Чим шкідливі слова?

Слова - це одне з головних властивостей людини, що відрізняють його від тварин. Уявити людей, позбавлених сложноорганізованного мови, практично неможливо. Точніше, можливо, звичайно, але це будуть вже не люди. За допомогою слів люди стали здатні до передачі складної інформації між собою. Слова використовуються в розмові, мисленні і на листі. Людина так звик оперувати словами, що утруднюється уявити, як це можливо - існувати без слів.

І в цьому, власне, і полягає вся проблема. Тому що слова мають одним дуже неприємну властивість - вони починають підміняти людині реальне життя. Те життя, яка була до слів.

Тобто реальність, взагалі-то кажучи, людина сприймає без слів. Він її бачить, чує, відчуває - але він її не думає. Принаймні, спочатку. Але потім поверх чуттєвого сприйняття реальності починають накладатися слова - І починаються проблеми.

Чому саме проблеми? Тому що крім, так би мовити, «реальності першого рівня», у людини виникає «реальність другого рівня», що складається зі слів. Точніше, навіть безліч «реальностей другого рівня», тому що одну і ту ж чуттєву реальність можна описувати словами абсолютно по-різному. Словами взагалі можна описувати те, чого немає в реальності - тобто брехати. Брехати без слів, до речі, неможливо. Брехня - Це функція слів.

І цих словесних реальностей стає з часом занадто багато. Вони стають занадто складними і заплутаними. Людина вигадує їх сам і черпає у інших людей - і, зрештою, все більше і більше заплутується в словах.

Тобто людина у своєму житті починає реагувати не на те, що він бачить, чує і відчуває безпосередньо - а на слова, які він думає, чує або читає. Зациклився він на словах, що всі люди вороги - буде з ними ворогувати. Зациклився на словах про те, що може проходити крізь стіни (радикальний приклад, звичайно) - буде битися об стіни лобом. Зациклився на словах, що він ні на що не здатний - і ніколи навіть не спробує зробити хоч що-небудь, щоб перевірити свої сили.

Все це - слова. В безпосередньо сприймають реальності всього цього не відбувається. Але людина настільки оточив себе словами, що безпосередньо сприйняту реальність просто перестав помічати. Вона прихована від нього за нескінченною низкою слів. Він перестав її помічати.

Людина починає вірити в слова. В ідеї. У концепції. Жити, виходячи з них. І дивуватися, чому в житті відбувається зовсім не те, що повинно відбуватися, якщо виходити з тих слів, на які він орієнтується. Але він продовжує точно так же помилятися - оскільки будь-що, крім слів, він помічати вже розучився.

Як же вирішити цю проблему? Відповідь очевидна: почати зменшувати концентрацію слів у своєму житті. Менше читати слів. Менше говорити слів. Менше слухати слів. Більше звертати увагу на ті частини реальності, де слова відсутні.

Якщо ви почнете так чинити, ви поступово почнете помічати первинну реальність - яку ви просто бачите, чуєте і відчуваєте. Почнете бачити світло сонця. Чути шум річки. Відчувати землю у себе під ногами. Сприймати елементарні речі, які ви давно розучилися сприймати.

І тоді ви раптово виявите, наскільки ті слова, на які ви орієнтувалися раніше, не відповідають дійсності. Наскільки вони спотворюють її. Наскільки її спрощують. І наскільки заплутаними виглядають інші люди, досі знаходяться в полоні слів.

І тоді ви самі, нарешті, перестанете бути рабами своїх слів. Ви, навпаки, станете їх господарями. Ви зможете використовувати будь-які слова, які вам заманеться - оскільки це всього лише слова, то яка різниця? Ви зможете почати грати словами. Замість того, щоб дозволяти словами грати вами.

Але для цього вам треба навчитися бачити світ без слів. У цьому немає нічого складного. Просто ви звикли звертати увагу тільки на слова. Точно так само ви зможете навчитися звертати увагу не на слова - тим більше що в глибокому дитинстві, до того як ви оволоділи мовою, ви тільки не на слова увагу і звертали.

Слова - це інструмент. Всього лише інструмент. Інструментом можна і потрібно користуватися, але не на шкоду собі. І якщо в даний момент цей інструмент вам не потрібно - відкласти його убік. Почати звертати увагу не на інструмент, а на всю іншу життя, яка розгортається крім нього.