» » Сретенка: монастир, легенди, життя. Вулиця як муза?

Сретенка: монастир, легенди, життя. Вулиця як муза?

Фото - Сретенка: монастир, легенди, життя. Вулиця як муза?

Кидають «Чайку» і біжать в ночі

Крокодилячої шкіри човники,

І пробігти по Сретенке додому

Черевики човники беруть із собою!

(Група «Браво», «Жовті черевики»).

Сретенка - Назва московської вулиці. Але вулиці - непростий. По-перше, колись це була головна вулиця міста, ще до Тверської (тобто до появи нової столиці і дороги в бік Санкт-Петербурга). Та, стара головна дорога вела до тодішніх центрам суспільного і духовного життя - Володимиру, Ростову, Суздаля. Звідси ж йшли прочани в Троїце-Сергіїв монастир (Зараз - Підмосков'ї, Сергієв Посад), йшли пішки, хоч і далеко, але так належало.

По-друге, ця вулиця зберегла настільки своєрідний колорит і дух, що досі є темою, навіть, якщо можна так висловитися - «музою» поетів і музикантів.

- Няня, що це таке?

- Це Сретенка твоя

(Вероніка Долина).

Як одна з найстаріших вулиць Москви, Сретенка примудрилася зберегти свою чарівність навіть у наш час, і вона охоче ділиться своїми таємницями і легендами. І на цій вулиці з усіма провулками між офісами та магазинами продовжують жити люди: самого різного достатку, самих різних професій.

Картинка иль, може, отметінка?

Отметінка на долю ...

Кретінка, та це ж Сретенка

Висить у тебе на губі!

(В. Долина).

Стрітенський монастир

Стрітенський монастир, що дав назву вулиці, числиться не по цій вулиці, а по Великій Луб'янці. Це перший парадокс, пояснюється він просто - перейменуванням частині вулиці. Другий парадокс - назва монастиря не має нічого спільного з християнським святом Стрітення Господнього. Назва йде від слова «зустріти» - «сретать» - зустрічати, зустріти, йти назустріч. І тут ми самі зустрічаємося з історією.

Місце було заселено, як вказують деякі дослідники, давно. Можливо, саме тут стояла садиба боярина Стефана Купки. Юрій Долгорукий боярина стратив, землю забрав, але надовго тут збереглося і назва «Кучкова поле».

1395 - до Москви підходили полчища Тамерлана (Тимура). Нашестя обіцяло бути страшним, не менш кривавим і руйнівним, ніж попереднє - 1382 (хана Тохтамиша).

Великий князь Василь Дмитрович велів перенести до Москви чудотворну ікону Божої Матері з Володимира. Сама ікона вважалася родовою реліквією Рюриковичів, нібито писана вона була євангелістом Лукою і вже послужила заступницею в битвах.

Ікону з Володимира принесли, два тижні йшли, але встигли. Так і сталося «стрітення» городян з іконою. І вулицю назвали Сретенці (в XVI столітті ще Устретенская, зустрічається Встретенка).

А Тамерлан раптом змінив свої наміри і відійшов від Москви. Причини такого рішення можуть обговорюватися, але тоді було все зрозуміло. Врятувала ікона. На місці зустрічі-стрітення городян з іконою і поставили монастир в честь великого і чудесного порятунку від навали.

Доля монастиря схожа з долями стародавніх і при цьому - збережених монастирів. Після революції він був закритий. Іноді можна натрапити на відомості про розстріли на території монастиря. Підтвердити або спростувати важко, пам'ятний хрест стоїть, але цілком може бути, що він - в загальну пам'ять про всіх жертв і мучеників.

Вулиця Сретенка

А вулиця Сретенка жила своїм життям. У численних провулках селилися майстрові, ремісники. Дворян там не було.

Кожен «цех» або кожна невелика слобода, в якій жили люди, пов'язані однією справою, намагалися вибудувати свою церква. Збереглася церква Успіння Богородиці в Печатниках, побудована в 1695 році, разом з дзвіницею, завершеною невеликим шатром, що нагадує шпиль. При нашестя Наполеона церква горіла, багато чого було втрачено. Але і з цією церквою легенд чимало пов'язано: чого тільки варта зустрінуте згадка того самого іудине срібняка, який може там зберігатися. Не менш цікавий факт, що якесь відоме вінчання старця з юної дівчиною, яке стало темою картини «Нерівний шлюб» Пукиреву, за переказами, теж відбулося в цій церкві.

У Пушкарьова провулку жили стрільці-Пушечников, тобто артилеристи. Уже в 17 столітті там налічувалося 374 двору. На ливарному заводі в Пушкаря жив майстер Іван Моторин, отлівшій Цар-дзвін. Кам'яну церкву «гармашів», яка так і називалася - «артилерійської» - знесли після революції.

У Останньому провулку жив Н. Г. Рубінштейн. Частину квартири він безкоштовно надав для навчання студентів музиці - так і почала формуватися знаменита Московська консерваторія. В Стрітенському провулках жили сім'ї О. Пушкіна, А. Чехова, В. Катаєва.

Даев провулок славен своєю легендою про привида. Якийсь фантом-велетень, тінь якого нібито піднімається на весь свій чималий зріст, але вже нікого не лякає.

Великий Сухаревский провулок був колись Колосовим і користувався вельми поганою славою - через величезної кількості будинків терпимості. «Ні в одному місті, не виключаючи Парижа, ви не знайдете такого цинического прояви ... розпусти»- Писав П.Д. Боборикін, який колись пустив у велике життя термін «інтелігенція». Перейменували тоді вулицю на честь знаменитої Сухаревской вежі, до якої примикав провулок. Сухаревська вежа - історичну спадщину країни, була для чогось зруйнована в 30-х роках. Ново-Сухаревский ринок, побудований архітектором К. Мельниковим і оспіваний Гіляровським, теж практично не зберігся.

Однак Сретенка примудрилася зберегти свій особливий дух:

Вже не знаю я, що є батьківщина,

Але ніхто мене не вкраде,

Бо Сретенка - це родимка.

Це до смерті не пройде.

Справа не у вирах,

А знову в мені одній.

Справа в Стрітенські воротах,

Що зачинилися за мною.

(В. Долина).

Про вулицю Сретенке з її провулками можна розповідати і розповідати. Багато хто віддає перевагу віршами та піснями.

Я зійду на цегляну драбинку

може, з драбинки упаду,

в десять років упаду на Сретенці

і на Трубну площа піду.

(Євген Рейн)

Жителі Сретенки

Дитинство багатьма улюбленого російського барда Юрія Візбора пройшло на Сретенке («Я упливає в свій Стрітенський двір, немов у порт, з якого вийшов»). Мабуть, цим і пояснюється часто згадка цієї вулиці в його піснях. Особливо цікава одна - «документальна пісня», З документальними вулицями і навіть прізвищами (за словами автора).

Цей «післявоєнний - над мотузкою - волейбол», в який грали відомий злодій Коля Зять, Владик Коп - власник страшного кирзового м'яча, Макс Шароль - з алгебри король, ассірієць Лев Уран, Саїд Гіреїв і Серьога Мухін. І місцевий «геній чистої краси», уважно стежить з вікна за грою. Пісня про дивовижний післявоєнному поколінні - чиїхось батьків і дідів, на плечі яких лягли чималі труднощі. Поколінні, що дав таку кількість талантів, що впору говорити про новий «Золотому столітті» вітчизняної культури. І це покоління вміло любити свої «Сретенки», свої вулички і двори.

А Владик Коп подався в містечко Сідней,

Де океан, балет і випивка з ранку,

Де немає, звичайно, ні саней, ні трудоднів,

А також нету ні кола і ні двора.

Ну, кол-то ладно - не про це розмову, -

Дай Бог, щоб Владик там назбиравши грошенят.

Але де знайде він старий Стрітенський наш двір?

Ось це шкода, ось це, правда, дуже шкода.

Ну, що ж, кожен вибрав віру і житье,

Півсотні ігр у смерті виграв підряд.

І лише майор десантних військ Н.Н.Зятьев

Лежить прострелений під містом Герат.

Відставити крики! Тихо, Сретенка, не плач!

Ми стали всі твоєю общею долею:

Ті, хто був втягнутий в цей несерйозний матч

І хто зав'язаний став мотузкою білизняний.

Сподіваюся, що ця коротка прогулянка по Сретенке допомогла комусь відчути неповторний дух цієї стародавньої московської вулиці. Послухати Ю. Візбора можна в коментарях.