Що передує Великодню в протестантської і католицької конфесії?

З Попелястої середи починається у католиків і протестантів сорокаденний піст - як підготовка до святкування паски. Ця традиція бере свій початок в сьомому столітті. До попелу, отриманого від спалювання в ніч на середу ляльки, яка уособлювала собою чаклунство і чарування, назва дня не має прямого відношення.

Попіл і пил в Біблії символізують тлінність і короткостроковість буття, а також сум і плач про свої гріхи, як, наприклад, у легенді про Йону, закликає жителів Ніневії до покаяння. У стародавні часи каються людей одягали в волосяницю і посипали попелом. Сьогодні в католицькій церкві практикується обряд, при якому священик зі словами «Пам'ятай, людина, що ти з пороху взятий і знову в прах звернешся!» Або «Виправте і дотримуйтесь звітом Євангелія!» Виводить попелом знак хреста на лобі новонавернених і каються. Використовується попіл, отриманий від спалювання минулорічних пальмових гілок.

У великих містах міцно вкоренилася традиція відзначати «Попільну середу серед людей мистецтва». Початок цього звичаю поклали французький художник Адольф Вілі і поет Поль Клодель. Після богослужіння єпископ дає прийом, під час якого відбувається обмін думками з актуальних тем нашого часу.

Пальмову неділю, останню неділю перед Великоднем, отримало свою назву згідно з традицією, вкоріненою в Єрусалимі. З восьмого століття там роблять ходи з пальмовими гілками, Євангелієм та хрестом від Віфанії до Гробу Господнього. Ця процесія нагадує про пришестя Христа в Єрусалим, під час якого радісні люди встеляли йому дорогу пальмовими гілками. Пізніше на півдні німецькомовного простору до складу процесії включали дерев'яну фігуру Христа верхи на віслюку. Пальмової ходи передувало освячення пальмових гілок.

Пальми шанувалися в стародавньому Вавилоні як священне дерево. На Сході вони служили символом перемоги. З кінця третього сторіччя вінки з пальми покладалися на голови відзначилися воїнів. На багатьох зображеннях святих пальма означає мученицьку смерть, яка символізує перемогу. У християнстві пальма уособлює дерево райського життя. У Німеччині замість пальми використовують пов'язані гілки квітучої верби. Залежно від ландшафту використовують також гілки бука, ялівцю, ялини, ліщини.

На них навішують випічку, яйця, фрукти, різнобарвну дерев'яну стружку і шовкові стрічки. Справжній пальмовий пучок складається з трьох видів, наприклад, три гілки бука, три - верби, три - ялівцю. Вважається, рослини з пальмового пучка охороняють від різних неприємностей, тому після ходи частина їх кладуть на могилах і за домашнім хрестом. У деяких місцях гілки цих рослин вішають під коник даху або розкладають на полях і луках.

Традиція в'язати пальмові пучки має в багатьох регіонах Німеччини різні форми. Наприклад, у Вестфалії гілки прикрашають фігурками із здобного тіста, кренделями, солодощами та фруктами. Діти повинні знайти в'язку гілок. Той, хто перший знайде, повинен вигукнути: «Пальмову неділю!». Йому і дістається основна частка.

На німецькомовному півдні відродився старовинний звичай: старі й малі, сім'ї та компанії молодих людей зустрічаються за день до Пальмової неділі за в'язкою пальмових пучків після полудня. Зручний привід для бесіди та обміну новинами.

Своєрідний звичай існує в Тіролі. Діти перегороджують дорогу великими пальмовими зв'язками, щоб випросити подарунки у мандрівників. У деяких місцевостях того, хто пізніше всіх встав з ліжка і з'явився на сніданок, весь день називають «пальмовою ослом».

Обидві християнські церкви святкують цей день по-різному. У протестантській церкві проводиться обряд прилучення до церкви юнаків і дівчат, що досягли 16 років. Проповіді при цьому надається велике значення: вона повинна служити путівником по життю. У католицькій церкві поряд з освяченням гілок і пальмовою ходою велике місце займає проповідь про страждання Христа.

З Зеленим четвергом починаються пристрасні дні. Відмітною ознакою цього дня у католиків є свято Євхаристії (вечірній вечеря). Він нагадує про останній прийнятті їжі Христа зі своїми учнями на таємній вечері до того моменту, коли він був полонений і розп'ятий. За старою традицією Євхаристії передує обмивання ніг.

Звичай обмивання ніг знову відродився в 1955 році: під час католицької літургії священик здійснює цей обряд з кількома чоловіками і жінками громади.

Ще на початку третього сторіччя в Зелений четвер освячувалося масло «Хріза». Раніше воно виготовлялося з оливкового масла, в яке було додано трохи бальзаму. Зараз застосовуються інші ароматичні речовини. Це масло використовується також при хрещенні, освяченні та соборування. У пасхальну ніч проводиться обряд хрещення. За два дні до цього в зелений четвер священик освячує «Хріза».

Походження назви «Зелений четвер» не цілком ясно. Деякі пов'язують його зі словосполученням «dies veridium» (день зелених гілок). У цей день розкаювані можуть взяти участь в Євхаристії. Тому це латинський вираз має також значення «пожвавлення» або «відродження». На півдні Німеччини вживають вираз «Antlasstag» - день визволення. У Швеції цей день називається «sk # 228-rtorstag» - очисний четвер. У Франції «jeudi absolu» - Четвер звільнення від провини.

Історія свідчить, що і монархи слідували традиції обмивання ніг. У Відні, Лондоні та Мюнхені правителі омивали ноги відібраним для цього ритуалу підданим з простого люду. В шістнадцятому столітті німецький кайзер, вперше зійшов на престол, виконував цей обряд зі своїми придворними. У Баварії король омивав ноги дванадцяти літнім чоловікам, а королева повинна була одягнути дванадцять бідних дівчаток.

Досі жива традиція здійснювати сходження на гору, що уособлює Оливну.

На горі організовується гра, звана «пошуки Христа». У домашньому господарстві готуються пісні страви із зелені, переважно зі шпинату. Можливо, з цим пов'язана назва четверга. Вариться суп з листя дев'яти видів зелені: кульбаби, валеріани, деревію, суниці, крес-салату, маргаритки, щавлю, кропиви і салату.

Дуже цікавий звичай зберігся в передгір'ях Альп: молитва під деревом. Селяни зі своїми домочадцями виходять в сад і тричі здійснюють молитву «Отче наш». Перший раз під деревом на колінах, другий - стоячи і третій - на ходу.

У деяких місцевостях Німеччини живе звичай, що зародився в середині дев'ятнадцятого століття. Зелений четвер тут - день тих, хто пов'язаний шлюбними узами. В цей день жінки села збираються в одному господарстві. Жителі села, які не в ладу, тиснуть один одному руки і примиряються.

Між Пальмовою неділею і Великоднем християни відзначають події, завдяки яким і виникло християнство.

Свята страсного тижня пов'язані з останніми днями життя Ісуса: пришестя в Єрусалим, останнє прийняття їжі з однодумцями, розп'яття і воскресіння. Проведення Страсної п'ятниці - Це головний пункт Страсного тижня у протестантів. За старою традицією в цей день в храмах виконуються твори Баха (пристрасті за Матвієм, Іоанну та інші). Католики відзначають цей день в тиші і не використовують ніяких прикрас, як знак жалоби. Хрест покритий матерією, від якої відрізається шматок за шматком, щоб привернути увагу молитовників до Христовим ранам.