Герої офісних міфів. Хто як себе веде в проблемній ситуації?

Час від часу кожен з нас потрапляє в ситуацію, результат якої важко прогнозувати. Не завжди вчинки оточуючих, так само як і наші власні, піддаються раціональному поясненню. Часом нам важко відповісти на питання: чому одні люди залишають нас байдужими, а інші з першої зустрічі викликають антипатію або, навпаки, симпатію і живий інтерес?

Виникає відчуття, що сама ситуація розвивається за певним сценарієм і вибирає серед нас потрібних учасників, які грають запропоновані їм ролі. Психологи стверджують, що відчуття нас не обманює.

Що трапилося?

- Володя, а що це Маринка сьогодні така, що сталося?

- Так її Ельвіра відчитала, загрожувала премії позбавити.

- Це через звіту? Вона ж не винна. Валентина знову наплутала з урахуванням, а Марина потрапила під роздачу.

- Ти, Вітя, Ельвіру знаєш, вона довго розбиратися не буде. Винен - отримай.

- Треба піти і все пояснити!

- Не треба. Не допоможе. Ельвіра Валентину в минулому кварталі покарала за прогул. Тепер Маринина чергу. Будеш висовуватися, станеш наступним. Згадай, через що Микола пішов.

- Чи не пішов, а «пішли». Ельвіра не пробачила йому виступу на нараді - «виніс сміття з хати». Але Маринку шкода. Ні за що постраждала.

- От і допоможи їй! Тільки не лізь на рожен, я тебе прошу ...

На все - воля богів

Залишимо на час Володимира і Віктора. Їх діалог окреслив ситуацію так, як вона складається з вчинків її учасників. А як ситуація буде розвиватися далі і чим закінчиться, не знають і самі учасники. Але от парадокс: діяти вони будуть так, ніби їм все заздалегідь відомо. Виходить, результат дій учасників ситуації залежить не тільки від їх намірів.

Чим визначаються наші вчинки, куди ведуть нас наші бажання, добре знали наші предки. З язичницьких часів це знання в зашифрованому вигляді збереглося в міфах і казках. У ХХ столітті ключ до шифру був знайдений психоаналітиком Карлом Густавом Юнгом.

Цей ключ називається архетип. Термін «архетип» запропонований для позначення універсальних міфологічних чи казкових сюжетів, які проявляються в поведінці людей. Виявляється, в наших життєвих ситуаціях відображаються сюжети, відомі з давніх міфів і казок. Ми ламаємо голову над тим, як вчинити в тому чи іншому випадку, гостро переживаємо те, що трапилося і в той же час неусвідомлено повторюємо перипетії язичницьких богів і казкових героїв. Нам здається, що ситуація розвивається спонтанно і непередбачувано, а виходить, що можна заздалегідь передбачити і вчинки її учасників, і те, чим справа закінчиться.

Так може, спростити завдання і відразу подивитися готову відповідь? Не дарма ж кажуть: казка - брехня, та в ній натяк ...

Як у казці

Усього відомо близько 30 архетипів. Кожному з них можна зіставити певний стиль поведінки людини, тип емоційного переживання та прогноз розвитку подій. Влада архетипу така, що людина, проявляючись у своєму природжений амплуа, неминуче втягує в гру весь рольової склад, передбачений міфологічним сценарієм.

Наприклад, наша ситуація добре «вкладається» у відомий казковий сюжет: шляхетний лицар рятує принцесу від загибелі в пазурах дракона. Особливо характерна для нашого менталітету варіація цієї теми в російській казці. Іван-царевич (Спаситель) звільняє Царівну (Жертва), перемагаючи Змія Горинича (Дракон). Цьому подвигу передують невдалі битви, в яких гине старший брат Івана-царевича (Невдаха). Івану-царевичу супроводжує удача, тому що йому допомагає Сірий вовк (Помічник).

Подивимося з цієї точки зору на нашу ситуацію. Начальниця Ельвіра (Дракон) карає Марину (Принцесу). Віктор (Іван-царевич) готовий битися з Драконом, щоб врятувати Принцесу. Володимир (Помічник) намагається запобігти необдуманий вчинок, нагадуючи про долю Миколи (Невдаха).

Скоро казка мовиться ...

Чим справа закінчиться? За нашою версією - казково. Всі учасники сюжету спочатку емоційно налаштовані один на одного. Архетип Спасителя мотивує Віктора на співчуття Жертві несправедливості. Він не може залишатися байдужим в ситуації, коли когось кривдять. Віктор повинен допомогти Марині уникнути «гарячої руки» Ельвіри. Роль Марини пасивна. Вона не може постояти за себе. Її поведінка визначається установкою на очікування Спасителя.

Ельвіра гостро реагує на людей, що загрожують підвалинам. Її архетипний сюжет - боротьба з порушниками порядку: нетямущими і недисциплінованими «Принцесами» і непроханими «борцем за справедливість».

Володимиром рухає симпатія до таких безкорисливим героям, як Віктор. Він відчуває потребу застерігати від надмірно прямолінійних «героїчних» дій.

Борг Володимира - допомогти Віктору уникнути сумної долі Миколи.

Звичайно, життєві сюжети розгортаються складніше і багатозначні, ніж казкові. Вчинки наших героїв - результат переплетення неусвідомлених і раціональних мотивів. Що зробить Віктор, бажаючи допомогти Марині? Чим загрожує йому зіткнення з Ельвірою? Точно ніхто не знає. Така правда життя.

А що ж казка? У ній теж немає повного детермінізму. Іван-царевич нерідко опиняється на роздоріжжі. А там: «Наліво підеш ... Направо підеш ...». Але куди б він не пішов, чекають його Царівна і битва зі Змієм Гориничем. Ось головний урок, який при бажанні можна витягти навіть із старої казки.