В яких будинках живуть даяки?
Життя японського солдата оцінювалася в десять доларів - величезні для аборигенів гроші. Не дивно, що даяки моментально розв'язали партизанську війну: по-перше, ще свіжим був у пам'яті звичай предків, а по-друге, можна було знову здобути славу воїна і «офіційно» стати чоловіком. Японці, зазнавши несподівані втрати, досить швидко розібралися, в чому справа, і поклали край полюванні.
Але даяки, недовго думаючи, переключилися на китайських фермерів, і до того, як англійці зрозуміли, що замість голів японців їм приносять голови мирних жителів, було вбито досить багато китайців. Природно, англійці перестали виплачувати даяків гроші і ті повернулися до мирного життя. Останнє полювання даяков трапилася в шістдесятих роках двадцятого століття, якісь п'ятдесят років тому. Тоді Калімантан став полем бою між Індонезією та Малайзією в громадянській війні, розв'язаній президентом Індонезії Сукарно.
Цікаво, що настільки войовничі аборигени не володіють ні міцною статурою і високим ростом, ні великою фізичною силою. Щуплі та низькорослі, даяки компенсують фізичні здібності незрівнянними навичками полювання. Головна зброя у даяків - довга трубка, яка може бути використана і як спис, і як смертоносне знаряддя для стрільби дротиками. Процес виготовлення такої трубки, що стріляє на добру сотню метрів - дуже копітка заняття, що вимагає великого досвіду.
Може скластися враження, що даяки в минулі часи тільки й робили, що полювали один на одного, але насправді це не так. Культура і мирні традиції племен, що населяють острів Калімантан, представляють не менший інтерес, ніж «полювання за головами». Тут і незвичайні житла, і таємничі обряди нанесення татуювання, і прекрасні вміння різьблення по дереву, і багато іншого.
Споконвіку невибагливі даяки живуть у своєрідних гуртожитках - довгих будинках. Звичайно, до початку двадцять першого століття, будинки дещо видозмінилися, але суть залишилася тією ж. Тропічні зливи на Калімантані - не рідкість, а тому оселі даяков покояться на дерев'яних палях, що захищають мешканців від затоплення.
В дикі часи полювання за головами будинку піднімалися на неприступну для ворогів висоту - близько десяти метрів, зараз же відстань від землі до будинку становить від двох до чотирьох метрів. Даякская село може складатися навіть з одного будинку, здатного вмістити понад п'ятдесят сімей, але частіше таких жител декілька, і вони будуються або на мілинах річок, або на їх високих берегах, а в довжину становлять кілька сотень метрів.
Даяки прикрашають свої оселі традиційної різьбленням по дереву: дерев'яні елементи довгого сараю, в тому числі масивні палі, часто являють собою твори мистецтва, на яких зображені духи і божества, або звірі - мешканці джунглів. Раніше будинки будувалися з щільних колод, здатних триматися більше століття, а приміщення всередині могло навіть не розділятися перегородками між сім'ями - особисте життя кожного ставала надбанням усього племені. У будинках зазвичай не було ніяких меблів, але у будь-якому житлі обов'язково знаходилося місце для священного куточка, де даяки зберігали найпотаємніше: зазвичай це були реліквії, що залишилися від предків.
Для зберігання спільного майна в довгих будинках була призначена веранда, а нехитрий особистий скарб даяки підвішували на стіну, або під дах. Сьогодні такий устрій характерний для племен, геть відкидають цивілізацію. Удома ж менш консервативних аборигенів являють собою не сарай, а безліч з'єднаних один з одним квартирок, тобто живуть сім'ї відокремлено.
Палями, на яких стоять і сучасні будинки, внутрішній простір будинку розділене на особисті зони, зону відпочинку і загальну зону. Як і раніше, панує в довгому будинку вождь, а крім нього обов'язково є шаман і травник. Травником може стати будь-хто, а шаманом - лише обраний духами, що зазвичай проявляється у сні. І травник, і шаман здатні надати мінімальну медичну допомогу.
Далі буде.
