Шаман Данила: Війна, робота, життя і біла «Ока»
Спочатку я хотіла назвати цей матеріал «Чотири пори року і одне міжсезоння», але, пам'ятаючи про тактику заголовка і мислячи познайомити читача саме з ним, найстарішим і, що важливіше, справжнім білим шаманом Данилом, написала як є. Але все життя цієї людини вкладається гармонійно саме в чотири сезони і одне дивовижне між-, поза-сезону. Людина, яку я знаю не перший рік, з яким багато говорила, але більше - слухала, і легким пращурами примірялася - вийде чи ні, можна чи не можна ....
Вивчаючи Тункинских долину, її норов і примхи, її стати і розумну суть, я давно зрозуміла, що, по-перше: тобі можуть відмовити у відвертій бесіді заради твого ж блага- по-друге, якщо тобі і дозволять доторкнутися до таємниці, зовсім факт, що, радісно потираючи руки, ти відкриєш записаний файл і ... знайдеш там що-небудь, крім порожнечі, а у фотокамері - отримані кадри. Може бути, мені просто дуже пощастило - голос дідуся Данила спокійнісінько «лежить» в моєму комп'ютері, гострий погляд - на фотографіях. Може бути, мені вдалося великим пальцем лівої ноги втриматися саме на потрібній межі - без зайвої цікавості при великій повазі. Може бути, просто долі завгодно, щоб я розповіла про цю людину - так чи інакше, матеріал виходить, життя триває, і начебто навіть нічого собі життя - геть сонце виглянуло після грози, настурціями пахне, і десь в серці живе гаряче те, що помітно не тільки шамана ....
Данило Сіденовіч Сушкеев народився 25 січня 1927. Народився в дуже красивому місці - селі Хойтогол, заснованому в кінці 18 століття вісімдесятьма чоловіками восьми Табін (пологів), що охороняли кордон Росії та Монголії. Це - найбільш віддалене село Тункінского району і, звичайно, сьогодні важко уявити, як жилося і про що думалося маленькому хлопчикові в такому місці. Правда, я бачила своїми очима дещицю того, що бачив він - дивовижний голець Алтин Мундирга (Золотий голець). Думається, ті, хто заснував тут село, зробили це не тільки через риби та дичини, водівшейся тут удосталь - вони бачили перед собою цей голець.
- Мене виховував мій дядько, він вчив мене ковальській справі. Робили начиння, прикраси, кільця, посуд. Ось, подивись на цю миску - це не те, що сьогоднішня посуд, - дідусь Данила показує мені срібну миску, яку використовує для обрядів, стукає нею об стіл, але потримати не дає.
Ми розмовляємо в «приймальні» - маленькій хатинці-бані біля будинку. У будинок шамана не має права заходити жоден сторонній, тільки родичі. Родичі в кількості близько десяти чоловік розосередилися по всій ділянці біля будинку. Паркан фарбований свіжої зеленої фарбою (моя шаль і рука - теж), скошений лужок біля будинку, хтось пиляє, хтось стукає молотком: виявляється, у одного з синів Данила скоро весілля. Данила приймає керівну участь у підготовці, і сам трудиться, а тому - вибач, тільки одну чисту сорочку знайшов. Сорочка блакитна, в ній у Данила відразу з'являється ветеранська виправка, і ще гостріше стають очі. Погляд дуже уважний і - добрий.
- Скажіть, а чому Вас виховував дядько, а не батько?
- Батько, як і багато, та що багато, все майже шамани і лами, постраждав за часів радянської влади. Стаття була одна для всіх - проти радянської влади. Він сидів у в'язниці до 1953 року. Це були дуже складні часи, тоді практично перервався шаманський рід, але все ж не до кінця. Та й взагалі - шамана важко вбити, можна вбити тільки тіло. Одного з шаманів розстріляли, двадцять п'ять куль - а він живий. Тоді його спалили ....
З тридцятих років минулого століття монголи і буряти, що є ламами і родовими шаманами, намагалися приховати свої здібності і знання. Дідусь Данила каже, що він завжди знав, ким є, але намагався не думати про це, і ніяк не афішував свої потаємні можливості. У 17 років він добровольцем пішов воювати на Велику Вітчизняну, став молодшим лейтенантом 43 мотострілецької дивізії 2-го білоруського фронту, а після цього служив у 17-й армії, в особливому відділі під командуванням Малиновського. Воював до самого закінчення війни - 10 травня, зустрів Перемогу в Будапешті. Пізніше брав участь в Японській війні, а, повернувшись, вступив до Читинскую авіашколу - вчитися на авіастрелка. Після закінчення училища служив на Південному Сахаліні в авіаполку стрільцем і механіком, і тільки у вересні 1952 демобілізувався за станом здоров'я.
Треба відзначити, що ось ці самі біографічні рядки викликали б здивування у всякого, хто бачив мого співрозмовника. Інвалід війни другої групи, два бойових поранення, дивовижна і важке життя. Коли я познайомилася з дідусем, як його називають тут, в Тунк, мені б і в голову не прийшло звернутися до нього - «дідусь». Ось він, знову перед очима - моложавий, променистий і веселий .... У приміщення заходить засмаглий симпатичний хлопчисько, явно зацікавився ноутбуком. Тут же запитує - гри є?
- А це мій онук Булат, майбутній шаман.
Онук Булат тут же спохмурнів і відсунувся в куток. Данила сміється:
- Сердиться, коли я так говорю .... Так і буде. Коли я помру, мене спалять, а попіл розвіють, і ні пам'ятника, нічого не буде. Тоді ритуальні предмети підніме мій молодший син, йому зараз 38 років. А коли помре він, сили перейдуть до Булату ....
Хлопчику дуже йде його ім'я - він володіє тим же гострим поглядом, що і дід, і сам при цьому справляє дуже радісне враження - здоровий, розумний і вільний у рухах і думки. Дід з гордістю розповідає, що онук добре вчиться, що вони разом йдуть рибалити, коли він втомлюється. А ще, уявіть собі, дідусь дає онукові покататися на білій «Оці», яку йому подарувало держава російське до 60-річчя Перемоги. Так, так, на тій самій «Оці». Багато неоднозначних думок і слів було справедливо висловлено про такий ось подарунок ветеранам, і не дарма. Але ось шаман Данила є вдячним одержувачем «Оки» - із задоволенням їздить на ній сам - я ж, каже, авіамеханік, що мені варто з наземним транспортом впоратися! Шкода, що мало їх, вдячних одержувачів - більше все ж вдячних родичів. Але ми - про інше ....
Мій співрозмовник, дід майбутнього шамана Булата, живий свідок арешту і допитів отамана Семенова. Розповідає про цю людину з сумом і пошаною:
- У 1945 році, коли взяли в полон Семенова, його сина і всіх головнокомандувачів, я його охороняв. Чомусь запам'яталося, як він просив, щоб його відвезли до Москви потягом, літаком не хотів. Казав, оскільки не повернуся, дайте подивитися на Росію .... Сталіну послали запит, і він дозволив. Пізніше нам в особливому відділі показували документальний фільм про те, як його судили, і про його останню прохання - зробити страту через повішення, а не розстріляти. Так і сказав - я проти Росії пішов - хай мене повісять. А адже за законом він був невинний, і тепер ось його як Колчака славлять.
Цікаво те, що Данило, розповідаючи про ті чи інші події свого життя, пам'ятає не тільки рік і місяць, але навіть день, коли відбувалося те чи інше. Напевно, коли є що згадати, і пам'ять краще ...
З 1952 року, після демобілізації, Данило Сушкеев працював в експедиціях на копальнях, був першовідкривачем золотої копальні Самарта, що в Окинском районі - працював там дев'ять років, а потім перейшов в Киренское охотохозяйства - все ж мисливець з п'яти років! Більше місця роботи не міняв - трудився в охотохозяйства тридцять п'ять років, був інженером-технологом і начальником виробництва. У 1990 році пішов на пенсію, а трохи раніше організація подарувала йому дуже красиве рушницю. Рушниця висить на стіні, на вішалці з козлиного копита. Тут все вішалки такі, та й взагалі обстановка дуже нагадує хатинку в етнографічному музеї, з одним лише, але дуже важливою відмінністю: всі предмети живі і явно потрібні господарям. Втім ... офісний вентилятор. Так-так, на ніжці, чорний такий, стильний. Дідусь їм дуже пишається, пропонує включити. Каже - необхідність, оскільки під час обрядів використовується горілка, а сам він горілку не п'є, шамана не можна (ще одна закреслена рядок в стереотипах про шаманів).
Сполучуваність непоєднуваного - основне почуття, яке народжується за допомогою вентилятора в дивовижній хатинці. Напевно, великий сенс у тому, щоб перестати розкладати по полицях стереотипи: ветеран, інвалід, мисливець, шаман. І так - про кожну дивовижну долю. Саме тут мені вперше всерйоз захотілося, щоб слово «шаман» перестало асоціюватися з п'янкою, шарлатанством або псуванням. Звичайно, під час телепередачі про дні культури республіки Соха або, чого доброго, чергових піар-витівки на виборах чого тільки не побачиш, але найстаріший шаман Тунк, білий шаман вищого ступеня - це чудовий дідусь з променистим мудрим поглядом, а у дідуся є бабуся , з якою вони скоро справлять золоте весілля. Бабуся кокетливо говорить: брешеш, - жартує, напевно, соромлячись такого багатого життєвого досвіду. Між тим, Данила з захопленням розповідає, як багато жилося охотохозяйства Кирена, (якого вже немає в помині), про песця, соболях, горіхах, грибах і ягодах, якими постачали Іркутську і Читинскую області та Бурятію. А ось мисливських байок не розповідає, каже, нічого особливого не траплялося, от тільки один раз ...
- Послала мене дружина за березовою корою. Був серпень, мені було тоді сорок з чимось років, ми жили в Кирен. І ось, йду недалеко, знайшов березу. Поруч худобу пасеться, діти грають. Я став березу дерти, і - розбудив ведмедя, який, виявляється, тут же спав, в черемшині. Він на мене пішов, а я від страху сокиру йому в шию встромив, та відпустити не можу: ведмідь падає, а я за ним. Праву руку витягнув на чотири сантиметри, ось вже шість років, як стала сохнути рука ....
Данило Сушкеев мав славу відмінним працівником. Сильний, виконавчий, і інтуїція у нього була розвинена. Якщо скаже начальству - краще ось так і так зробити, а то потім буде ось те і це - так обов'язково і станеться. З чого б це?
- Я завжди знав про шаманських силах, але приховував. Я був комуністом, та й ось вона, історична правда, що творилося в ті роки. Але назавжди приховати не вийшло. Мені було сорок років, коли я став «дуріти», погано спати. Хто помре бачу, погано мені, крутить всього. Далі гірше - зламав ногу, син з дружиною в аварію потрапили і обидва загинули. Це тому, що сили мене здолати не могли, вони діяли через близьких ....
У бурятском шаманизме є таке поняття - «удхе». Це злі сили, які не дають спокою людині, що відмовляється від свого призначення. Якщо не послідувати цьому древньому покликом, можна втратити всіх близьких і загинути самому. Є всього два «правильних» виходу з цієї ситуації - стати ламою або шаманом, для того, щоб приносити людям користь, лікувати і допомагати. Сам дідусь Данила проводить таку аналогію: лами - це вчені, а шамани - робітники. Можливо, він правий, але так чи інакше, Данила в сорок років спеціальним обрядом був присвячений в шамани - підняв ритуальні предмети. Через п'ять років пішов наступний обряд, більш високого посвячення, а минулої зими - заключний. Тепер Данила - шаман найвищому ступені і відповідних можливостей.
- Я шаман сьомого покоління, мій молодший син - восьмого. Булат буде шаманом дев'ятого покоління, а потім шаманські сили дадуть нашому роду відпочинок на 50 - 100 років, після чого повернуться. Білі шамани, як я, можуть проводити обряди в допомогу людям, ми лікуємо і знімаємо порчу, можемо прогнозувати. Білий шаман вставляє в тіло душу, допомагає їй. Ось тільки важке цю справу, старий я став, втомлююся швидко. Приймаю за день не більше 50 (!) Чоловік. А ще буває, бачиш, що людина помре, а говорити не хочеш йому. Тоді вночі всього крутити починає за те, що промовчав. Я повинен бути відвертим з тобою, а ти - зі мною, ми не повинні зраджувати один одного, тоді все обов'язково вийде, і все буде добре.
До шамана Данилові їдуть звідусіль - якось раз я спостерігала двох здоровенних чоловіків при золоті, тобто, самого сучасного вигляду, і один з них обурювався, що з самої Москви друга привіз, а його не пускають цю ж хвилину. Є знайомі у Франції та Південній Кореї - журналісти звідти знімали протягом семи тижнів фільм, обіцяли привезти, та ось, не привезли. Зате після сюжету по іркутському телебаченню п'ять років тому поїхали натовпу людей. Чи добре? Данила не відповість на це питання: так, йому важко, але це його друге я, це - його повітря і вода: лікування і заспокоєння людей. Може, тільки прямо зараз мені не говорити, про який селі Тункинской долини йдеться? Ухмильнусь-ка я по-доброму, і справді промовчу ....
- Скажіть, з якими хворобами найчастіше звертаються люди?
- У жінок на першому місці, на жаль, жіночі хвороби. Крім того - щитовидна залоза та нирки. А у мужиків одна хвороба, як у всій Росії - горілка. Від неї і печінку хвора, і нирки, і серце. Багато звертаються з проханням зняти залежність від алкоголю, наркоманів привозять. Я можу їм допомогти, але необхідно, щоб вони самі цього дійсно захотіли - а це складно. Буває, попереджу людини, що йому стане погано, якщо він вип'є, а він потім візьме, нап'ється, і йому стає погано. Тоді до мене рідня його йде з сокирами .... Я допомагаю тільки тоді, коли бачу, що людина розумний і готовий відмовитися від цієї хвороби. А взагалі - все йде до того, щоб земля загинула. Жінки хворіють - це дуже погано, звідки взятися здоровим дітям? Мій дід до ста років жив, коня на собі тягав, а сьогодні подивіться на чоловіків .... Їмо і п'ємо всяку гидоту. Раніше молоко доїли в спеціальні березові відра, а тепер он курей собі виростити не можемо - купуємо імпортних, дивних якихось. А масло? Ось, подивись, у цій чашці в мене спеціальне масло для обряду, своє. Я ж не можу використовувати цей солідол, що називається «масло вищого гатунку»! Його підпалиш, а воно все синє, піниться - жах. Звідки здоров'я при такій їжі?
Данила прав. Прав як старий, який говорить вічне «раніше було добре, не те, що зараз». Рацію, кажучи про жінок, яким належить стати матерями, а вони хворі. Рацію, коли говорить про радгоспах, меблевих комбінатах і зарплатах Тункінского району в минулому. Він взагалі дивно прав. Коли я маю можливість - намагаюся побачитися з ним, бо після цих зустрічей стаю сильнішим. Я розумію, що здоровим і впертим можна залишатися тоді, коли ти живеш. Робиш, що тобі велить твоя кров, твій розум і твій час. Намагаєшся допомогти і не скаржишся на недуги. Коли посміхаєшся .... Мені іноді сниться Данила. Мені сниться його променисте в зморшках обличчя. Він чомусь завжди посміхається. Я розповіла йому про цей сон, а у відповідь почула - звичайно, ми ж пов'язані з тобою, ми спілкуємося - а як може бути інакше? Данила кличе мене хорошою дівкою. А мені весь цей матеріал було важко підбирати імена - дідусь, шаман, Данила .... Просто дивовижна людина. Або просто шаман?
03.08.2005
