ЗМІ і масовий гіпноз: як відрізнити пропаганду від правди?

Масове божевілля, що видається за норму і приправлене патріотизмом, національної та культурної винятковістю і месіанство, що виключає будь-які ознаки інакомислення і заявляють про них як про ненормальність, непатріотичності, національному та культурному зраді, були і в Римській Імперії, і у фашистській Німеччині, і в СРСР , в тій чи іншій мірі, і сьогодні спостерігаються в інших країнах.

Ознака масового божевілля 1: однодумність

У всякій групі людей за інтересами, у всякому соціумі плюралізм думок і різницю поглядів є ознакою здоров'я і розумової здібності. Коли ж якесь число народу в єдиному душевному пориві мислить однаково і одностайно, що не розходячись ні в головному, ні в деталях, то або воно не мислить, а лише повторює за своїми лідерами, або має місце масовий гіпноз, в народі званий Зомбування і промиванням мізків, або успішно прикидається з різних причин.

Однодумність, насправді, часто є відсутність розумового процесу. Однодумність зі своїми правителями ще й небезпечно, так як наша історія наводить безліч прикладів того, як російські правителі ввергали російський народ в різного роду військові авантюри, губили його. І всі ми знаємо, з якого емоційного підйому і масового схвалення починалася Перша світова війна, коли 90% російського населення жадало вступити у війну. Пам'ятаємо інтервенцію в Афганістан, коли більшість вірила в «братню допомогу дружньому народові» і кожен другий солдат строкової служби добровільно рвався в бій. Як патріотично висвітлювалася Перша чеченська кампанія. І чим все це закінчувалося ...

Ознака 2: правда на нашому боці

Бійтеся святій упевненості в тому, що ви завжди у всьому праві. Розумний сумнів - ознака розумового здоров'я. Свята ж непохитність, настільки властива різного роду воякам і політикам, - ознака маніпуляції або дурості. Впевненість в чому б то не було - якість, завжди має попит у дурнів і розумників, які жадають дурнями наказувати.

Задумайтесь, коли з вами говорять політики, точно знають відповіді на виниклі питання. Коли історики впевнені в тому, як було, а радники - у тому, як треба. Коли оперують чіткими, крайніми категоріями, відповідаючи за всіх.

Маси народу, щиро вірять в те, що виключно їхня справа - праве, тільки з ними бог, правда завжди на їхньому боці, а ворог підступний, боягузливий і не має людського обличчя - божевільні, тобто дурні.

Ознака 3: тотальна пропаганда в ЗМІ

Як відрізнити пропаганду, то є брехня або напівправду у вигідному світлі, від правди? По тому самому першому ознакою: якщо відсутня різноманітність у трактуванні відбувається, а вам раз за разом розповідають одну і ту ж зловісну історію про людожерів - задумайтеся (застосування радикальної одіозною риторики - «нацисти», «фашисти», «вбивці»). Якщо по ту сторону все малюється чорним кольором, без тонів, півтонів і відтінків - значить, має місце упереджена, вигідна комусь інтерпретація того, що відбувається, а вами намагаються маніпулювати. Якщо на світ божий виплили якісь факти столітньої давності, про які знали, але чомусь мовчали, - значить, це комусь знадобилося та знадобилося саме зараз.

Інша ознака пропаганди та дезінформації - це та ж правда, яка завжди на нашому боці, і тотально бісівська природа - на боці супротивної. У житті так не буває: у людських взаєминах все набагато складніше, і ангелів з крилами і чортів з рогами не буває. А буває навмисне перебільшення і спотворення образу ворога-людожера і нас - білих, пухнастих і з крилами.

Ознака 4: радість і тріумфування від того, що у сусіда корова здохла

Якщо ви дійсно такий білий, пухнастий і з крилами за спиною, скажіть, чому тоді ви будете радіти на весь голос, якщо вашому братові погано, він захворів, у нього здохла корова?

«Люблю, але дивною любов'ю, збагнути її не може розум мій», - так сказав поет про якусь країні. Дійсно, розумом такого зрозуміти не виходить - тим, хто вміє мислити, а не домислювати. Хіба що якийсь африканський Мугабе зрозуміє і розплачеться.

Розумом таку країну справді не зрозуміти і в неї навіть вже не виходить вірити, так як будь-якій розсудливій людині, незалежно від своєї національної приналежності, зрозуміло, що такими методами можна було діяти хіба що в колишні часи.

Незважаючи на безліч і безліч правд, які, відомим чином, диктують нам наші інтереси, все ж є общегуманістічное, незалежно від епохи і національності, пори року і доби, поняття правди, істини. Вони а-особистісні, неупереджені і не мають інтересів. Коли ми навчимося робити над собою зусилля, щоб це зрозуміти, правда і істина стануть нам ближче і доступніше.