Чи історична правда в романах Олександра Дюма?
Не впізнати його дуже важко. Кожен рядок не залишає сумнівів у тому, чий роман перед тобою. Аж ніяк не обов'язково його любити. Можна просто поважати. І розуміти, що авторів, близьких до нього за рівнем своїх креативності, плодючості неабиякого розуму та вмінню утримати читача у розкритої один раз книги, не так і багато, як комусь могло здатися ...
У випадку з Олександром Дюма питання, винесене в заголовок даної статті, вирішується не так вже й складно. Правда, і не зовсім просто. З одного боку, як стверджують люди, історії як науці зовсім не чужі, про фактологічної достовірності в творах Дюма можна говорити або не робити цього, але суть (читай: вирок) наступна: її як такої в них просто немає. У чистому вигляді. Проглядатися вона проглядається, проте виключно завдяки тому, що історична правда в тій мірі, в якій вона фігурує в творіннях французького письменника, не заважає досягненню тих цілей, які він перед собою ставив, даючи своїм творінням право на життя.
Спотворена дійсність давно минулих століть знаходить притулок на сторінках книг, підписаних ім'ям і прізвищем автора «Трьох мушкетерів», «Графиня де Монсоро» та інших не менш чудових плодів французького письменника, причому (не покидає таке відчуття, вже вибачте!) Часом здається, що писати свої кращі романи Дюма і брався, немов би бажаючи втілити на папері принцип «Реальним фактам всупереч». Адже все одно повинні були в кінцевому рахунку спрацювати закони економіки в тій їх частині, яка говорить: за народилися попитом неодмінно піде адекватне йому пропозицію. І закони дійсно працювали, а разом з ними - невтомний творець нових персонажів, доль і їх всіляких перетинів на дорозі життя. Епоха та її запити народжують тих, хто ці запити може і готовий задовольнити.
На початку своєї письменницької кар'єри А. Дюма віддавав перевагу п'єсами для театру, які й дали паризькому суспільству першу можливість знайомства з згодом одним з найбільш популярних письменників світу. Але наприкінці 20-х рр. XIX в. перемикання інтересу популярних на той час паризьких журналів (яке йшло за відповідним зрушенням в інтересах публіки) до праці письменників іншого, тепер все більш і більш розважального, напрямки спонукало цих самих авторів перебудовуватися під впливом мінливих смаків і вектора духовних поривань їхніх сучасників, результатом чого став вихід на історичну та культурну сцену нового жанру - історичного роману.
Тут Дюма відбувся як справжній майстер пера. Коли факт не мав ефекту, хоча б на дещицю більше того, який готова була дати його здатність письменника творити історію на сторінках своїх романів «вручну», бажання утримати читача у книги брало верх, і перемога залишалася за тим, кого згодом вже не судять ( в даному випадку мова про генія А.Дюма).
Тут би й висловити кілька зауважень. З одного боку, захоплення паризької публіки тих часів історіями, які зазвичай виходили по частинах, тобто фактично серіями, дуже вже нагадує наш час, під яким у даному контексті будемо розуміти період з початку 90-х рр. минулого сторіччя. Відмінною рисою цього часу донині залишається дивовижна тяга до роздутості, рождаемой на порожньому місці, сюжетом, розосереджених аж до його зникнення, а також епізодами, що дарує нам щиру радість завдяки своїй простоті і легкотравності. Тут би ще згадати відсутність сцен, здатних змусити глядача зробити спробу до розплутування хоч самого незначного за масштабом і закрученности логіко-смислового клубка, і картина вийде близька до завершеною. Так от, серіали полюбилися парижанам вже тоді.
Інша думка, якою неможливо не поділитися, стосується нерозривному зв'язку, яка існує між автором і створюваними їм героями. Напевно, багато хто з нас, читаючи «Граф Монте-Крісто» - усвідомлено чи підсвідомо чи - визнавалися самим собі в неможливості здійснення усього сказаного Дюма в реальному житті («Не вірю!»). А тепер уявіть собі, що життя самого письменника частенько змушувала його сучасників засумніватися в тому, що таке можна побачити хоча б уві сні. Особняки, друзі, жінки - Дюма-батько умів і любив (а може, любив і не вмів?) Витрачати гроші не менш активно, ніж працювати заради володіння ними.
І ще про історію. А. Дюма брав участь у революції, яка спалахнула у Франції на початку 1830-х, а також особисто допомагав Гарібальді в національно-визвольній боротьбі в Італії. Ось він - контакт з живою історією? Яку хоча б тому він, є підстави вважати, напевно любив.
Правда, не більше, ніж писати ...
