Чи можна побачити рух еволюції на сучасному етапі історії? Частина 1
Теорія етногенезу створена Львом Гумільовим і опублікована в роботі "Етногенез та біосфера Землі», за яку автор теорії отримав відразу дві докторські ступені. Вона включає всі етапи виникнення та існування будь-якого народу і передбачає виникнення етносу і кінцівку його життєвого циклу, який проходить стадії підйому внаслідок пасіонарного поштовху і подальшу стадію занепаду.
Повна тривалість «життя» етносу, що не перерваної асиміляцією, знищенням або новим пассіонарним поштовхом, по Гумільову, становить 1200-1500 років.
Якщо брати до уваги виникнення етносів на території сучасної Росії та її попередника Російської імперії, то під таке визначення потрапляють два таких сплеску. Це утворення і рух хуннів, докотилося до Європи, і виникнення імперії Чінгісхана, розпад якої дав світові кілька окремих етнічних груп. Найбільш яскраво виражена етнічна спільність, яку добре можна простежити - це татари. Інша етнічна група - казахи, і третя етнічна група - буряти.
Лев Гумільов, який присвятив багато років свого життя вивченню історії народів, говорив про наявність генетичної пам'яті, яка об'єднує антропосфере і представленої як мозаїка етносів. Розбираючи етноніми «тюрк», татар »і« монгол », історик вказує, що Європейські вчені XVIII століття присвоїли назву тюрків певної групи мов, в яку потрапили багато народів, які в давнину до їх складу не входили, наприклад - угри, мадяри, якути , чуваші і т.д.
Модифікація ж етноніму «татар» за Гумільовим є прикладом прямого камуфляжу, де до XII століття це було етнічна назва групи з 30 великих родів, що мешкали на берегах Керулена в Монголії. У XII столітті китайські географи стали називати татарами всіх тюркомовних, монголоязичних і тунгусоязичних кочівників, в тому числі монголів. У такому вигляді слово «татар», як синонім слова «монгол», потрапило в Східну Європу і прищепилося в Поволжі.
Так нащадки первісних носіїв імені «татар» стали іменувати себе монголами. І з цього часу виникла сучасна наукова термінологія, коли татарський антропологічний тип стали називати «монголоїдним», а мова поволзьких тюрків-кипчаків - татарською мовою. Далі Гумільов визначає татар казанських - як нащадків древніх болгар на Камі, де ліс межує зі степом, а кримськими - татар, що мешкають на кордоні степового Криму.
Історія освіти народів часто має змішане етнічне походження, що складається з корінного населення, асиміляційного в собі нові етнічні включення і перетвориться в нову етнокультурну спільність. Подібна «трансформація» відбувалася в середні віки при переселенні кочових народів внаслідок військових дій і завойовницьких походів спадкоємців Чингісхана і їх боротьби між собою, що призвела до розпаду імперії.
Коли ж великий етнос з якихось причин розпадається на кілька дрібніших, це називається «диференціація», обумовлена тим, що від великого етносу відкладається його окраїнна або територіально ізольована частина. Наприклад, коли із Золотої Орди на рубежі 14-15 ст. виділилася Ногайська Орда, в яку входили тюркомовні племена. Простягалася вона від Північного Прикаспію і Приаралья до Ками і від Волги до Іртиша.
Московська держава успішно відбивало набіги Ногайської Орди за допомогою «касимовского ханства» (1445-1681), яке з сином казанського хана царевичем Касимом приєдналися до Москви. Ногайська Орда розпалася на дві Орди - Велику (великі ногаї) і Малу (малі ногаї). На початку 17 ст. Велика Ногайська Орда, під натиском калмиків і внутрішніх усобиць, була змушена звернутися по допомогу до Москви, великі ногаї стали підданими російського царя. Малі ногаї в російське підданство перейшли в 1770 р
В основу вивчення історії казахського народу лягла книга «Опис киргиз-козачих або киргиз-Кайсацька орд і степів», написана в 1832 р Левшин, який, однак, не розкриває питання про походження терміна «казах». Вивченням питання про походження назви казахів займалися багато істориків, однак вони досі не прийшли до єдиної думки, їх погляди не тільки суперечливі, але й спростовуються одні іншими.
Не беручи участь в суперечці академіків від історії можна тільки вказати одну з версій, що казахи - це «люди, що відкололися від свого племені», і де проводять аналогію зі словом «козак». Науковці, які вивчають древню історію Казахстану, припускають існування культу вовка у стародавніх племен Південного Казахстану і Семиріччя, засновуючи свої припущення на знайдених наскальних зображеннях вовків і людини з вовчою маскою.
Однак це викликає сумніви, оскільки ряд сюжетів і стилістичних ознак знайдених малюнків виявився близький до петрогліфами Сибіру і Монголії і може належати хуннам або більш раннім жителям Казахстану. Самі казахи більше схильні вважати свою історію з часів навали монголів на початку XIII в. і створення на території великого степу монгольських улусів. Про часи становлення казахського народу писав у своїх творах історик Ільяс Есенберлін.
В основу цього твердження береться повідомлення моголістанского історика Мухаммед Хайдара про те, що в 1456-1457 рр., «Коли Абульхаір-хан володарював у Дашті-і-Кипчаке, султанам джучидські доводилося від нього дуже погано, і двоє з них, Джанибек-хан і Гірей-хан, бігли в Моголистан. Іса-Буга хан прийняв втікачів добре і відвів їм ... землю. Там вони зажили спокійно ».
І. Есенберлін пов'язує освіту казахського народу з втечею з Узбецького ханства в межі Моголістана султанів Джанібека і Керея, де казахський народ зміцнів і набрав чинності. Повернувшись після смерті Абулхаира в Узбецький улус, Джанібек і Керей утвердилися на величезній території Узбецького улусу, завершивши, таким чином, освіту казахського ханства.
