Навіщо в Даурской землі річки і села однаково називали?
У ЗМІ іноді бувають матеріали, в яких місцеві дослідники намагаються обґрунтувати значення незвичайного назви того чи іншого населеного пункту. Наприклад, село Улети (до середини XX століття Улятуевское, Улетуевское), розташованого в 120 км на південний захід від Чити на річці Ингода.
Вважається, що село отримало свою назву від одного з евенкійських пологів корінних жителів цієї території: Улятуйскій рід, Улятуевское поселення, потім Улетовское, ульот. Топонім Улятуй перекладається як долина вітрів, вітер. Згодом засновники поселення евенки асимілювали з бурятами. За іншою версією село Улети виникло в 1803 році у зв'язку з обслуговуванням Нерчинского тракту, основне населення тут живе російське.
Є припущення, що назва села могло дістатися у спадок від монголоязичних племені «Елюти» (уйгури), які за легендою походять від Олюдая сина Барг (радника Алтан-хана) і шаманки Асуй-хан. Уйгури в кінці XVI, початку XVII століття кочували з Джунгарії на північ і в 1630 поселилися на берегах Волги. До появи в тутешніх місцях російських землепроходцев все населення Сибіру були данниками у хана Кучума або у монгольських феодалів.
Перші згадки про поселення Улети зустрічаються в 1788 році, пов'язані з приходом росіян в Забайкаллі для збору податі з місцевого населення. Основними заняттями переселенців стали землеробство і скотарство. Хронологічна ланцюг подій освоєння Забайкалля говорить про те, що в 1655 дається царський «наказ» Опанасу Пашкову на воєводство «в Даурской землі». І на «креслення» 1698 є напис «Даури» між річками Селенга і Ингоде.
Тут можна говорити, що російські люди з'явилися під початком Афанасія Пашкова на річці Ингоде, відповідно до історичною довідкою, в 1657 році нижче розташування нинішнього села Улети приблизно на 100 км. Застали вони тут, за свідченнями істориків, одних тільки тунгусов, які перекочували на залишені уйгурами землі.
Для несення вартової служби в козаки набирали і місцеве населення, яке проживає в містах споруди острогів і містечок. Так до укладення Буріінского трактату 20 серпня 1727 евенки несли службу на всьому протязі Нерчинської кордону від Бальджінского варти до Аргунского острогу, на відстані 800 верст в 21 караулі.
Після укладення графом Рагузінскій Буріінского трактату був сформований тунгуський козачий полк, який отримав від Хорінськ бурять 500 коней і ніс службу від Бальджінского варти до Цурухайтуя протягом більше 800 верст. У 1764 р також було сформовано чотири козацьких полку з Селенгинск і Хорінськ бурят, яким за Указом Петра I від 1703 були визначені місця їх кочовищ в Агінський землях.
Хорінськ буряти несли службу по Яблоновому хребту від Мензенского варти до Бальджінского варти і їм були передані прилеглі сюди кочовища і звероловние місця. Тут треба сказати, що назву «Яблоновий хребет» явно добурятского походження і називався у землепроходців Іргенскій волоком.
У 1851 на території Забайкалля утворилося Забайкальское козацьке військо, до складу якого увійшли і бурятські козачі полки. На цей період, за відомостями вчених, чисельність евенків була 36,2 тис. Осіб, бурят - 27,2 тис. Осіб. До кінця XIX століття їх співвідношення різко змінилося: чисельність тунгусов склала 61 тис., Бурятів - 288 тисяч.
Організоване козаками-першопрохідцями орне землеробство з 1651-1653 р дозволило поступово вирішувати продовольчу проблему забезпечення населення продуктами харчування. І з цієї точки зору версія освіти на річці Ингода села Улети для господарських цілей виглядає краще. Але тут є ще один варіант, що говорить про те, що топонім «Улети» належить першопрохідникам.
На це міркування виводить інше поселення з аналогічною назвою Улятуй в Оловянінском районі Забайкальського краю. Це говорить про те, що якщо улятуйскій рід тунгусов і міг кочувати на двох далеко розташованих один від одного притоках річки Шилка, то такого вдалого розташування двох однойменних сіл вздовж кордону з сусідньою державою евенки зробити не могли.
Такий складний «простріл» довжиною майже в тисячу кілометрів могли зробити тільки люди, які володіють навичками картування освоюваних земель. Для розуміння цієї загадки може служити та обставина, що село Улети (Улятуй) розташоване на річці улетками, що впадає в Ингоду і має початок на Яблонового хребта. На невеликій відстані від витоку улетками знаходиться витік іншої річки улетками, яка з іншого боку хребта впадає в річку Хилок в межах тамтешнього житла «улетками».
Це говорить про те, що в даному місці був волок і першопрохідці, щоб не плутатися в місцевих назвах, давали їм свої, однаково звучать. А південніше Відліт приблизно на 200 км на річці блудного, в районі, де ймовірно проходили в давнину торгові каравани, знаходиться село Улястуй.
Таким чином, першопрохідці для вивчення території краю з річки Хилок через село Улети рухалися на Схід по річках Оленгуй і Іля на річку Онон, сплавляючись по якій, допливали до впадання річки Улятуй, у верхів'ях якої і знаходиться друге поселення Улятуй. На південь від нього розташований Бурлятуй і однойменна річка. Далі в східному напрямку слід Олександрівський завод, потім Нерчинский завод і Гірський Зерентуй, на яких відбували каторгу учасники Жовтневої революції 1917 року.
Так, пройшовши один із шляхів дослідників, ми можемо побачити, що однойменні поселення Улятуй як би обмежують із заходу і сходу територію Агинского бурятського округу. І можна припустити, що раніше цю територію займали тунгуси (раз вони цю ділянку кордону і охороняли), які потім «асимілювалися».
І тут же протікає річка Хіла, як би відокремлює Агинського степ від гористій частині округу. Річка з тією ж назвою Хіла протікає поблизу Іргенского Острога та поблизу Нерчинского острогу, як би визначаючи межі їх території.
