Чи можливі Свобода, Рівність і Братерство? Частина 2

Як відомо, для наших «демократів» Америка - «цитадель демократії» - це наше все, це втілення триєдності на практиці. Відомо також, що кінематограф - це відображення життя суспільства. Давайте подивимося, що відбивається в американських фільмах (страшилки і фентезі для об'єктивності опускаємо).

Приблизно у чверті фільмів розповідається, які американці хороші. Правда, левова частка таких картин - це різдвяні казки чи казки про Попелюшку. Ще чверть фільмів - про те, як герой-американець і емансипована блондинка рятують світ. А як же! Тільки американці можуть врятувати світ! Адже вони - главнюкі! І що характерно, світ рятує герой-одинак, а блондинка лише плутається у нього під ногами, ну і іноді займається з ним самі знаєте чим, а під кінець служить йому головним призом.

Але найцікавіше міститься в решті половині фільмів. Позитивного героя «підставили» фірма або держава (тобто вони не виконали контракт, умова угоди). І він, перестрілявши всіх, кого зумів, і прихопивши з собою кейс із мільйоном баксів, тікає куди-небудь за мексиканську або канадський кордон. Зрозуміло, що совість його тут взагалі ні при чому, а честь в тому і полягає, що він накоїв. Ось це і є «Західні цінності», в основі яких - «свобода, рівність і братерство». Ну, а якщо попутно комусь невинному попало, потрібно лише вчасно сказати або вигукнути «Ай ем соррі».

У «Загальній декларації прав людини» (ООН) записано: «Всі люди народжуються вільними і рівними у своїй гідності та правах. Вони наділені розумом і совістю і повинні діяти у відношенні один одного в дусі братерства ». Ах, якби це було так! Якби від народження всі люди володіли цими прекрасними властивостями і якостями і всю свою решту життя здійснювали все це на практиці! Ну, свобода і рівність новонароджених немовлят прямо залежать від їхніх батьків. А більш-менш доросла людина володіє єдиною свободою - свободою вибору свого шляху, але при цьому він змушений враховувати закони і порядки, що діють в суспільстві і в природі.

У будь-якому людському суспільстві свобода будь-якої людини неминуче обмежується інтересами і діями інших людей, і рамки цієї свободи встановлюються договором між членами суспільства. І якщо людина порушить ці рамки, у нього почнуться серйозні проблеми (наприклад, якщо хтось бажає в громадському місці горілку пиячити, то може потрапити у витверезник з усіма витікаючими з цього проблемами). Тому у порушника встановлених рамок є свобода вибору - перейти в інше суспільство або терпіти обмеження і покарання, гірко нарікаючи на свою нещасну долю.

Отже, набагато вигідніше сповідувати принцип, який приписують багатьом філософам, але так не люблять Лібералісти: «Свобода - це пізнана необхідність». А народ говорить по-іншому: «Не плюй проти вітру, а то собі в очі потрапиш».

Не треба довго розмірковувати, щоб зрозуміти, що в реальному людському суспільстві рівності спочатку бути не може. Всі люди народжуються і живуть в різних сім'ях, вчаться в неоднакових школах, володіють різними розумовими і фізичними здібностями. І спроба оголосити їх рівними негайно призведе до несправедливості: дебіл зможе вимагати, щоб його призначили начальніком- спортсмен попросить, щоб його оголосили переможцем, тому що він прийшов последнім- ледар захоче, щоб йому платили не менше работящего- і т.д.

Тому більш справедливо не рівність, а рівноправність при рівних можливостях його здійснення. Це не скасовує допомоги хворим, слабким, старим, низькооплачуваним та ін., Але справедливо щодо тих, хто здатний найкращим чином реалізувати свої права.

І, нарешті, ключове питання - про братерство. Що таке братство? На наш погляд, це вид поведінки людини, що приносить користь і вигоду не йому самому, а оточуючим його людям. Братство може бути виражене багатьма моделями поведінки, наприклад: «Безкорисливо допомагай ближньому своєму». «Живи сам і давай жити іншим». «Не роби іншому те, чого собі не побажаєш». «Сам погибай, а товариша виручай». І т.д.

Навіть саме побіжне і поверхове ознайомлення з такими моделями допомагає зрозуміти, чому в документах західних общечеловекі не визначено поняття «братство». Ну як західна людина може усвідомити, що, безкорисливо віддавши що-небудь ближньому своєму (ну просто так!), Він не втратив, а придбав? І не випадково поняття «братство» там замінено терміном «Альтруїзм», в численних визначеннях якого підкреслюється, що допомога людям виявляється собі в збиток, тобто носить обов'язково страдницький, релігійний характер, з натяком на майбутнє відшкодування збитку матеріального прибутком духовної.

Інша справа - Росія, де прості, звичайні люди чуйно відгукуються на чужу біду, готові допомогти, поділитися всім, що у них є. Особливо це помітно в невеликих містах і селах, де саме життя суперечить проповідям наших прозахідних общечеловекі. Саме тому партії Гайдаров, Чубайс, Нємцових, Каспарова і іже з ними ніколи (ніколи!) Не переможуть на виборах: росіяни добре пам'ятають, які свободу і рівність ці люди нам влаштували.

А ви помітили, дорогі читачі, що вони ніколи не говорять не те що про братерство, але навіть і про альтруїзмі. Не говорять, тому що допомога ближньому вони вважають шкідливою! Ми тебе засунули в гній, а вибирайся сам - ти вільний, ти дорівнює! І саме тому ми голосуємо на виборах не за їх помилкове триєдність, а за своє, «За Народ і Батьківщину!» (Хоча й розуміємо, що це теж, в більшій частині, лохотрон- як співав незабутній Володимир Семенович: «Нехай попереду великі зміни , я це все одно не полюблю! »).

А на закінчення хотілося б нагадати англійську приказку: «Порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих!» Ніякий, найпрекрасніший-прегарний, президент або голова уряду не допоможуть нам, якщо ми буде сидіти з простягнутою рукою і чекати, коли вони нам чого-небудь дадуть. Давайте допоможемо собі самі. І при цьому не будемо забувати малих, сірих, хворих і т.д. Здоров'я вам, удачі та успіхів у справах!