Католицизм

Слово "католицизм" (Від грец. Katholikds, лат. Catholicismus) означає - загальний, пізніше - вселенський. І це дійсно одне з найбільших напрямків у християнстві. Особливо багато віруючих католиків в Італії, Іспанії, Португалії, Франції, Австрії, Чехії, Польщі, Угорщини, в країнах Латинської Америки, в США, поширений католицизм в Азії та в Африці. Всього в світі приблизно до 800 мільйонів його прихильників.

Початок поділу Християнської Церкви на Католицьку і Православну було покладено суперництвом між римськими папами і константинопольськими патріархами за верховенство в християнському світі. Близько 867 р відбувся розрив між папою Миколою I і константинопольським патріархом Фотієм. На VIII Вселенському Соборі (1054) розкол прийняв незворотного характеру.

Чимало католиків в Росії та інших країнах колишнього СРСР. Римсько-католицька церква завжди приділяла увагу Сходу, прагнучи розширити сферу свого впливу. З другої половини IX ст. папство вступило в запеклу боротьбу за проникнення в слов'янські країни. Особливе місце в його планах євангелізації слов'янських народів займала Росія. З моменту виникнення Руської держави папство прагнуло встановити з ним контакти. Проте в середні віки на території Росії католиків практично не було, за винятком іноземців. Більше того, ставлення до католицизму в Росії протягом кількох століть було негативне. Аж до XVIII в. в Російській державі практично не будувалося жодного католицького храму. Лише після Північної війни (1700-1721 рр.) У складі Росії з'явилися землі, де значну частину населення становили католики. Це - Прибалтика. Число католиків в Російській державі помітно зросла за царювання Катерини II, коли в результаті трьох поділів Польщі (1772, 1793 і 1795 рр.) До Росії відійшли великі території України, Білорусії, Литви та Польщі, чимала частина населення яких сповідувала католицизм. Саме при Катерині II між Росією і Ватиканом стали складатися відносини на офіційному рівні. Наприкінці XVIII в. був укладений конкордат (угода між Св. Престолом і Росією).

В даний час між Росією і Ватиканом є дипломатичні відносини. Католицькі парафії є в Москві, Санкт-Петербурзі, Новосибірську та ін. Містах.

Католицизм як один з напрямків християнської релігії визнає її основні догми та обряди, але має ряд особливостей у віровченні, у культі, в організації.

Основою католицького віровчення, як і всього християнства, прийняті Священне Писання і Святе Передання. Однак, на відміну від Православної Церкви, Католицька вважає Священним Переданням постанови не тільки семи перших Вселенських Соборів, але і всіх наступних Соборів, а крім того - папські послання і постанови. Влада римського папи вище влади Вселенських Соборів.

У Символі віри, визнаному Православною Церквою, в догматі про Трійцю сказано, що Святий Дух походить від Бога-Отця. Католицький догмат проголошує, що Святий Дух виходить і від Отця, і від Сина. Сформувалося і своєрідне вчення про роль Церкви у справі порятунку. Вважається, що основа порятунку - віра і добрі справи. Церква, за вченням католицизму (у православ'ї цього немає), має скарбницю "сверхдолжних" справ - "запасом" добрих справ, створених Ісусом Христом, Богоматір'ю, святими, благочестивими християнами. Церква має право розпоряджатися цією скарбницею, приділяти з неї частину тому, хто цього потребує, т. Е. Відпустити гріхи, дарувати прощення, що каються. Звідси - вчення про індульгенції: про відпущення гріхів за гроші або за які-небудь заслуги перед Церквою. Звідси - правила молитов за померлих і право папи скорочувати термін перебування душі в чистилище.

Догмат про чистилище є тільки в католицькому віровченні. Душі грішників, на яких не лежать аж надто великі - смертні - гріхи, горять там в очисному вогні, а потім отримують доступ до раю. Термін перебування душі в чистилище може бути скорочений добрими справами (молитвами, пожертвуваннями на користь Церкви), які здійснюють на згадку про померлого його рідні та близькі на землі.

Православна і Протестантська Церкви вчення про чистилище відкидають.

Католицьке віровчення, як і православне, визнає сім таїнств, але розуміння цих таїнств в деяких деталях не збігається. Причащання виробляється прісним хлібом (у православних - квасним). Для мирян допускається причащання як хлібом і вином, так і тільки хлібом. При здійсненні таїнства хрещення кроплять водою, а не занурюють у купіль. Миропомазання (конфірмація) проводиться у віці семи-дванадцяти років, а не в дитинстві. При цьому підліток отримує ще одне ім'я, яке вибирає собі сам, а разом з ім'ям - образ святого, вчинкам та ідеям якого він має намір слідувати. Таким чином, здійснення цього обряду має служити зміцненню у вірі.

Центр культу - храм. Розвитку і зміцненню католицької церкви в чималому ступені сприяв готичний стиль в архітектурі. Величезне, непорівнянне з розмірами людини, простір готичного собору, його спрямовані до неба склепіння, вежі і башточки навіюють думки про вічність, про те, що церква несе на собі печатку царства небесного. Храми величезні. У Соборі Паризької Богоматері, наприклад, можуть одночасно молитися до дев'яти тисяч осіб.

Особлива роль при католицькому богослужінні відводиться музиці і співу. Потужне красиве звучання органа емоційно підсилює дію слова в богослужінні.

Важливі елементи культу - свята, а також пости, що регламентують уклад життя парафіян-католиків.

Католики шанують, в основному, ті ж Христові і Богородичні свята, що і православні, але відзначають їх не за юліанським, а за григоріанським календарем (новий стиль) - тому час святкування - різне.

Торкаючись релігійних постів, відзначимо, що Римо-католицька Церква давно вже відійшла від початкової строгості їх проведення. Під час посту католикам дозволяється вживати в їжу рибу, молоко, яйця і масло. Крім того, від посту звільняються цілі групи осіб за різними ознаками.

Число строгих постів в католицтві мало тенденцію до скорочення, строгий пост зараз дотримується на початку Великого Посту, в п'ятницю перед Великоднем і в переддень Різдва. Обмежені вимоги до утримання від м'ясної їжі. Воно зберігається практично тільки відносно п'ятниці. За умови, що віруючий прочитає п'ять призначених священиком молитов, він отримує право не постити в ці дні. Помітно змінилися і вимоги до поведінки віруючих під час постів. Чи не забороняється відвідування театрів та інших розважальних закладів, проведення застіль з приводу днів народження і т. Д.

Різдвяний піст у католиків (адвент) починається в першу неділю після дня Святого Андрія - 30 листопада.

Різдво Христове - найбільш урочисте свято. Він відзначається трьома богослужіннями: опівночі, на зорі й удень, що символізує різдво Христа в лоні Отця, у чревe Богоматері і в душі віруючого. У цей день у храмах виставляють ясла з фігуркою немовляти Христа для поклоніння. Відзначається Різдво Христове 25 грудня. Богоявлення у католиків називається святом Трьох царів - в пам'ять про явище Ісуса Христа язичникам і про поклоніння Йому трьох царів. У цей день в храмах відбуваються подячні молебні: Ісусу Христу приносять у жертву як царю - золото, як Богу - кадило, як людині - миро, запашне масло. У католиків є кілька специфічних свят: свято Серця Ісуса - символу надії на порятунок, свято Непорочного Зачаття Діви Марії (8 грудня). Один з головних Богородичних свят - Вознесіння Богоматері - відзначається 15 серпня (у православних - Успіння Пресвятої Богородиці). Свято Поминання покійних (2 листопада) встановлено в пам'ять про пішли з життя. Молитва за них, за католицьким вченням, зменшує термін перебування і страждань душ у чистилищі. Таїнство Євхаристії (причастя) Католицька Церква називає святом Тіла Господнього. Відзначають його в перший четвер після Трійці.

У католицизмі, поряд з християнськими обрядами, збереглися багато звичаї, пов'язані з давнім культом родючості, обов'язковою ознакою яких є їжа. Ритуальна їжа супроводжує сімейні та календарні свята. Сюди входить і куштування перших плодів нового врожаю - первина, і поминальні трапези, і рясне частування в особливі перехідні періоди року - напередодні Нового року, наприклад, як символи майбутнього достатку в майбутньому.

Улюблене свято католиків - Різдво, якому передує тривалий пост. Закінчується він Святвечором. В Італії, за традицією, вечеря в цей день пісний. У Святвечір на столі католиків повинні бути сім страв: сочевиця, біла квасоля, турецький горох, боби з медом, капуста, рис, зварений в мигдалевому молочку, і макарони з сардінцями в соусі з волоських горіхів. Зберігся звичай у Святвечір подавати на вечерю вугрів або страви з тріски, устриць та інших дарів моря.

У різдвяну вечерю за традицією їдять освяченого гусака, борошняні та солодкі страви з обов'язковим додаванням меду і мигдалю, які, за повір'ями "головних католиків" - Італійців, сприяють благополуччю сім'ї, а також поліпшення родючості грунту і збільшення поголів'я худоби.

У святі Нового року багато рис, які ріднять його з Різдвом. Господині пригощають гостей піцою, сухими фініками і печеними бобами. З глибокої давнини в Італії на Новий рік їдять сушений у гронах виноград, кондитерські вироби з медом та горіхами, суп із сочевиці, зварені круто яйця.

У багатьох католицьких країнах традиційні на Різдво гуси, індики, заливне порося, запечена свиняча голова, Каплун, кров'яна ковбаса і т. Д.

У католиків-поляків на новорічному столі обов'язково повинні бути присутніми 12 страв, причому м'ясо виключається. Неодмінно короп смажений або короп заливний, грибний суп (борщ), бігос, каша ячмінна з чорносливом, галушки з маслом і з маком. На солодке - шоколадний торт.

Ритуальні трапези супроводжують і інші католицькі свята, пов'язані з річним циклом сільськогосподарських робіт, і, звичайно, абсолютно особливе в цьому відношенні час - весна. Не випадково до цього періоду приурочено проведення язичницьких за своїм змістом карнавалів, аналогічних російської Масниці.

У Санкт-Петербурзі діє прихід римсько-католицької Лурдської Богоматері (Ковенський пров., 7) і церква римо-католицька Св. Катерини Олександрійської (Невський проспект., 32/34).

У Москві - католицька церква Св. Людовика (Мала Луб'янка, 12) та костел Непорочного зачаття Пресвятої Діви Марії (Мала Грузинська, 27).