну церкву св. Іоанна Хрестителя. Її передали новопризначеному латинської єпископу, при цьому з церкви були викинуті труни православних!
Проте подальші події змусили Ягайло бути обережніше. Справа в тому, що в Литві противники союзу з Польщею (росіяни і литовці) проголосили великим князем Свидригайло. Той, хоч і був католиком, надавав велику підтримку російського народу і його культурі. Прихильники союзу на чолі з Сигізмундом стали ворогувати з противниками унії і в підсумку здолали Свидригайло.
Через цього конфлікту Ягайло в 1432 році видав спеціальний указ, згідно з яким руські князі зрівнювалися в правах з литовськими. Робилося це для того, щоб не допустити повторення нової громадянської війни, спогади про яку були зовсім свіжі в пам'яті. Однак указ (спеціально чи все-таки випадково?) Не був підтверджений королівською печаткою, тому не мав юридичної сили.
У 1432 році той же Ягайло поширив права польської шляхти на князів і панів Луцької землі (Західна Україна). Щодо православних церков було спеціальне роз'яснення, що їх не будуть руйнувати або звертати в костели.
Польська шляхта до кінця ХIV століття добилася для себе досить великих привілеїв і намагалася робити це при кожному можливому випадку. Цікаво вийшло в 1454 році, коли під час підготовки до походу на Пруссію польська шляхта всупереч розпорядженням свого короля розбилася по воєводствам і зажадала від правителя підтвердження старих прав та отримання нових.
Шляхта росіян (західноукраїнських і західнобілоруських) Земель жила в союзній державі за старими законами і мала менше прав. Наприклад, вона повинна була мешкати в певній місцевості, військову службу нести в посиленому режимі, а селяни руських князів платили данину вище, ніж їхні польські «колеги». Природно, поступаючись польських вельможам, Ягайло не міг ігнорувати вимоги представників Галицької Русі. Тобто вийшло так, що до кінця свого правління згаданий Ягайло став більш поблажливим як до російської, так і до православної культури в цілому.
Однак процес полонізації і насадження католицизму став незворотним. І для того, щоб цей процес прискорити, у вищих польських колах з'явилася ідея і церковного об'єднання. Тому в 1439 році на Ферраро-Флорентійському соборі була проголошена унія церкви східної та західної. Польське уряд підтримав це рішення з ентузіазмом, вважаючи, що в цьому випадку Польсько-Литовська держава стане ще міцніше.
В принципі, надії ці виправдалися. Наприклад, відомий указ литовського правителя Казимира від 1480, що забороняє православним не тільки будувати нові храми, але лагодити старі. Український історик Грушевський також прямо говорив про те, що подібні утиски широко практикувалися представниками польської верхівки на землях Західної України.
Таким чином, завдяки спільним зусиллям польських і литовських представників вдалося створити якусь одноманітність в країні і розширити її межі, погрожуючи своїм могутнім сусідам. А ось що сталося далі - сто, двісті, триста років по тому - це вже зовсім інша історія ...
