Як живуть сусіди Санта-Клауса?
"Олень зупинився біля жалюгідною хатинки. Дах спускалася до самої землі, а двері була така низенька, що людям доводилося проповзати в неї рачки. Вдома була одна баба лапландка, жарівшая при світлі жирової лампи рибу. Північний олень розповів лапландка всю історію Герди, але спочатку розповів свою власну - вона здавалася йому набагато важливіше. Герда ж так задубіли від холоду, що й говорити не могла ... Коли Герда зігрілася, поїла і попила, лапландка написала кілька слів на сухій рибі-трісці, наказала Герді гарненько берегти її, потім прив'язала дівчинку до спини оленя, і той знову помчав."
Ось так колоритно і без прикрас описав Г.Х. Андерсен у казці про снігову королеву побут лапландців - північного народу, що живе за нинішніми уявленнями поруч з Санта-Клаусом. Суворі морози, убогі побутові умови, тріска замість паперу і єдине надійне істота - олень, якому можна довірити дитину.
А як живуть мешканці тих країв сьогодні? Лапландія - це північна частина Скандинавського півострова, батьківщина лопарей або, як вони самі себе називають, саамів. Колись саами суцільно були кочівниками. По безкрайніх засніжених просторах вони ганяли численні стада оленів.
Сьогодні майже всі лопарі живуть у містах. А справжніми оленеводами можуть відчути себе тільки у свята. Традиційні оленячі гри - єдина відрада саамів. Для них вони, як національна першість або навіть чемпіонат світу. Спортивним оленям спилюють роги, так безпечніше. Але, незважаючи на заходи, оленячі змагання - спорт не для слабкодухих.
Колись все життя північного народу залежала від річного маршруту міграції оленів. Саами намагалися приручити цих тварин. Однак і донині олені залишаються напівдикими. Їх природні вороги - ведмеді, вовки і рисі. Вони завдають величезної шкоди чередам.
Єдиний захисник оленя - людина. Взимку і влітку саами рятують оленів від хижаків, допомагають слабким і відсталим. Олені не гуляють самі по собі. Вони - чия-небудь власність. Мітка на вусі - як паспорт на все життя. У наші дні життя і смерть саамів не залежить від оленів, але як і раніше право власності на оленів шанується свято.
Саам без оленя навіть Сьогодні не саам. Олені - життя, вірування й історія цього народу. Люди і олені тисячі років кочували по північній Скандинавії. На оленях перевозили поклажу, їли їх м'ясо, а з шкур шили одяг і будували будинки. У наші дні стародавній симбіоз тварини і людини перебуває під загрозою. І справа не тільки в тому, що традиційно людина прагне до більш комфортним умовам існування, забезпечити які кочове життя не в змозі. Ліс рубають - тріски летять, лісозаготівельні компанії обмежують свободу переміщення кочівників.
У саамів є легенда про стародавні шаманів. Ці заклинателі й лікарі володіли таємничою силою. Вважалося, що їх упряжка і сани могли літати. Шамани розповідали людям про все, що відбувається у світі, і розвозили подарунки. А коли сніг був занадто глибоким, їм доводилося потрапляти в оселі через димохід. Мало хто знає саамські легенди, але діти всього світу переконані - Санта-Клаус приходить до них з Лапландії.
Втім, наш Дід Мороз не зовсім Санта-Клаус. У нас «власна гордість», незважаючи на схожі риси двох персонажів. Тому і живе наш білобородий дідусь не в далекій Лапландії, а де-небудь ближче. Той, у паспорті якого тільки недавно скасували штамп, який дозволяє виїзд за межі рідної Білорусі, влаштувався в Біловезькій пущі. Але це вже зовсім інша історія. ]
