Шагал. Кісточка перша: Козел.

Потрібно, насамперед, загадати бажання. Або просто задатися питанням щиро - що там. Де? Так ось там, попереду. Та ні ж, не забризканий брудом тролейбус з мокрими рогами. Далі.

Потім потрібно взяти чарівний мішечок, в нього почути чотири овечі кісточки разом, попросити їх вийти, затиснути міцно в кулаці, подумати, дмухнути і - кинути. Подивитися комбінацію.

Монгольське пророкування. Степ. Головне в цьому стародавньому ворожінні - навчитися визначати, де козел, де баран, а де верблюд і кінь. Ну і розпізнати комбінацію, звичайно ...

Козел.

Я прокидаюся від удару в стіну. Шкода, мені снився хороший сон ... на столі горить свічка у склянці, і тому я відразу розумію, де перебуваю. Я сплю в сарайчику з пічкою, столом і лавкою - на м'яких шкурах, покритих простирадлами з дому. Запах кондиціонера для білизни тут абсолютно недоречний, але вийти геть не може - там глуха Тункінская ніч. Там, за стіною, кошара - молоді телята, вівці, корови і головний. Козел. У козла огидний характер. Коли дід Тихон випускає всю компанію на луг за огорожею, козел з собакою доглядають за іншими, керують поїлкою-журавлем і городянами, охочими до екзотики. Можна погладити козла і собаку - інших не чіпай. Боляче буде. Куди ж ще дівати такі роги?

Колись давно шаман Данила дивився крізь чвертку горілки на мою долю. Це був полегшений варіант обряду, так можна тільки зі знайомими. Потім, струснувши чвертку і подивившись в майбутнє, дідусь сказав мені хитро:

- Діда Тихона знаєш?

- Так, сусід наш.

- Увечері овець буде заганяти, ти йому тихенько пляшку віддай. Він хороший, трудяга такий, яких тут немає більше. Але аж надто бабуся сердита у нього. Так ти тихесенько, щоб вона у вікно не побачила.

Увечері того дня я підкараулила овець і діда Тихона. Тоді я вперше побачила його зблизька. Сухий старий, темна шкіра і косоокі світлі очі. Зморшки усміхненого старого. Окуляри. Зовсім немає зубів. Вкрадливий низький голос з акцентом. Дід Тихон спочатку вислухав мене, потім довгим поглядом подивився, і тільки потім по-хлоп'ячому засміявся і сховав чвертку за пазуху. Чомусь мені стало ясно: він прийняв мене. Інакше б не став розмовляти, та й чвертку б не взяв.

Дід Тихон веде господарство. У нього корови, вівці, кури, собака і козел. У нього бабуся Ніна, діти та онуки. Дід Тихон встає о шостій ранку і лягає затемна. Він постійно працює. Зважує, доїть, заганяє, пиляє, рубає, топить, будує, косить. І мовчить. Але коли йде повз - усміхається.

- Навіщо худа така, як дітей піднімеш?

Іноді він сідає біля мого сараю на колоду. Палить. Світлі очі дивляться вдалину і сміються. Я дивлюся в ці очі і розумію, що це - той самий чоловік, з яким мені хотілося б говорити довго. Точніше, слухати. Я знаю, що він дуже багато може мені розповісти. Але йому ніколи займатися дурницями. Тільки зморшки сміються.

- Діда, а що це за кухлик у відра причеплено, що Ви туди кладете?

- Ти ж журналіст, повинна знати. Раптом про корів захочеш написати?

- Чи не захочу.

- Да ладно, розказуй, ви всі такі - вам скажуть, ви і напишете, і перевіряти не станете, де правда, а де брехня.

- Та не журналіст я, раз так!

- Говори-говори ...

- Так кухлик навіщо?

- Ех, чобіт немає, зараз би пішла зі мною, я б показав тобі, як корів доїти. А то ж сядеш про корів писати ...

- Та не буду я писати про корів, чесне слово! ..

Ось і поговорили ... Хтось розумний мені потім пояснив, що це домашня мазь для сосків, її використовують, коли доять корову. Але це був не дід Тихон, йому було ніколи.

Раз на тиждень, у суботу ввечері, дід Тихон випиває горілки. Бабуся Ніна обзиває його при всіх дурнем, голосно лається. Вона взагалі все робить голосно. Сидить на ганку, курить "Прийму" і лається. Або регоче. А дід Тихон ходить повз, ходить швидко: ось у чоботях - у загін, а ось веде того самого козла за роги. Набрид козел, з розгону рогами огорожу почав трощити. Дід Тихон проводить невелику операцію, яка назавжди змінить характер козла. Гормони, розумієш, - бурчить дід Тихон. А зморшки сміються.

Вночі я прокидаюся просто так. Сиджу на шкурах, прибравши обридлу своїм кондиціонером простирадло, і дивлюся на свічку у склянці. Така ж, як дід Тихон. Яскрава, сильна і собою позначає цілий елемент. Сила. Але за склом і гаряча. Чи не пробьёшься. Та й не потрібно. Головне, що горить, до себе підпускає.

Я прожила у діда Тихона п'ять днів. Більше у мене не було. Вранці я, прийнявши саган еден і взявши овечий сир в дорогу, їду. У місті ніхто не оцінить мого улюбленого сиру, і значить, мені дістанеться більше ...

Я прошу бабусю Ніну не лаяти діда Тихона. Це все, що я можу: сказати їй, що він дивовижна людина. Хоча, думаю, вона знає. Інакше чому так часто регоче щасливим сміхом на своїй табуретці?

Начебто, зібралася. Ще раз обернутися. Там мій сарайчик і загін. У господарських будівель, серед непролазній поверхні, високо майорить маленький жовтий прапор. Дід Тихон - буддист.

Така кісточка лежить своєї більшою площею, в середині виїмка, з одного боку начебто круті роги. Якщо випадає чотири кісточки ямаан (козел) - слід бути обережніше, хтось, можливо, хоче нашкодити ...