» » Як простий російський солдат став грецьким святим?

Як простий російський солдат став грецьким святим?

Фото - Як простий російський солдат став грецьким святим?

Ви знаєте, що в перекладі з грецького означає слово «россос»? Російська, звичайно ж! Особливих лінгвістичних знань для здогади не потрібно. Один з найбільш шанованих святих у грецької православної церкви - Іоанніс Россос: Іван Російська, простіше кажучи. 26 травня в Греції відзначається присвячений йому свято.

Якою була його справжнє прізвище, вже й не встановиш. «Російський» - швидше прізвисько, яке вказує на ставлення до певного народу. Легенда стверджує, що він був простим рядовим солдатом в армії імператора Петра Великого і потрапив у турецький полон. У неволі Іван прожив болісні 13 років, регулярно піддаючись тортурам і насильству. Незважаючи на вимоги турок перейти в іслам, він зберіг вірність православ'ю і в 1730 році прийняв мученицьку смерть за свою віру.

Мощі Івана Російського разом з іншими своїми святинями в 20-ті роки минулого століття перевезли на острів Евбея малоазіатські греки. До того моменту в країні майже нічого не знали про нього. Але культ святого досить швидко поширився по Елладі. Наприкінці травня на Евбею поклонитися мощам святого щорічно приїжджають десятки тисяч людей.

Про Івана Русском відомо, що народився він у 1690 році на Україну - ще далеко не самостійний, а входить до складу держави Російської. В солдати його рекрутували ще підлітком, він пройшов по найгарячішим точкам російсько-турецької війни і, як свідчать перекази, не раз відрізнявся в боях, демонструючи приклади мужності і відваги. У битвах під Азовом Іван потрапив у полон до турків. Його переправили в Константинополь, а звідти - в невелике містечко Прокопіон, неподалік від Кессаріі Каппадокійської (Мала Азія).

Нового господаря Івана звали Ага, і він очолював табір яничарів. Служити йому Іван не відмовлявся - куди ж було діватися? Але коли вкінець знахабнілий турок зажадав у свого раба, щоб той відрікся від православної віри, Іван проявив вражаючу твердість і категорично відмовлявся. Православ'я він всмоктав з молоком матері, в ньому він виріс і дбайливо ніс його по життю як найголовнішу цінність. Відректися? Та ні за що на світі!

А ось Ага з нетерпінням чекав того дня, коли його слухняний раб стане правовірним мусульманином. Умовляння «по-хорошому» не допомогли, довелося застосувати силові методи. У цій області турецька вельможа мав славу знавцем. У хід пішло розпечене залізо, публічні - на очах у всіх домочадців і у всієї прислуги - прочуханки дерев'яними палицями. Після подібних екзекуцій ледве живого Івана зазвичай виволікали на середину двору і копали ногами до тих пір, поки він не переставав подавати ознаки життя. На ніч його кидали в хлів, де він спав з тваринами, іноді - сховавши обличчя в купу гною, тому як після жорстоких побоїв абсолютно не було сил відповзти в куток, подалі від нечистот.

Але впертий російський не відступався від свого Спасителя. Ага ніяк не міг второпати, чому ж так близько цього грубуватому мужику розіп'яте на хресті, покалічене, немічне тіло, якому той самозабутньо поклоняється, шепоче свої несамовиті молитви, закриває очі і падає навзнак в знемозі. Чим не влаштовує Івана великий і могутній Аллах? Він, мабуть, навіть уявити собі не може, від чого відмовляється!

Тим часом навіть глумляться над російським солдатом яничари поступово переймалися до нього повагою. Раз він стільки терпить - значить, і справді є заради чого терпіти.

Чутки про свавільному бранці швидко поширилися по Прокопіон і досягли навіть інших міст області. Ніхто так жадібно не даєш їм, як православні греки, що проживали і в тому, і в іншому місті, і піддавалися періодичним утисків з боку турків.

Втім, Іваном зацікавилися не лише греки. Його повелів доставити до свого палацу сам турецький паша. «Чому відмовляєшся від нашої віри?» - Запитав паша у Івана. «Тому, що вірую в Господа нашого Ісуса Христа. Якщо ви думаєте, що тортурами змусите мене відректися від нього, то помиляєтеся: від катувань моя віра стає тільки міцніше! »- Відповів полонений.

Зухвалу відповідь обурив пашу, адже з ним ніхто не насмілювався розмовляти подібним чином. Він наказав тримати Івана в хліві разом з худобою, годувати його помиями і поводитися з ним, немов з паршивим псом. В таких умовах солдат довго протягнути не зміг, незважаючи на те, що мав досить міцним здоров'ям українського селянина. Він помер в 1730 році, коли йому було близько сорока років.

Місцеві християни, серед яких основну масу становили греки, зуміли домогтися у турків дозволу поховати Івана - їм віддали тіло. У каппадокійських православних християн тоді існував звичай розкривати могилу через три роки після поховання і здійснювати перепоховання праху. Але те, що вони побачили в могилі Івана, змусило їх застигнути в подиві: на тілі не було помітно жодної ознаки розкладання.

Згодом, під час придушення одного з християнських бунтів, мощі Івана Руського за наказом паші яничари кинули в багаття. Дочекавшись догляду турків, греки поспішно розгребли тліюче вугілля. Вогонь не пошкодив тіла солдата, воно лише кілька почорніло. Святий став користуватися в Каппадокії ще більшою популярністю. Так і зародилася традиція шанування Івана Руського, і першим вогнищем її поширення була область Каппадокія в Малій Азії.

У 1922 році, після так званої малоазіатської катастрофи, турки вигнали греків з землі, де до цього моменту вони жили тисячоліттями. Між Туреччиною і Грецією відбувся офіційний обмін населенням. Грекам Каппадокії дозволили взяти з собою при імміграції останки Івана Руського. Їх перевезли на Евбею, в поселення, яке не без ностальгії назвали Прокіп - в пам'ять про залишену Прокопіон. З роками воно перетворилося на чарівне містечко - один з головних центрів паломництва в Греції. У літні місяці його вулиці переповнені народом: поклонитися мощам святого сюди приїжджають до п'ятнадцяти тисяч чоловік щотижня.

Якщо ви зайдете в тутешню церкву (а вона одна на все містечко), то побачите посеред неї срібний саркофаг зі скляною кришкою. У ньому - тіло Івана Руського. Воно одягнене в багато розшиті шовкові ризи, а особа прикрите золотою маскою. Черга до гробу святого зазвичай вибудовується з раннього ранку і тягнеться до пізньої ночі. Біля входу в храм відведено спеціальний куточок, де можна приміряти на себе шапку й пояс святого. Торкаючись до його речам, варто подумки попросити його про допомогу - кажуть, обов'язково почує і допоможе.

Незвична ікона Івана Руського, встановлена тут же, в церкві. Вона вся обвішана металевими пластинками, і на кожній з них - запис про окремому випадку зцілення, що відбувався на цьому місці після молитви святому. Тут же стоїть дерев'яна палиця - на неї спиралася паралізована жінка похилого віку, ледве-ледве добралася зі сторонньою допомогою до церкви з чудодійними останками. Назад бабуся пішла вже на своїх двох. А палиця так і залишилася в церкві.

Церкви в пам'ять про Івана Русском є і в багатьох інших куточках Греції. Одна, зовсім крихітна, куди вміщається лише кілька людей, - в Афінах, на вулиці Агіос Георгіу в кварталі Меліса. І там теж грецькою мовою підносяться молитви святому з російської генеалогією.