Чи можна побачити рух еволюції на сучасному етапі історії? Частина 2
У перекладі з грецької мови етногенез означає походження народів, яке включає всі етапи виникнення та існування будь-якого народу. На території Росії, і її попередника Російської імперії, під це визначення потрапляють кілька етнічних груп. Найбільш яскраво виражені етнічні спільноти, які легко можна простежити це такі народності: татари, казахи і буряти.
Найбільшої могутності Казахське ханство досягло в першій чверті XVI століття при ханові Касим (1511-1521 р), в дипломатичні зв'язки з ним вступило Московська держава за великого князя Василя III (1505-1533 р). У XVII столітті під час правління Есим хана в результаті внутрішньополітичної боротьби, улуси перестали існувати, а всі ханство поділено було на три жуза, коли фактична влада перейшла до біям, а хан втратив право розпоряджатися на всій території ханства.
Хан Тауке (1680-1715) був останнім з казахських ханів, чия влада поширювалася на всі три казахських жуза, а потім у кожному Жузе обирали свого хана. Дослідники не прийшли до єдиної думки, за якими принципами відбувалося поділ казахів на жузи і можна припустити, що розподіл це відбувалося за родами ханів Джанібека і Керея, а третій жуз належав до чинного хану. Втрата влади і посилений тиск джунгар можливо прискорило рішення казахських ханів піти під крило Російської імперії.
Етнічна історія третього розглянутого в даному випадку народу бурят, так само як і у випадку з казахами має багато спірних питань, коли поглиблення в історію не дає ніяких точних даних. Багато вчених сходяться на думці, що після поширення в X ст. монгольських племен в Прибайкалля відбулася «монголізація» місцевих тунгусо-маньчжурських племен. А що проживають в Предбайкалье курикане асимілювалися монголами, ставши предками західних бурят.
На думку вчених, вперше інформація про бурятів з'явилася в XII столітті, коли територія Бурятії увійшла до складу Монгольської імперії. Як у випадку з назвою «казах» етнонім «бурят» так само не визначений і має багато версій, а за однією з версій, як і у випадку з казахами є варіант терміна «буру-т» (монг.) - Неправильний, невірний, зрадник. Передбачається, що це народна етимологія, а справжній сенс етноніму можливо, загублений.
Всі відомості про походження бурят мають легендарний і суперечливі характер, більшість легенд пов'язані з озером Байкал. За найбільш поширеній переказом північно-західних бурят родоначальником їх був хубілган (перевертень) князь, Порозов (бик) Буха-Ноін, що мав від співжиття з шаманкою Асухан двох синів Бурядая і Хорідея.
До XVIII століття буряти складалися з декількох субетносів, які, як вважається, походять від синів Бурядая - Ікіріда і Болгода. Бурят, що живуть в Східній частині Бурятії і Забайкальському краї, називають східними. Бурятський мова складається з 15 діалектів, деякі з яких розрізняються досить значно. В основу сучасної літературної мови був покладений Хорінськ діалект.
Хорінськ буряти у складі 11 пологів є однією з численних племінних груп, які за легендою походять від Хорідея. Якого врятувала на озері зграя білих лебедів, одна з яких згодом народила 11 синів. З тих пір хорінци обожнюють лебедя, а в давніх переказах описані сцени загального поклоніння красуні укрепяющей серця Хорінськ бурят. І, так само як і у казахів, історія Хорінськ народу пов'язана з втечею від вищестоящого феодала.
Л.Шинкарьов, наприклад, пише: «В степах Прибайкалля в 1207 монгольське військо зустріло опір Хорінськ бурят, на чолі яких стояла Дадухул-Сохора-Ботохой-Толстая, до якої перейшла влада після смерті чоловіка. Чингисхану довелося двічі посилати війська на їх утихомирення. Однак цю версію не підтримує історик Словцов: «Ні Кудинського, ні Верхоленского буряти не чули про Чингісхана, ніхто не знає, коли і звідки вони прийшли на тутешню степ. Догану монгольської мови мають самий грубий, безграмотні і без будь-якої релігії, крім шаманства ».
Іншим джерелом бурятського епосу є легенда про Бальчжін-Хатум, реальному історичному обличчі, розповідь про який міститься в літописі Хорінськ бурят. Згідно з літописом, Хорінськ княжна Бальчжін була віддана заміж за одного монгольського феодала Баобай-хана, і як придане з нею в його підданство надійшли 11 Хорінськ пологів. Після того, як мачуха Бальчжін вступила з останнім в любовний зв'язок, вона зненавиділа свою невістку та її підданих.
У 1595 році разом з чоловіком і своїми людьми (за іншою версією Бальчжін бігла без чоловіка, який її і наздоганяв - авт.) Бальчжін бігла на свою батьківщину в Забайкаллі. Однак вона була наздогнана переслідувачами і убита. Частина хорінцев встигла сховатися, а інша була повернута до Монголії. Агинский варіант цієї легенди називає найвищу гору Могойтуйского хребта «Алханай», місцем вбивства Бальчжін, де після втечі княжни її наздогнала погоня. З тих пір передсмертним криком Бальджін - «Алхан» (вбивають) - іменується гора.
За легендою, Бальчджін відрізала одну грудь і кинула її під ноги переслідувачам, в результаті утворилося озеро з молочно - білої водою - Бальзіно. Але переслідувачі наздогнали княжну вже на вершині гори, і там її вбили. А джерело, з гори Алханай в долину, є сльозами і кров'ю вбитої бурятської княжни. Ця легенда фактично говорить про початок власної історії Агинського бурят, де гора Алханай стала символом общеплеменного єдності. А озеро Бальзіно (від Бальчжін), що знаходиться біля підніжжя гори Алханай, вважається місцем поховання тіла вбитої княжни.
Така ось історія. Будучи данниками монгольських феодалів буряти своєї державності не мали, але мали свою культуру, де "Ёхор" древній кругової бурятський танець з піснеспівами, у кожного племені мав свою специфіку. У решти монгольських народів такого танцю немає.
