Як з'явилося і зникло «божевілля»?
Будь-яке наше слово або поняття - суть скороминучі - винаходяться і забуваються свідомо чи під вантажем століть або тануть під призмою досвіду. Те ж саме можна сказати і про поняття «безумство» - тобто грубе порушення психіки з неправильною оцінкою себе, навколишнього світу і безглуздим алогічним поведінкою.
З моменту зародження людської самосвідомості люди стали виділяти різні варіанти поведінки собі подібних, і на світ з'явилися категорії меншин. На світ з'явилися категорії меншин - «одержимих» духами, злочинців, «нерозумних» (термін раннього Середньовіччя »). Під останніми розумілися п'яниці, вільнодумці, навіжені, розпусники, бродяги, самогубці - список міг варіюватися, однак сама наявність даної категорії людей залишалося незмінним.
Компетенція виправлення «нерозумних» розподілялася між представниками духовенства (храмова і монастирська медицина, інквізиція), правоохоронних органів або їх аналогів та представниками Староавньої медицини. Застосовувані до даного меншості заходи були дуже різноманітні - від повного вигнання з суспільства («кораблі дурнів» або наше «брехливі мужики, і жіночку, і дівки і вдень, і вночі ходять по дворах в потворному вигляді і трясуться, і кричать гучними голосами») до піклування в монастирі і юридичного захисту, від ізоляції до закладів по типу паризького Загальних (саме загального) Госпіталю аж до багаття і палиці. Багато з таких людей спеціально намагалися потрапити саме у в'язницю - там хоча б був дах над головою, регулярно годували і була відсутня практика систематичних покарань і знущань.
Так, в «175-й рік, вересня в 13-й день, боярин і гетьман Іван Брюховецький у Гадячі велів спалити п'ять баб відьом да шосту Годяцкого полковника дружину ... за те, що вони його, гетьмана, і дружину його псували і чахотную хвороба на них напустили ... ті ж баби викрали у Гетьмановою дружини дитя з черева ». Цілющий ефект палиці пояснювався тим, що вона найкраще повертає людину в світ реальності.
У міру розвитку юриспруденції та європейської медицини з «нерозумних» виділилася категорія «божевільних» - людей з явно нездоровою психікою. Для них стали будувати спеціальні заклади, проте життя пацієнтів (Переклад з латинського слова «терпить») не сильно змінилася. Вони утримувалися в антисанітарних умовах, піддавалися знущанням і покаранням, болісним способам лікування (біг в замкнутому колесі, втирання в надрізи припікальних коштів, обливання крижаною водою). Особливо несолодко доводилося вчинив замах на своє життя - якщо вони уникали смертної кари за саму спробу, то були приречені страждати залишок життя в різного роду фіксуючих пристосуваннях (вузькі палати-ніші, скрині з прорізами для голови та багато ще).
За свідченнями очевидців, найгірші звіринці виробляли часом більш втішне враження в порівнянні з будинками для божевільних, де панували тіснота, нестерпний запах, рев і батіг. Слово «Бедлам» (спотворене «Віфлеєм») не випадково стало прозивним. Це - лікарня у старому Лондоні, заснована в 1537 році на місці Вифлеємського абатства. Вважається першим госпрозрахунковим лікувальним закладом - у свята сюди за помірну плату, як в зоопарк, допускалася публіка. Хворих можна було дражнити і принижувати.
Однак життя стала поступово вносити свої корективи і в похмуру область божевілля. Почався контроль з боку місцевої влади щодо умов утримання пацієнтів, хворим було дозволено працювати (на полях, на прибиранні, жінкам - займатися рукоділлям). У царювання Федора Олексійовича в 1677 році був виданий закон, згідно з яким поряд зі сліпими, глухими і німими також не мали права управляти своїм майном п'яниці і «дурні», яких уже вважали «Хворов». В остаточних видах ці положення були затверджені імператорами Петром I (1722 - указ «Про огляді дурнів в сенаті» на предмет придатності до дворянської службі) і Петром III (середина 18 століття - положення про «доллгаузи» - будинках громадського піклування для хронічних душевнохворих) . Перший доллгауз в Росії був відкритий при колишньої Обухівської лікарні в Петербурзі (сучасна адреса - наб. Фонтанки, 106).
Остаточно ідея «безумства» була ліквідована завдяки старанням французького лікаря, педагога, реформатора Філіпа Пінеля. Крім блискучих клінічних описів і твердого переконання про те, що в основі психічного розладу лежить пошкодження центральної нервової системи (спадковість і життєві переживання), він жваво цікавився психологією пацієнтів і вихованням належних людських якостей у лікарів, являв собою поєднання твердості і доброти.
Після його призначення головним лікарем паризьких клінік Бісетр і Сальпетриер спочатку були ліквідовані антисанітарні умови, звільнені жорстокі наглядачі, покращено харчування хворих і, нарешті, в 1795 році з пацієнтів були зняті ланцюга. Цей момент відображений на полотні, але найцікавіше в тому, що багато сучасників і колеги за цей вчинок оголосили самого Пінеля божевільним. Це не завадило йому залишатися на займаних посадах аж до самої смерті в 1826 році.
Вже давали перші паростки загальна психологія, гіпнотизм, психоаналіз, вчення про вищої нервової діяльності. Ера божевілля закінчилася. ]
